第38节:亡命天涯(17) 秦天贵毕竟刚离开市长大人的宝座才两天,官人的僚气不可能一下子就荡然 褪尽,你如果要公然说给他安排个什么特殊项目的服务,估计他会认为是一种掉 价,一时半会儿还拉不下脸来,这个所谓什么市长的架子端在身上,其实也是很 累人的。好在他孙光头有一个声色犬马玩技全能的大舅哥管家,惯会陪人纵情, 就是唐三藏让他带上,也很难保坐怀不乱的。 果然,奔驰车出了小镇一上大路,屁廖又抖开话匣子忽悠上了。 “田画家老师,您说这人一辈子,起早贪黑地忙个腿肚子朝前,到底谁为谁 在忙活呢?” 秦天贵本想用“人人为我,我为人人”这句话来回答,转念一想这曾经是社 会主义中国的流行语,现在是奔跑在资本主义自由世界的大公路上,到什么地方 唱什么歌吧,就说:“咱拿泰国来说吧,是六千八百多万泰国的纳税人辛勤劳动 供养着王室、国王和政府,反过来这国王和政府昼夜操劳就应为人民的福祉所尽 心。” 裤子里放屁,浊气叉到两条裤管里去了。 屁廖笑笑说:“我是小民,不去想那么多国王和政府总理应该考虑的事情。 我就只想我个人,您说是我的两条腿在为满足自己的嘴在忙活呢?还是嘴在为两 条腿在摇唇鼓舌?” 这倒是个怪有意思的问题。秦天贵虽然在市长的宝座上多年,也曾不止一次 主持招待会答记者问和接受电视采访,那都有秘书为其熬夜准备好讲稿和提纲, 还从没遇到过这样难以回答的问题。想了半天才说:“人和动物的最大区别就是 本能之外还有思想,动物虽然没有思想,但也会主动去担负哺育由于本能繁衍下 来的幼崽。人的嘴和腿是一个有机的整体,硬要把它们割裂开来,这个完整的人 就不成立了。说到底,人的种种奋斗和努力,首先还是为了自己。中国有句俗语 叫‘人不为己,天诛地灭’,诠释的就是这个道理。我们每天都在起早贪黑地忙 活着,就是为了自己活得更好,更滋润些。” 奔驰车已经悠了起来,以一百六十迈的时速在公路上飞奔。屁廖两手压着方 向盘不时点着喇叭叫道超车。跑上了一段视野开阔车辆稀少的路段,他才又接上 话茬:“我就常常想,人活一辈子可叫实在是特别的不容易,不知修炼几百年才 能轮上转生投胎当一世人呢。至于下辈子究竟是当驴变马还是小猫小狗,只有天 知道!所以只要有机会有条件,能享受的东西就尽量去享受。要不过了这个村可 就不会再有这个店了。人的生命历程就是这汽车路上的单行道,上帝不会让你走 过去还再返回来的。” 对置身逃亡路上的落魄显官秦天贵来说,屁廖的话自然勾起他更为强烈的感 同身受:“是呀,人生苦短,是应该特别珍惜这有限的生命。” 让秦天贵万万没有想到的是,比他年轻九岁的屁廖及时行乐珍惜生命,甚至 纵情声色的理论不仅要胜他十倍的精辟,而且言之凿凿:“男人就是个喜新厌旧 的尤物,就拿我来说吧,家里那个不用花钱的现在是摸也不想摸,外面那些要花 钱的是摸了还想摸。没得办法哟,我能充分享受“性”福的时光也就是青年中年 这二十多年,只能是乐了一天赚一天。我老爸一辈子和不知道多少女人有过几百 万亿个精子的喷射,只有这几百万分之一进入了母亲的体内才变成了我,你说我 能不去舍生忘死地珍惜这几百亿万分之一吗?” 这就是泰国人的坦率,能够把男女之情传宗接代及父辈的隐私都变成有声有 色的说教转达于人。秦天贵实在是始料未及,当了多少年达官显贵的市长大人, 竟然无言以对这个泰国屁廖的人生观论语。 奔驰车钻进山里,跑了足有一百多公里,看到了红河渡爱情漂流的大型喷绘 标识又跑了二十多公里的沙石公路,才来到漂流浴场的上码头。 这不仅是一个漂流浴场,也是一个风光绝美的天然大氧吧。四围大山全是繁 茂叠翠的原始森林,所有空间除了蓝天白云一条进山的沙石公路和一条银缎一样 流向山外的红河以外,其余的空间就连水中的倒影全是绿的渲染。可能正因为是 这无边无际绿阴叠嶂的重重覆盖涵养出了丰茂的水源,万千条溪流在此汇聚成了 一座绿得发蓝的山间湖泊。如果要说还有其它的颜色就是修路劈开的岩石和承载 这无边绿阴的土壤,这里像中国的南疆一样全是红土壤,所以就连岩石也都共生 成了红色。