第22节:第六章继续就学(1) 第六章继续就学 在我十五岁的时候,父亲又带我回到故乡。我们怕义和团之乱会蔓延到上海, 因此就回到乡下去住。在蒋村住了不久,乡下土匪愈闹愈凶,又迁到余姚城里, 我在余姚县里的一所学校里念英文和算术,另外还请了一位家庭教师教中文。 大概一年之后,我到了杭州。杭州是浙江的省会,也是我国蚕丝工业的中心 和五大茶市之一。杭州的绸缎和龙井茶是全国闻名的。 " 上有天堂,下有苏杭" ,杭州的风景更是尽人皆知。城东南有杭州湾的钱 塘大潮;城西有平滑如镜的西湖,湖边山麓到处是古寺别墅。马哥·孛罗游记中 就曾盛道杭州的风景。杭州是吴越和南宋的故都,南宋曾在这里定都一百五十年 之久,因此名胜古迹很多。墨人骚客更代有所出。湖滨的文澜阁收藏有四库全书 及其他要籍,正是莘莘学子潜心研究的好去处。 我在这个文化城中瞎打瞎撞,进了一所非常落伍的学校。校长是位木匠出身 的美国传教士。我以为在这所教会学校里,至少可以学好英文。事实上却大谬不 然。这位传教士抱着一股宗教热忱来到中国,在主持这所教会学校之前,曾经在 我的故乡绍兴府传过教。因为他只教" 圣经" ,我也摸不清他肚子里究竟有多少 学问。在我们学生的心目中,士、农、工、商,士为首。对木匠出身的人多少有 点轻视。我的英文教师更是俗不可耐的人物。他入教不久,灵魂也许已经得救, 但是那张嘴却很能够使他进拔舌地狱。我为了找位英文好教师,曾经一再转学, 结果总使我大失所望。 在这所教会学校里,学生们每天早晨必须参加礼拜。我们唱的是中文赞美诗, 有些顽皮的学生就把赞美诗改编为打油诗,结果在学校里传诵一时。虽然我也参 加主日学校和每天早晨的礼拜,我心灵却似紧闭双扉的河蚌,严拒一切精神上的 舶来品。我既然已经摆脱了神仙鬼怪这一套,自然不愿再接受类似的东西。而且 从那时起,我在宗教方面一直是个" 不可知" 论者,我认为与其求死后灵魂的永 恒,不如在今世奠立不朽根基。这与儒家的基本观念刚好符合。 校园之内唯一像样的建筑是礼拜堂和校长官舍。学生则住在鸽笼一样的土房 里,上课有时在这些宿舍里,有时在那间破破烂烂的饭厅里。 大概是出于好奇吧,学生们常常喜欢到校长官舍附近去散步。校长不高兴学 生走进他的住宅,不速之客常常被撵出来。有一次,一位强悍的学生说什么也不 肯走开,结果与一位路过的教员发生冲突。 围观的人渐聚渐多。那位学生说先生掴他的耳光,同时放声大哭,希望引起 群众的同情。这场纷扰遂即像野火一样波及全校。学生会多数决议,要求校长立 即开革那位打人的教员。校长断然拒绝学生的要求,群众的情绪愈涨愈高。校长 冷然告诉学生说:如果他们不喜欢这个学校,就请他们卷铺盖。不到两个小时, 全体学生都跑光了。 我所受的教会学校教育就此结束。但我毫不后悔,我巴不得早一天离开这个 学校。 或许有人要问:为什么这样的事会突然发生呢? 其实这不只是学生桀傲难驯 的表现而已,那耳光不过是导火线。这类事件也绝不局限于这所小小的教会学校, 学生反抗学校当局已经成为全国的普遍风气。 一年以前,上海南洋公学首先发生学潮。一位学生放了一瓶墨水在教授的坐 椅上,教授不注意一屁股坐了上去,弄得全身墨迹。教授盛怒之下报告了校长, 接着几个嫌疑较大的学生被开除。这引起了学生会和学校当局之间的冲突,学生 会方面还有许多教授的支持。结果全体学生离开学校。 年轻的一代正在转变,从驯服转变为反抗。一般老百姓看到中国受列强的侵 略,就怪清廷颟顸无能;受到国父革命理论熏陶和鼓励的学生们则热血沸腾,随 时随地准备发作。首当其冲的就是学校当局。 浙江省立高等学堂接着起了风潮。起因是一位学生与来校视察巡抚的一名轿 夫发生龃龉,结果全校罢课,学生集体离开学校。类似的事件相继在其他学校发 生,卒使许多学府弦歌中辍。学潮并且迅速蔓延到全国。 思想较新的人同情罢课的学生。斥责学校当局过于专制;思想守旧的人则同 情学校当局,严词谴责学生。不论是同情学生或者是同情学校当局的,似乎没有 人体会到这就是革命的前夕,从学生初闹学潮开始,到一九一一年辛亥革命成功, 中华民国诞生为止,其间不过短短八年而已。