第5节:人生最难的不是奋斗,而是抉择(3) 这个身体要坏还真不容易,因为它非常精密。所以把癌症割掉并没有根本解 决问题,不只没有根本解决问题,还要同时产生副作用。所以很多癌症病人,他 在去接受一些治疗以后,后面的日子都会很难熬。其实处理癌细胞,打个比喻, 就好象拿了一包垃圾放在地上,很多的苍蝇都过来了。你非常生气,怎么来那么 多苍蝇?马上拿杀虫剂来把它统统喷死,问题解决了。好,你离开了。过十分钟, 什么又来了?苍蝇又来了。人现在的思维就是把症状解掉,这个男朋友不好,换 了;这个女朋友不好,换了。有没有解决问题?不是男朋友不好,也不是女朋友 不好,是谁不好?自己都没有学到包容,没有学到爱护他人。当这个根本问题没 有解决,再换几个有没有用?也没有用。所以解决问题要从根本解决。 现在西方人已经发现,原来还有一个比把东西做好更重要影响企业的因素, 就是员工的德行。二○○一年,全球第七大企业安隆集团,每年的营业额数千亿 美金,因为两个高级主管挪用公司的公款,全球第七大企业也垮了。所以,现在 西方人重要的全球连琐企业,现在都在推TEM"全面道理伦理的管理" ,在要求提 高员工的素质,道德素质。能不能解决?西方人觉得他能不能解决?诸位朋友, 现在人有个错误的认知,他觉得金钱是万能,只要有钱就可以把我的孩子教好, 只要有钱就可以解决问题。现在有没有很多人有这种观念?有。所以外国人很有 气魄,二○○二年美国专门强调伦理道德教育,还特别拨款,从本来的两亿五千 万调到七亿五千万,整整调了三倍。有没有用?你觉得有没有气魄?结果他们同 时做了一个调查,针对八千多个中学生做心理问卷,百分之七十一的孩子做过弊, 百分之六十八的孩子打过人,百分之三十五的孩子在商场里面偷过东西。 这个测试里面有一道题,在后面有一道题,请问你觉得你的道德高尚吗?答 道德高尚的中学生高达百分之九十六。诸位朋友,百分之七十一做过弊,百分之 六十八打过人,百分之三十五在商场里面偷过东西,结果他的结论,百分之九十 六的孩子觉得他品德高尚。请问这一群这个时代的孩子,他依循的是谁的标准? 谁是标准?他自己。请问孩子这种态度跟谁学的?假如他的国家领导人动不动就 带着军队去打人,打完之后回来说," 诸位小朋友,你们不要跟人家乱打架,要 注意这个教诲" !他听不听?不听。所以外国人,第一个,他是否掌握教育的核 心?教育不是钱多有用,教育也不是说多了有用,也不是你的理论的书很多就有 用。最重要的,在《说文解字》里面把它点出来。 什么叫教?" 上所施,下所效" ,叫教;育," 养子使作善也" 。才两行字, 把教育的核心都点出来。诸位朋友,您对于老祖宗的智慧的信心,绝对取决于你 对经典的深入,你真正有去领受教诲,你愈读会愈佩服。所以教育里面最重要的, 第一个要教对的东西," 使作善也" 。当孩子有个善良的心,他就有善良的行为, 他自然而然就会有很多善良的朋友,他的人生会幸福。而我们如何教他这些善的 行为?不是要求他读很多书,而是先要求自己要做到。当我们表现出来是善的行 为,你的孩子在潜移默化当中都会受很深的感动。诸位朋友,你相信我这句话吗? 有些人相信,有些人觉得好象没什么感觉。假如你没什么感觉,那你要冷静思考, 你旁边都没有善人,都没有演出让你感动的戏。不然,只要有人演出来,一定会 感动周遭的人,我敢跟你打包票。因为" 人之初,性本善" ,只要有人演,一定 有人感动,有人效法。 在深圳有一位老师,她当初也是学习中国文化一段时间。我人在海口,刚好 去年三月十五日,深圳有些老师邀请我过去讲课。结果他们就问邀请我的老师说, 这位老师要讲什么?她就跟他说,这位老师要讲《弟子规》。结果他们说,《弟 子规》有什么好讲的?那个不是给小孩学的吗?为什么不讲讲《论语》?结果这 位老师,虽然是这么讲,但是也去听第一节课。听完之后,她突然觉得自己很多 很基本的做人道理都还没有去落实,所以她调整了她的态度,很认真学《弟子规》。 她说还没学《弟子规》以前看很多这些圣贤书,觉得自己善根真的非常深厚,有 时候还满佩服自己的。结果学了《弟子规》以后,觉得连孝都没有做到,要好好 检讨。诸位朋友,是觉得自己善根深厚好?还是觉得自己什么都没学好?前者好 还是后者好?前者是活得不清不楚,后者懂得" 知耻近乎勇" 。所以我们说修行 修行,要修正行为。发现自己的过失,你才会愈来愈明白,要当个明白人才好; 改正自己的过失,这叫真修行。