第31节:自由的森林(2) " 那玩意" 是大豆。这几年许多人继续种,但开始赔钱,越来越冒险," 入 世缓冲期" 结束后,波动开始了。 " 大不了自尽" ,先在地头遣散子女——可说话人还是忐忑,怕回家发现谈 的是自己。 三百年前山东的自耕农开始来东北,眼下这片地还完全是原始森林,从鼻子 底下一直推到天边,不言自明的可耕面积将心撑大、撑破。巨大的自然经济塑造 了无数内心的帝国。 但这里的无霜期那么短,土地很多时候也不过是荒着……森林或耕地,其下 也终归是荒原的本来面目,哈代竟然这么说。 " 哪怕只是一瞬间,也足可丰收那么些……" 过嫩江后,列车基本成了本地交通车,继续上人。来了些不知是否有票的拾 荒者,一个大嫂直接坐我腿上。我一时不太能理解她们谈论的关于垃圾的学问, 总之,似乎是在说有时候把东西从车皮上扔到了地上,却再也找不到它们,有时 候又意外地拾到一些别人丢失的东西,总之是一个个说明刻舟求剑的小故事。她 们传看着一根似乎是用铝制作的粗细不匀的项链,她们生活中肯定很少得到过馈 赠,以至于有一个嫂子始终把一把根部还在脱落土壤的香菜拿得紧紧的,据说是 有人送给她的,甜蜜得像爱,并问列车员和我要不要来点。她们的眼白里都是黑 灰。 列车到一个叫大杨树的地方开始爬坡,车上那三个尼姑下了车,消失在铁路 边的铁皮院子里,那里毫无隐修气氛,像个小型的集体农庄。只是铁路似乎变窄, 树木更加迫近,但耕地不见了,车里车外勇敢的农民也一下不见了,只留下尼姑 的一个热馒头在我手中。 尼姑的干粮很诱人,揣着,一路都像刚出炉。她们消失在农庄里,墙上写着 " 南无" 等字,我赶紧把这个地方记下来,想以后有机会探访——" 大杨树居士 林" ——但这时候旁边拾垃圾的嫂子们立刻凑拢了过来,一个说:"我最喜欢看人 写字了。" 过去的旅行中我遇见不少需要帮助的人,但都没有成功帮到他们,大部分因 我的无力,一小部分是因不能清晰表达自己的愿望。嫂子们的交谈缺乏逻辑,有 很多矛盾之处,记性也差,口齿不清,让人不免归咎于没读过书,我在中国其他 一些地区,也感受过没文化而给人造成的智力迟钝的结果,全然没有小说里那种 纯真天然的乡村激情和智慧,那种耕牛一样的沉默和木讷,感受不到什么乐趣。 许多人在性方面也需要最基本的教育,不能自己领悟出来。在北方我认识了一个 农民,他不知道怎么爱女人,甚至当女人爬到他身上,他的哥哥把这归于" 没上 过学" 的结果。 本地资料则说,本地人素质高,60年代开始,这个地区一共来了6 万名知识 青年,使得大兴安岭林区成为东北平均文化程度最高的地区之一。