第20节:让挫折成为登上成功宝座的基石(1) 第三章 让挫折成为登上成功 宝座的基石 乔布斯说:" 人生中能够从挫折中站起来,那么就能将? 历变成财富。如果 倒在挫折中站不起来,那么挫折的? 历就是一场灾难。选择灾难还是财富,完全 取决于你面对挫折的态度。" 伟大的枪手和渺小的枪手之间,最重要的区别是什 么呢?那就是伟大的枪手是一位肯不断地练习,以便重新参赛并最终获取成功的 渺小的枪手而已。这就告诉我们,即使我们的才智并不十分突出,但是只要拥有 足够的热忱,并且拥有坚强的意志,坚持到底,就会有成功的希望。 01阴阳之道观顺逆? 关于面对挫折时进行心理调适, 首先我们看看李瑞环同志曾? 讲过的一段话, 这一段话为我们指出了人在面对挫折和困难时应有的态度:" 一切困难和问题, 都不应成为悲观失望、无所作为的理由,而应成为团结一致、艰苦奋斗的根据; 不应成为心烦气躁、怨天尤人的借口,而应成为磨炼意志、施展才干的机会。历 史? 验证明,困难和成绩常常是相伴相随的。困难越大,战胜困难之后所取得的 成绩也就越大。一部中华民族辉煌历史,一切造福人类的伟大业绩,所有成就卓 越的杰出人物,都是同不屈不挠、战胜各种艰难险阻联系在一起的。" 这一段话非常深刻,发人深省,为我们指出了面对挫折和困难时应有的人生 态度。挫折是生活中每个人都会面临的问题,那么在面对挫折的时候,如何进行 必要的心理调适呢? 首先要正视挫折,认清挫折的本质。要认清挫折,有一些具体的? 则。 第一个? 则是每一个人都会面临挫折。谈到挫折问题,并非你是否会遇到挫 折,而是每一个人都会遇到挫折,不是遇到大的坎坷,就是会遇到小的麻烦。 每一个人都不喜欢挫折,但是又不能总是避开它。既然这样,那么当我们遇 到挫折的时候,就不要对它产生无端的恐惧或者害怕。 第二个? 则是每次挫折最终都会过去。虽然每个人都会面临挫折,但是挫折 不会永远存在,总会随着时间的推移而被解决。 在中国的传统? 典《易? 》上有一句话叫" 一阴一阳之谓道" 。 这个" 阴阳" 并不是玄而又玄的东西,其实完全可以从自然界和人类社会的 现象中观察得到。比如有日就有夜,有寒就有暑,有春夏就有秋冬,有潮涨就有 潮落。从这些自然界的现象来观察,都是一盈一虚,一消一长。 而我们把这个道理用来观察人世,又何尝不是如此呢?比如说人世的一治一 乱、一盛一衰,人心的一忧一喜等,都体现了" 一阴一阳之谓道" 的规律。 古人用太极图来表示天道的规律。这个太极图半边是阴的,半边是阳的,中 间还有一个界限,如果过了这个界限,那就意味着阴阳失去了平衡。阴阳失去了 平衡会怎么样呢?那就会引起变化。这就叫做阴极则阳生,阳极则阴生,也就是 我们? 常所说的物极必反,消极必长,盛极必衰。 一、家业的阴阳变数 在中国古代有一句话叫" 富不过三代" ,实际上讲的就是" 一阴一阳之谓道 " 的规律。 第一代创业的人,往往都是白手起家,艰苦奋斗,兢兢业业,用自己的双手 打下了一片天地,创下了基业; 第二代虽然生活条件好了,但是他们能够耳闻目睹父辈创业的艰难,所以还 能够在父辈创下的基业基础上克勤克俭,励精图治,使事业不断地发展壮大; 第三代,因为他们一出生就过着衣来伸手、饭来张口的生活,更没有体会到 祖辈和父辈创业的艰难,所以不仅不知道励精图治,克勤克俭,反而还学会了铺 张浪费,骄奢淫逸,久而久之,就把祖辈和父辈所创下的基业给败坏光了。 对于这种变换的人世,那些有智慧的人都能够留心观察得出来,明白这与" 一阴一阳之谓道" 的规律有着必然的联系。 据统计,美国只有30% 的家族企业到了第二代还能够延续,等到了第三代就 只有12% 了,继续往下发展,四代以后仍然能够存在的家族企业,则只有3% 。 " 酒店老板,儿子富人,孙子讨饭" ,这是西班牙的说法," 富裕农民,贵族儿 子,穷孙子" 的说法来自葡萄牙,而德国人则用" 创造、继承、毁灭" 来形容家 族企业在三代里的发展情况。 一位旅居新加坡的爱国华侨曾? 几次亲眼看到中国的青年留学生坐在飞机头 等舱里,看的不是健康杂志,而是一些黄色刊物。而最令人惊讶的是,有些留学 生动辄购买豪宅,出手大方。他们生活上的奢华更是令人吃惊,驾驶的是最贵的 奔驰跑车,佩戴的是名表、名贵首饰,但是每天上课却还要父母亲在万里外按时 打长途电话来叫醒,其骄奢程度之烈,令人惊心。 《资治通鉴》上说:" 爱之不以道,适足以害之也。" 意思是说,父母爱孩 子的方式如果选择错了,那就等于是害了孩子。一个可怕而悲惨的事例,或许能 够引起那些富裕家庭的注意:2002年初,欧洲一个金融世家的后代,继承了庞大 的家产后,却因为服食过量的海洛因而去世,年仅23岁。导致这种被称为" 富裕 病" 的状况的? 因,是生活缺乏目标。看着世界上出现的越来越多的" 贫穷贵公 子" ,令人不由得想起了英国伟大的哲学家休谟所说的:" 正是劳动本身构成了 你追求幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥 无聊,索然无味。" 也许有人会说,在我们的历史上也有很多有学问、有道德的读书人,他们的 家业不仅仅承传了两代、三代,而且承传了百年,甚至千年。那么这些人又是怎 么做的呢?这些人恰恰因为能够洞察" 一阴一阳之谓道" 的规律,所以,他们教 导子孙要谦卑退让、舍财不贪、克己利人。 例如北宋时期著名的宰相范仲淹,他曾? 写过" 先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐" 的千古名句。范仲淹小的时候,家境非常贫寒,读不起私塾,于是他就 到一所寺院读书。在冬天天气寒冷的时候,他只能煮一锅稀饭,而这稀饭也结成 了冰,他将其划成四个格子,每一顿饭只吃其中两格子的稀饭,就过着这样" 断 齑划粥" 的艰难生活。古人说" 十年寒窗无人问,一举成名天下知" ,就是凭着 这样刻苦努力的学习,他后来考取了功名,并且做了大官,甚至做到了宰相,可 以说是" 一人之下,万人之上" 。但是,范仲淹并没有因此就过上骄奢淫逸的生 活。他生活充裕了,又想到还有很多贫穷的人上不了学,吃不饱饭,于是就把自 己的俸禄拿出来,兴办义学、兴办义田,照顾了300 多家的人口。