第43节:认识压力与解压之道(10) 有一位大德在《中国传统的家与家道》一文中,这样写道: 在儒家中讲到的" 齐家、治国、平天下" ,其根本就是如何齐家。家由家道、 家学、家风和家业四事组成,中国古人说" 不孝有三,无后为大" ,这个" 无后 " 不是单指生儿育女,而是指这一家有没有继承家道、家学、家风和家业的人。 如果没有这样的人,这个家迟早还是要衰败的。 现在很多人已? 不知道什么是家了,读到" 家齐而后国治" ,总不免生起疑 惑。过去的家是一个大家族,有五代同堂、六代同堂的,人口少的也有七八十人, 人丁兴旺的由三四百人组成一个家。历史上最大的一个家是明朝的郑濂家,他的 家族有一千多口人,七代同堂。这才是中国传统的家。 要想管理好这样一个大家族,必须要有家教,而《弟子规》是中国许多家庭 教育的集大成。首先要教育后代明了" 孝道" 。孩童不仅要懂得孝敬自己的父母, 还要懂得孝敬父母的兄弟,还有自己的祖父母、曾祖父母,甚至还有高祖父母的 兄弟。孩童犯过错,每一个长辈都有管教的义务。同时还要教育孩童懂得仁爱, 从小就教育小孩不能自私自利,正如《弟子规》中所讲," 物虽小,勿私藏" 。 家族中每一个成员做事都要为家族全体着想,不能为自己着想,心量要大。如果 人人有私心,这个家就不能继续维系。大家族每个人一生的目标都是以" 荣宗耀 祖,光大门楣" 为理想。这就是中国传统的家与家道," 家" 是自己一生的依靠、 保障、支持者,也是一个人奋斗进取的后盾。 齐家就要有家道、家风和家学,能够使几百人的家族和睦相处、互敬互爱、 互助合作、平等对待,扩大到国家就能治国。如是国君自然可以垂拱而治,这就 是中国传统的" 家" 。而家道就是要遵? 五伦的关系,家风就是五常八德,家学 就是孔孟之道,家业( 事业) 就要通过教育后代来传承,这才是中国能够绵延五 千年长治久安、盛而不衰的? 因。 过去家的组合是靠血缘关系,现在要想恢复传统的家,已? 很难了,我于是 想到了企业" 家" :用企业团体来继承家的精神与功能,一个企业也可以组成一 个家,一个社团也是一个家。过去的家是血缘关系,而现代的家就要用" 道义" 。 如果一个企业能够用道义来运作,使每一个人在这个企业中都能找到家的温馨感 觉与功能,这样企业职工就没有后顾之忧,就会视企业为自己的家。企业中的领 导就像家族中的长者,将敬爱、关怀、照顾、互助和谦卑落实到每一个人的身心, 使企业的员工都有一种归属感,人人和睦相处,平等对待,把他人都当成自己的 亲人,从内心真正化解对立,做到相亲相爱如一家人。 如今,一些企业家积极响应企业" 家" 的号召,在自己的企业内部落实《弟 子规》教学,已? 取得了良好的效果和积极的社会反响。例如,北京汇通汇利公 司的事长胡小林先生,在参加了中国传统文化的学习之后,把《弟子规》的教学 和传统文化的理念落实在企业管理中,结果在短短的时间内就改变了整个企业的 风气。这不仅坚定了他用《弟子规》建设和谐企业的决心,而且他还积极投入到 义务传播传统文化教学的事业中,为公司的用户乃至许许多多向往家庭幸福的人 们免费送去《弟子规》的课本和讲座光盘。他应邀到香港理工大学做了题为《中 国传统文化带动? 济良性发展的? 验分享》的主题演讲,受到广大师生和企业家 们的一致好评。 南京菲尼克斯电气中国公司在成立之初,总裁李慕松就把人才的本地化工作 当成公司人力资源开发的重中之重,努力实现了"100%本土管理、100 %本土员 工" 。公司厂房内的墙壁上,挂着" 建国君民,教学为先" 、" 凡是人,皆须爱, 天同覆,地同载" 、" 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下" 等书法作品,公司大厅的液晶欢? 屏幕里显示的是《弟子规》的? 句,到处彰显 着中国传统文化的气息。李慕松总裁在他主讲的《中华文化成就和谐菲尼克斯》 的演讲中谈到,正是这样的企业文化,使得菲尼克斯中国电气公司实现了辉煌的 跨越式发展。