第20节:心玄(20) “我把自己看得太高了……”逸安坦然地回到放松的状态,依靠在沙发上。 “你喜欢个体的小宇宙,过于强调你个人的力量,天地之间是人,‘人’字是要 互相依靠才可以生存的。你要尊重人的社会规则,在规则和组织框架下才能创造 财富,才能更好地去解读你的宇宙观。就如同教育小孩子,不要完全遵从他的意 愿,要给他父母的影响和社会组织框架的规矩,才可以让他自由,拥有社会价值 的散发性创造力,被社会接纳。” “宇宙不是孤立的,所有的一切依靠所有的万象。你虽然看似靠着自己成功 了,但人生下来,或多或少地都会得到他人有意无意的帮助,或多或少地都得到 过别人的宽容与谅解。人之初都是善良的,都有愿意帮助别人的助缘。只是我们 让过度的自我保护意识盖上了助缘的本性。吝啬交流和沟通,也是一种无声的拒 绝,阻碍了每个人的善念和喜悦的表达,而产生抵触、误解和焦虑。我们常常看 到别人拒绝、漠视等的眼神和举动,而我们却看不到自己的冷酷与拒绝。我们应 该让自己发展出‘心理弹性’。好比弹性的皮肤,包裹、保护着我们容易骨折的 硬骨头,而硬骨头里面又是柔软的内脏,硬度只是中间的,只有内外的弹性保护, 才不会骨折。因此我们需要形式和内在的弹性,来保护自己和别人。包括眼神、 语言和行为的弹性,训练我们的内心更柔软和慈悲。” “如何训练?”逸安的心认可着,服从着。这是一堂心灵的课程,它更需要 方法来解读。 “我得先让你学会一个表情的方法,可以消除对方的紧张和局促感,双方就 可以轻松地开始交流。你看,就这样。和别人打招呼时把眉毛轻轻往上扬起,会 拉大眼眉之间的距离,潜意识里传递出一种‘心胸开阔’‘我愿意接近你的信息’, 让对方感动放心,从而放下戒备心,真诚接受你。”西儿边说,边以身教学,教 给逸安这个简单易学的方法。 “还有语言的训练。你对时间的利用和紧迫感非常强烈,总是很急,时空转 换得太快,以至于都不能停下来聊聊。静下来反而不知道做什么了,会有慌的感 觉。忙和紧迫感成了你的习性,习性围绕着自我的主题。让你僵硬地用‘? 就这 样吧!再说吧!不行!’等等,来打断或者阻止或者结束别人还未表达的话,让 别人的心智和情智没有缓冲和过渡,被迫接受或是屈从你的要求,有些割裂了人 情。不是你不对,你只是按照有一说一,太理性的角度去表现,方式上不妥。” “? 人有别于生物的区别之一是情感交流,不管什么,起始中都离不开情感的交 流。理性是判断的最佳方法,情感交流是一个桥梁,理性最好去帮助搭建这个桥 梁的两个基点。搞清楚这个构架,多利用技巧的发挥,就会让彼此的情绪都有所 和缓而舒服。你有再高的境界,再高的智慧、觉悟,可是你的语言和行为上不能 表现出来的话,也没。