第56节：西藏生死恋(56)

　　" 现在的偷猎者就是他们的后代？"

　　" 不全是，但听说有一部分人是加龙的后代。他们平时都在无人区，因为不
敢出来抢劫，所以改行猎杀羚羊，要找他们很难。" 公扎说。

　　" 但那时候的无人区跟你们现在说的无人区概念肯定不一样啊。过去人口少，
羌塘深处很多地方都没有人烟的，几十里上百里没人烟是正常的，现在不同了啊。
" 卓麦说，向另一边走去。到底是什么样的烟雾，可以让人如此平静地死去？剂
量如果控制得当，是不是可以当麻醉药使用呢？" 卓麦自言自语地说。他是医生，
总是对跟医有关的东西感兴趣。

　　" 强盗总是藏在佛祖光辉照不到的地方。" 措姆靠在公扎身上，两眼含泪。
" 这么多人啊，一下之全死了。他们为什么要把山下的路全堵死？一条活路都不
给，比狼还狠。"

　　公扎把她的手握紧了一些。" 人如果狠起来，比草原上任何动物都要狠上十
倍不止。走吧，我们去看看卓又发现了什么。"

　　此时的卓麦正站在中间高出众人许多的石椅前瞠目结舌。

　　高高的椅背上有一个白色的图案" ¤" ，凸出来的线条触目惊心。

　　石椅上的人盘腿而坐，面部肌肉线条清晰明朗，神情肃穆一如生前。

　　公扎看到那个图案倒是不再吃惊。从进洞的那一刻起，他就知道这错综迷离
的石窟跟喀果额头上的图案有关系，只是现在还不知道这关系是如何扯上的。修
这石窟的人是不是就是纳仓德巴部落？看这架式，椅上这个人应该是纳仓德巴的
族长。

　　只是，这个奇怪的" ¤" 怎么会刻在族长的椅背上？

　　难道说，内仓德巴把喀果的先祖当图腾崇拜？

　　公扎他们还没缓过神来，就听卓麦突然更大声地乱叫，回声" 嗡嗡" 响，手
电光晃来晃去，像是受到了什么惊吓。" 天哪，公扎，你们再看这里！"

　　光滑的石墙上泛着淡淡的青光，一个大大的" ¤" 形图案就像要从墙体里挤
出来一般，圆心中间，一尊黑色的佛像高贵典雅，就像要扑出来一般。

　　公扎看着圆心中央的佛像，脑中电光火石一般闪过扎多交给自己保管的佛像。

　　" 药师琉璃光佛啊，请护佑极寒之地、极苦之地的生灵吧，保佑他们不再流
离，不再争斗，让所有的生命共享这片蓝天草原！达雅他嗡贝看杰贝看杰玛哈贝
看杰热扎萨母恩嘎得梭哈！" 卓麦看着下方的文字，轻声念着。

　　" 后面是药师佛的咒语，我常听舅舅诵念。" 措姆说。

　　公扎静静地注视着佛眼，佛眼也在静静地注视他。眼神对接之时，就好像连
通了天上地下、遥远与未来。

　　" 请帮助佛祖，孩子！" 扎多急促的语气又响在耳边。

　　" 以前措姆舅舅跟我讲藏药方子时，总要先讲药师佛的故事。他说药师佛是
东方琉璃界的教主，曾经发下十二大誓愿，其中有消除一切众生病痛、令身心安
乐的愿，有使众人解脱恶劫的愿，转女成男愿，使饥渴众生得食愿，使贫乏无衣
者得妙衣愿等等，他还说，他一生的愿望就是在药师佛的护佑下，为草原上的牧
人消除一切病痛、无病无灾，享受安乐。" 卓麦自言自语地说。

　　" 如果我想得没错，这个图案肯定是纳仓德巴部落的图腾，而且跟喀果的家
族有关。" 公扎说，用手摸了摸凸出来的图案。" 跟墙是一个整体，不是后来做
上去的，而是建修这个石窟的时候就预留了。也就是说……"

　　" 他们就是修建石窟的人？" 措姆接口，兴奋地说。" 而且他们崇拜药师佛！
"

　　" 对。错鄂寺就是纳仓德巴时期修建的，我在另一间石屋里看到壁画上有建
寺的过程，只是这个图跟药师佛有什么关系却不知道。" 公扎说。

　　" 对了公扎，舅舅临去时说，让你陪卓去取四部医典和行医笔记呢。他说卓
一个人去太危险了！" 公扎说到错鄂寺，让措姆想起舅舅，想起此行上山的目的。

　　" 你们这次出来，就是为了找四部医典的笔记吧？" 公扎见卓麦向另一边去
了，便转头问措姆。

　　" 是啊。"

　　" 为什么不叫我一起来？你们俩人就敢闯察那罗？胆子可真大！"

　　　　　　　　　　　　

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