第20节:羽林郎(3) 这类粗俗的男人,总觉得金钱是万能的,心里也装不下什么高贵和尊重。 第一件礼物,居然送一面镜子,这用意也太直白了吧。 铜镜,在汉代是夫妻和好的定情物。 商周时代,人们就喜欢把青铜磨光做镜子,自汉代以后,青铜镜更加精美, 背面雕刻精美的花纹,飞鹿与飞马代表男人能飞黄腾达,凤凰与孔雀代表女子的 高贵美丽。青铜镜常常用来作为定情信物。生前互赠,死后随葬。 你一见面,就送人家一面青铜镜,自己又不是青年才俊,一个狗仗人势的奴 才而已,怎么能窃得芳心? 接下来更出格,又送人家一件红罗衣。衣服是随便送的吗?人家少女怎么会 收! 其实这冯子都,也不是恶人,真恶的话,他还听你讲道理吗,直接动手抢, 你一个外域来的卖酒少女,无权无势的,有钱也没有用。看薛蟠,看上香菱之后, 还不是直接打死原买主冯渊,抢了完事。 此胡女和罗敷不同,罗敷是被人半路拦截,她呢,人家只是来买酒,顺便送 点礼物。就算礼物送得暧昧,也实在算不上恶,充其量就算一个讨厌。 冯子都看上卖酒少女,展开追求,却求而不得,他不是输在是后来人,他是 输在人品和粗俗上。 一进来就摆阔,还乱送东西,一点也不了解女孩子的心。 把握不准对方的需求,胡乱显摆,只能说明这男人的档次太低。 你看司马相如是怎么吸引卓文君的,一曲琴音,一段歌" 何缘交颈为鸳鸯, 胡颉颃兮共翱翔" 歌词火辣辣的,比这个奴才有过之而无不及,却照样赢得美人 芳心,以至卓文君当晚就收拾了衣服,跟他私奔了。 为什么,卓文君生在绮罗丛,她缺的是浪漫,是高雅纯粹的爱情——哪怕是 像司马相如那样做出来的,高雅纯粹的爱情! 这卖酒的少女,正当青春,有钱又有闲。穿衣打扮无比的奢华俏丽——当垆 卖酒也不一定都和卓文君的情况一样,是穷到无路才做的事。异域女子,随着父 母在中原,开酒肆权当营生也说不定。 她怎么说,也不缺那点东西,你要像司马相如那样来一曲清音,用琴挑,没 准她就芳心大动了——自然,这奴才没这才能! 所以说:勾引这件事,做得高雅了,就是追求,是千古佳话;做得低俗了, 便是调戏。属于哪一类,取决于男人的身份地位、学识,和事件本身关系不大。