第6 节:第一集何为《易经》(6 ) 要用自然的法则,来规范现代的科学,让科学协助人民过幸福的生活。 ——《易经》的智慧中国人所讲的道理,都是从自然中开发出来的,我们一 切向自然学习,以自然为师。狂妄自大,想怎么样就怎么样,是不合自然的。有 人会问,现代科学难道不可以持续发展吗?当然可以。科学是人类非常需要的东 西,只不过西方人欠缺这种用自然来引导科学的态度。我们要记住,一切事物的 好与坏、对与错,都要用是否符合自然这一标准来检验。二十一世纪为什么是中 国人的世纪?就是因为中国人开始要用自然的法则,来规范现代的科学,让它走 上正道,让它协助我们人类过幸福、安康的日子。 《易经》这部宝典是我们的祖先辛辛苦苦开发出来的,但是我们没有申请智 慧财产权,我们认为大家都可以用,不需要收取任何费用。这才是做人的风度, 这才是大度量。 《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统,为什么后来成了中国哲学思 想的总源头?而伏羲用来做天气预报的符号,又为什么成了破解宇宙人生的密码? 我们现代人学习《易经》,又有什么实际意义呢? 伏羲原来用符号来告诉人们天气变化,后来慢慢发现,不仅仅是气象,有很 多跟生活直接相关的东西都可以从里面开发出来。 按照今天的说法,《易经》可以说是自然科学。但是,我们知道,在孔子以 后,这部书除了自然科学的部分,又另外加上了一部分,叫做人伦道德。两个东 西合起来,才能够表示整体的《易经》。 现代人学习《易经》,有什么实际的意义呢?这个问题很重要,如果学了半 天没有用,时间那么宝贵,拿来学它干什么呢?我们可以讲出很多用处,但是按 照《易经》的习惯,我们一般每次只会讲三个。所以我们就提出下面三点,请大 家参考。 第一点,《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念。有太多的观念是使我 们的脑筋不清楚的,可是我们自己不知道。举一个例子,今天大家非常普遍地认 为自信是对的,但是,人应不应该有自信?这个问题不能用应该或者不应该来回 答。《易经》里面讲“自天佑之,吉无不利”,是包括自信在内的。但是中国人 讲到“自”,只讲自觉、自反、自省、自律,我们从来没有讲过自信。现在年轻 人太自我,太自信,一生都不会幸福的。因为,人有可控制的部分,也有不可控 制的部分。可控制的部分是“操之在我”,但是不可控制的部分是“操之在天”, 所以中国人的信心是对老天有信心,而不是对自己有信心。我们相信老天会保佑 我们这种人,我们多拐一个弯想一想,如果老天不保佑我们这种人,那还保佑谁 呢?如此而已。如果把老天去掉,只有自信,那就会自大,就会狂妄,就会过分 自我,然后人际关系就会很差,什么事情都做不好。目前有很多所谓的普世价值, 其实都是有待商榷的,这个要在学完《易经》以后才能厘得清。