第37节:好梦随风(3) 死神在前,已伸手与徐昭佩相邀。蓦地,一个地方,一个人的面庞又涌进徐 昭佩眼前:普贤寺,贺徽。 与暨季江相较,贺徽显然美而年少。普贤尼寺,是个令徐昭佩心动不已的绝 好所在!多少次,徐昭佩春情难扼,以诗相邀;多少次,普贤寺春色醉人,徐昭 佩与贺徽浓情蜜意之后以诗酬和。 有情如此,死有何憾何惧?! 多少芳华尽随风,几多情梦皆归虚。如今,智远何在?暨季江何在?贺徽何 在?均不过匆匆过客,片刻现于徐昭佩身边而已。宠妃王氏,饱承陛下雨露恩情, 亦难免一死;皇儿方等,青春年少,不意身亡。夫妻誓言,罗帐邀约,又何在哉? 萧绎,陛下,夫君,妾一世愁怨,陛下全然未见,怪不得上天有眼,令陛下 早眇一目!只是另一目亦应一并眇去,留之何益?贱妾去矣,再不惹陛下心内怨 恨。 徐昭佩思前想后,悲窘交并,自知难以免去一死,只自恨为徐家宗祠蒙羞。 遂以袖掩面,举身投入身旁深井。 万千故事,多少风流,皆化作清冷浪花。转瞬之间,浪花已止,水面又一平 如镜。 徐昭佩自尽之后,梁元帝萧绎盛怒未息,命人将徐昭佩尸首打捞出水,送至 徐昭佩父徐绲之门,名曰" 出妻" ,以解心头余恨。 徐昭佩淫乱成性,久与臣下私通,非本性如此,当属萧绎之过。萧绎明知之 而难言,长期压抑,却又无处排解,故与人大事矫饰,大谈老庄之学之余,写出 大量与人来往酬和之词,其中随处可见诸如" 荡子""荡妇" 字眼,意境悒郁至切, 悲怆之情跃然字间。 特摘录萧绎诗二首于文后,以资佐证: 日暮连翩翼,俱向上林栖。 风多前鸟驶,云暗后群迷。 路远声难彻,飞斜行未齐。 应从故乡返,几过入兰闺。 借问倡楼妾,何如荡子妻? ——萧绎《咏晚栖乌》 秋夜九重空,荡子怨房栊。 灯光入绮帷,帘影进屏风。 金徽调入轸,兹夜抚离鸿。 ——萧绎《咏秋夜》 斯人已逝,是非恩怨已不重要,自有后人见仁见智评说。今仅自诗赋及史料 片断得窥昔人情感之一鳞半爪,一鳞半爪背后,是浩渺的历史尘烟…… 注: 梁元帝萧绎,字世诚,尝为湘东王,武帝第七子。