第24节：历史视野下的“六法全书”(黄源盛)(1)

　　燕山大讲堂第11期

　　时间：2008年10月17日

　　地点：中国政法大学蓟门校区图书馆学术报告厅

　　主讲人：黄源盛（台湾政治大学法学院教授）

　　主持人：张生（中国政法大学法学院副院长）

　　历史视野下的“六法全书”

　　阅读提示：

　　“六法全书”代表的是一种法律文化，综合了规范、制度、思想、意识这样
的一个有机文化体。我认为世界有五个法系，印度法系、伊斯兰法系、中华法系、
欧陆法系以及英美法系。中华法系最大的特点在哪里？就是家族本位、伦理本位、
义务本位。在这样的伦理、义务、家族本位之下，很明显的是身份差等立法，尊
卑不平等、男女不平等、种族不平等同一个行为不同罪，同罪不同罚。我们要由
家族、伦理、义务本位，走向个人本位、自由本位、权益本位。走这一步很不容
易。

　　有一句话“变法难，变法的观念更难”。法律改革一定要跟政治、社会、经
济、文化改革相配套。两岸百年，本同根生。随着交流的改善，随着市场经济的
发展，如何超越历史的悲情，开启两岸的互动，“六法全书”也许会导致我们越
走越近。某段时间曾盛行一个观念是“三民主义统一中国”，可是我们的法律老
师根本看不起这个口号，一个民法的老师说，两岸如果真正能统一，可能是“民
法统一中国”。

　　黄源盛：

　　1955年生于台湾云林。东吴大学法学学士、台北大学法学硕士、台湾大学法
学博士，日本京都大学法学部研究员、访问学者，东京大学东洋文化研究所外籍
研究员。专长法史学，著有《汉代春秋折狱之研究》（硕士论文）、《沈家本法
律思想与晚清刑律变迁》（博士论文）以及《中国传统法制与思想》、《民初法
律变迁与裁判》、《法律继受与近代中国法》等，另有法制史相关学术论文多篇。
近十年来致力于民初司法档案的整编与研究，纂辑有《大理院民事判例全文汇编》、
《大理院刑事判例全文汇编》及《平政院裁决录存》等法制史料百余册。先后执
教于国防大学国防管理学院（台湾）、东海大学、台北大学、台湾大学、东吴大
学等校。现专职台湾政治大学法律学系教授，主讲法制史、刑法史专题、中国法
律思想史等课程。并自2002年8 月起，兼职台湾中央研究院历史语言研究所研究
员，主编《法制史研究》，推动各项法史学学术研究计划。

　　法律移植的动机四论

　　各位老师、各位同学，大家晚上好！有机会来政法大学跟大家交流，我感到
非常荣幸。

　　我们法学界的老前辈吴经雄先生曾经提过一个名词叫做“法律三度论”。谈
一个问题要注意三个方面，一个是时间度、一个是空间度、一个是事实度。从时
间的长河流变中，从空间的异地消长中，从事实变化不同的对象中去探讨一个题
目。今天我选的课题是跟何兵院长沟通而得出的结果，不要太专门的，也不要太
普法，我选了一个很通俗的题目：法律移植百年——历史视野下的“六法全书”。
这个题目里有时间、有空间、有事实。“六法全书”看起来好像是一个规范的集
合，但在我的观念中，“六法全书”代表的是一个法律文化。而法律文化指的是
四个面向：一个是法律规范，一个是法律制度，一个是法律思想，一个是法律意
识，综合了规范、制度、思想、意识这样的一个有机文化体，我把它称之为法律
文化。我们已经念了很多年的法律，每一条规范背后一定有一个制度在运转。制
度的背后有一个思想在指导。政府也好、人民也好、官僚也好，大家都以法律的
态度所形成的法律意识，融合而成综合文化体，我把它称之为“法律文化”。我
今天不只是谈“六法全书”，我希望谈的是一个多元的法律问题。

　　　　　　

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