第69节:2005年10月2日写上诉状(17) 对于晨红的作为,我们无理由去责怪她什么,她接受的教育,她的经历,她 的家庭背景,她的世界观,她的婚恋观都决定了她只能做出这样的选择,嫁鸡随 鸡,嫁狗随狗,从一而终是她的恪守的道德准则,男人偷人,女人偷汉,男盗女 娼是她最不能容忍的人格堕落,我嫁的男人,这个男人就是我的私有产物,别人 不能染指,她把这些视为神圣不可侵犯。哪怕玉石俱焚,哪怕鱼死网破,我得不 到的东西别人也别想得到,宁愿毁了它也不愿意成全别人,这成了她和吕德彬争 斗的底线。晨红为了维护自己的婚姻,为了保留住既得的东西而选择极端,她的 出发点错吗?不错!方式方法对吗?不对!起作用吗?不起作用!有效果吗?恰 恰相反!但她别无选择,她只能如此,她只会如此。这正是她的悲剧所在。 好婚姻,坏婚姻 因为婚姻家庭的不幸酿成了一宗旷世罕见的高官唆凶杀人案,使所有了解吕 德彬的人,了解吕德彬案情的人,参加吕德彬一审庭审的法官们唏嘘不已。既对 吕德彬寄以许多同情和惋惜,又感慨婚姻家庭对一个人人生命运的重要。 婚姻就是一种平衡,一种对称。如同两个人跳探戈,跳国标,两个人的协调 与默契才优美和轻漫。从一开始,他们俩的婚姻就是倾斜的。 婚姻也是一种责任和宽容。进入围城,就要定好自己的为人夫、为人父,或 为人妻,为人母的角色。女人还要充当好为人媳的角色,还要有自己的事业,要 有所担当,宽容在两个的世界里是至关重要的,任何人都不是完美的,如台湾作 家李敖所说,男女一旦进入婚姻,美人不是美人,伟人不是伟人,都会把自己的 生活的一面,世俗的一面,甚至丑陋的一面展现给对方。婚前给对方的都是优点 和长处,婚后暴露给对方的都是原本不曾表现出的,或极力掩饰的缺陷与不足。 没有宽容,没有理解只会感到婚姻乏味和理想生活的破灭,以及对对方美好形象 的褪色退彩。对晨红素质欠缺的缺点,吕德彬不容,对吕德彬的情感外溢,晨红 不容。没有基本的宽容就没有长久的婚姻。 婚姻需要经营。婚姻并不是对爱情的形式固化,而是对爱情是否能持续的继 续考验。有人说恋爱是上层建筑,是精神享受,是无比甜蜜的,而婚姻是经济基 础,是柴米油盐,是琐碎和平淡的。其实甜蜜和平淡都在于自己的心境。很多时 候,是已婚者认为婚姻等于把对方装进了自己的保险箱,对方已经属于自己,就 像在书店里挑挑拣拣,前翻后看买来的一本好书,书好不容易买回来了,但买回 来以后,就往书柜里一放,这书就是我的了,想什么时候读就什么时候读,而恰 在此时就缺少了挑拣此书时的那份心动与热情。书放久了,书放旧了,内容也过 时了,再读的趣味也就没有了。对结了婚的男女来讲,也要做个重买书而又好读 书,坚持欣赏书中美好内容的人。要做个善于经营婚姻的人,善于沟通的人,爱 情从来不曾远去,关键看人们如何保鲜,看你如何慢慢品味这本书的味道。吕德 彬不愿意经营,晨红不善经营,他们的婚姻最后走向了死路。 婚姻需要相互尊重。亲密也不要无间,再熟也要拘礼,相敬如宾永远是美满 婚姻的必要,女人在男人面前的彻底放松,彻底坦露,无所顾忌,男人在女人面 前的那种随意应该,那种目使气指都是幸福婚姻的不和谐音符。千万要注意,任 何人观察别人都容易知微见著,从细节小事判断性格人品,你疏忽的小事,忽略 的小节可能改变对方对你的印象,改变的当然是美好的印象。永远尊重对方,永 远慎独,永远留心自己在对方心目中的形象,对于维护爱情,维护婚姻的新鲜感、 幸福度都是十分必要的。 婚姻需要双方的互相忠诚。爱情是排他的,婚姻是唯一的,感情是自私的, 配偶是独占的。你性格有缺陷,我们可以磨合,你经济不宽裕,我们穷日子穷过, 你工作忙顾不了家,家务我可以分担,你农村亲戚拖累,我可以作些牺牲,资助 他们。你心不细不体谅我,我可以忍受,但使我最不能忍受的是对方感情的出轨。 在无爱的婚姻里,在冷暴力的惩罚里,晨红遭遇的是心灵上的折磨。晨红发现了 吕德彬的外遇之后,她把怒气、火气、不平像火山一样爆发出来,变得不可理喻, 变得歇斯底里。她不善于也不会进行“软性“的表达,只会气愤,憎恨,责备, 她妒火中烧,她义愤填膺,吕德彬的情感背叛把晨红的所作所为推向了极端,她 只会在争吵中揭吕德彬的疮疤,表现出了自己泼辣凶悍,狂躁,蛮横,极端的一 面。