第21节:第二章魏国雄起(8) 乐羊只好揣着捡来的金子" 失望" 地回家,到家之后将事情的经过向妻子学 说一遍,乐羊本以为妻子会高兴,没想到妻子疾言厉色地给他上了一堂政治课。 " 按照我国的按劳分配原则,别人付出劳动所得到的收获并不因货币的丢失而丧 失所有权,理论上和名义上,这块金子仍然属于失主,你的行为属于法外获取他 人劳动成果,虽然尚不能构成犯罪,但已经严重危害了社会道德。我听说要脸的 人从来不喝' 盗' 牌矿泉水,有骨气的人从不吃' 嗟' 牌美食店的饭,今天的金 子你看着办!" 乐羊受到了一次深刻的教育,羞愧万分地带着金子来到野外,将金子往高空 使劲一抛,大声喊道:" 别了,可爱的金子!别了,万能的Gold!别了,该死的 Au!别了,恼人的一般等价物!……" 回家之后,妻子的颜色才稍稍缓和。 这就是我国的传统道德,如果是具有思辨精神的西方伦理学者,一定会阻止 乐羊的抛金行为,因为乐羊虽然使自己摆脱了昧金的恶名,但却在引诱别人承担 昧金的恶名,这同样是一种错,毕竟社会上有乐羊一家这样高觉悟的人比大熊猫 还稀少。即便是佛教徒也会在" 度我" 和" 度人" 之间做一些思考,抛金做到了 " 度我" 但却违背了" 度人" 。可我国传统道德到这里就结束了,留给后世的是 一个知大理、明是非的妻子和一个知错就改、道德高尚的丈夫。 后来乐羊在外面学艺求取功名,由于思念妻子便中途请假回家。进门的时候, 乐羊见妻子正在" 纤纤著素手,札札弄机杼" ,看着妻子熟悉的背影,乐羊心中 狂喜,人言" 久别胜新婚" ,不知道今天的夜晚将是怎样的温馨浪漫。乐羊藏在 门后,深情地唤道:" 娘子,你看谁回来了?" 然后张开双臂等待妻子如小鸟依 人般地飞过来。不料妻子将手头活计停下,头也不回,用剪刀将织布机上织了一 半的布咔嚓一声剪断。乐羊一看急了:" 娘子,什么缘故你要和我一刀两断?" 妻子说道:" 非我要和你一刀两断,是你要和学业一刀两断。学如逆水行舟,不 进则退,心似平原跑马,易放难收,汝当全神贯注,怎可一曝十寒?布之断兮, 接之尚难,学之断兮,何时可成?" 妻子没有柔情似水,没有含情脉脉,没有软语呢喃,只有一段段发人深省、 催人奋进的道理,乐羊很受感动,从此将内心的亲情彻底泯灭,一门心思专心学 问,一学就是七年。这个故事后来被孟子的母亲学去,所以才有了《三字经》中 的" 子不学,断机杼" 。乐羊的妻子也成了女性学习的榜样,曹雪芹有诗:" 可 叹停机德,堪怜咏絮才。" 七年时间花开花落,燕去燕来,牛郎织女反复相见。乐羊的妻却独自一个人 撑起整个家庭,既要照顾婆婆又要教育儿子,还得为一家的生计奔忙,但她毫无 怨言,因为她心中有个梦想:有一天她的丈夫出人头地,功成名就,她也就成为 了全天下女子羡慕的对象。 乐羊终于完成学业,成为足智多谋、意志坚定的帅才,同时获得了MBA 学位, 军事学博士学位和法律学硕士学位。乐羊踌躇满志地要进入名利场,准备博一个 封妻荫子。 乐羊的运气似乎不坏。先是在魏国政府的猎头翟璜手下办事,由于才能突出, 很快就引起了翟璜的注意,将他举荐给魏文侯,但翟璜也注意到乐羊是个名利熏 心的家伙,为了建功立业,他会丝毫不讲人性。 魏文侯准备任命乐羊进攻中山,有人进言:" 乐羊的儿子乐舒在中山国君帐 下听用,日后父子两人战场相见,恐多有不便。" 翟璜道:" 无妨无妨,乐羊眼 里功名大于亲情。" 魏文侯这才答应。于是乐羊率领大军向中山进发。请大家记 住这一段,魏国的臣子四处网罗人才,以所荐人才为国所用而自豪,魏国国君在 用人上肯用其长,不计其短,这都是魏文侯奉行的人才政策所形成的气场,后面 还将会看到当这种气场慢慢消失时,魏国的没落也就开始了。