第56节:全凭动脑筋(1) 七全凭动脑筋 弱小女子要承担大任,当然非常困难。没有一将一兵,也不能讲什么大道理。 除了女人常用的一哭二闹三上吊之外,貂蝉所能运用的,恐怕只有动脑筋,想办 法让董卓和吕布这两个大男人互相激烈地斗争。男人心狠手辣,意志力却时常十 分薄弱,明明难过美人关,还自许为英雄。因为心狠的男人,很容易同情弱者。 貂蝉扮演弱者,又十分高明。看来李儒感叹将要死于妇人之手,是貂蝉善动脑筋, 又精于表演的必然结果。王允见缝插针,更有催化效果。 吕布责问王允为何将貂蝉许配给他,却又送与董卓。王允谎称董卓是要接貂 蝉与吕布完婚,这才把貂蝉送至相府。听了王允天衣无缝的解释,吕布马上转怒 为喜,开怀大笑。 翌日,吕布前往相府见董卓,侍女告诉他董卓与新人貂蝉共寝还未起床,吕 布顿时觉得当头一棒。正在窗前梳洗打扮的貂蝉远远看见吕布赶来,立刻掩面啼 哭,满脸忧伤无奈。看到貂蝉强颜欢笑地附和着董卓,吕布心如刀绞。得知吕布 来见,董卓请他到后堂说话。貂蝉故意在里屋的窗口与吕布眉目传情,吕布不禁 神魂飘荡起来。这一切被董卓看在眼中,他怒斥吕布,并扬言以后不准吕布再进 后堂,吕布愤愤拂袖而去。事后董卓送金银给吕布消气,并抚慰说他仍可自由出 入相府,吕布反而觉得董卓如此反复好像是在耍弄自己,更加地怒不可遏,将礼 物掀翻在地。 吕布趁董卓出行偷回相府,直奔卧房中私会貂蝉。貂蝉说此处不便,约吕布 到后园凤仪亭相见。凤仪亭中,貂蝉假意痛不欲生,说自己忍辱偷生只为与吕布 诀别,说完便要投池自尽,以死明志。要点解析 1?王允说谎话,说得好像真的一样,这是为什么? 我们都清楚王允并非奸诈之人,但为何在董卓、吕布面前假话连篇,却没有 任何破绽呢?难道是他擅于说谎吗?当然不是。 有人说“中国人说谎话,说得像真的一样”,言外之意是说中国人擅长说谎, 这句话我们不赞同。我们痛恨“为达目的,不择手段”,但即使要达成合理的目 标,也不可能“事事皆对人言”,有些还要有所保留。因此,判断一个人是不是 说谎,关键要看他的动机如何。如果是为了一己私利说假话,那摆明就是说谎。 但如果是从国家和大众的角度考虑,是从正义的目标出发,这种假话与说谎便有 本质的区别。王允明大义,识大体,面对董卓倒行逆施,他想尽自己的力量挽救 汉室江山,拯救百姓于水火之中,但却势单力薄,靠武力难以与董卓抗衡,所以 只能智取。王允与貂蝉定下计策,由貂蝉在董卓和吕布之间周旋,使其产生矛盾。 所以此时的王允不是在说谎,而是在演戏。他完全投入到了连环计中,全心全意 要把自己的角色演好,因此才会说得如此逼真,令吕布和董卓二人深信不疑。说 谎和演戏是两回事,二者不可混淆。 说谎和演戏是两回事,不能混为一谈。 2?吕布原来十分生气,为什么一下子又笑得很开心呢? 看《三国演义》的人,往往不太会去评论吕布,认为这种人根本不值得花时 间去了解。但我不太赞成这种观点,因为放眼看去,现在像吕布这样的人相当多。 我们当然不能把吕布看作典范,但最起码也应该当成一种代表人物来探讨。吕布 喜怒形于色,内心的反应往往毫不掩饰地就表现出来。再加上他行事莽撞,不计 后果,更容易被人煽风点火,成为棋子为人操控。