第79节:无用换有用(7) 3?孙策用剑代替木杆,对天立誓,是什么用意? 如果孙策上前直接把木杆拔掉,说当用人不疑,疑人不用,指责诸将不该如 此,合适吗?也不合适,那就等于给部属一个负面教材,表示可以随便相信别人。 但如果孙策赞同诸将的做法,那就更不对了。部属会想,我们以死相拼才将太史 慈擒来,既然你也怀疑他会一去不复返,为什么还要把他放掉呢?这分明是不拿 自己人的性命当回事儿。可见保留木杆不对,把木杆拔掉也不对。 孙策把木杆拔掉,却把自己的宝剑插进去,这跟原先有什么区别?我们仔细 分析就会明白:他这样做,一方面告诉诸将,他是相信太史慈的,但也理解诸将 的怀疑之心;另一方面,当太史慈归来的时候,看到这种情形,也会明白孙策对 他的信任之情。所以孙策的做法,既表明了自己的态度,也照顾了诸将的情绪, 更表达了对太史慈的信心,是一举数得的良策。 4?太史慈问我来迟否,孙策如何反应? 太史慈分秒不差,正好午时赶到,他没有说“我来也”,而是大声问道“我 来迟否”,二者有什么区别?说“我来也”,有可能是经过反复的思想斗争,最 后才勉强来的;问“我来迟否”,则表示他根本就不会不来,只是关心时间有没 有耽误而已。这是两种完全不同的心态。所以作为一个中国人,千万要会听话。 同样一句话,会听的人可以听出对方内心的本意,否则想要了解一个人是非常困 难的。孙策心想,我本来就相信你,你也没有迟到,皆大欢喜。 同样一句话,会听的人可以听出对方内心的本意,否则想要了解一个人是非 常困难的。 5?太史慈带来兵马,有什么启示? 太史慈也是很聪明的人,他知道自己现在虽然已经得到了孙策的信任和赏识, 但是要在这个团体留下来,还需尽快改变之前因为厮杀所造成的隔阂。他没有吹 嘘自己来了以后,能增强孙策多少实力,因为即使说者无心,听者也会有意。太 史慈虽然如约而回,但是难保诸位老将对他不会还有成见。此种情况之下,自吹 自擂,更加容易孤立自己,得罪众人。 孙策正在创业之初,虽有父亲留下的老将扶持,但却缺少兵马。太史慈看出 这点,所以为了感谢孙策对他的知遇之恩,主动提出带旧部兵马前来,这是最实 际的行动,也是对孙策最直接的帮助。一个人要表示内心的感谢,最好的办法就 是少说话,多用行动来表示。太史慈把兵马带来,全营士气为之一振,不仅让孙 策更加看重他,也令所有将领深受感动,而且还使自己迅速地融入到了新的团体 之中。 一个人要表示内心的感谢,最好的办法就是少说话,多用行动来表示。