第79节：无用换有用(7)

　　3?孙策用剑代替木杆，对天立誓，是什么用意？

　　如果孙策上前直接把木杆拔掉，说当用人不疑，疑人不用，指责诸将不该如
此，合适吗？也不合适，那就等于给部属一个负面教材，表示可以随便相信别人。
但如果孙策赞同诸将的做法，那就更不对了。部属会想，我们以死相拼才将太史
慈擒来，既然你也怀疑他会一去不复返，为什么还要把他放掉呢？这分明是不拿
自己人的性命当回事儿。可见保留木杆不对，把木杆拔掉也不对。

　　孙策把木杆拔掉，却把自己的宝剑插进去，这跟原先有什么区别？我们仔细
分析就会明白：他这样做，一方面告诉诸将，他是相信太史慈的，但也理解诸将
的怀疑之心；另一方面，当太史慈归来的时候，看到这种情形，也会明白孙策对
他的信任之情。所以孙策的做法，既表明了自己的态度，也照顾了诸将的情绪，
更表达了对太史慈的信心，是一举数得的良策。

　　4?太史慈问我来迟否，孙策如何反应？

　　太史慈分秒不差，正好午时赶到，他没有说“我来也”，而是大声问道“我
来迟否”，二者有什么区别？说“我来也”，有可能是经过反复的思想斗争，最
后才勉强来的；问“我来迟否”，则表示他根本就不会不来，只是关心时间有没
有耽误而已。这是两种完全不同的心态。所以作为一个中国人，千万要会听话。
同样一句话，会听的人可以听出对方内心的本意，否则想要了解一个人是非常困
难的。孙策心想，我本来就相信你，你也没有迟到，皆大欢喜。

　　同样一句话，会听的人可以听出对方内心的本意，否则想要了解一个人是非
常困难的。

　　5?太史慈带来兵马，有什么启示？

　　太史慈也是很聪明的人，他知道自己现在虽然已经得到了孙策的信任和赏识，
但是要在这个团体留下来，还需尽快改变之前因为厮杀所造成的隔阂。他没有吹
嘘自己来了以后，能增强孙策多少实力，因为即使说者无心，听者也会有意。太
史慈虽然如约而回，但是难保诸位老将对他不会还有成见。此种情况之下，自吹
自擂，更加容易孤立自己，得罪众人。

　　孙策正在创业之初，虽有父亲留下的老将扶持，但却缺少兵马。太史慈看出
这点，所以为了感谢孙策对他的知遇之恩，主动提出带旧部兵马前来，这是最实
际的行动，也是对孙策最直接的帮助。一个人要表示内心的感谢，最好的办法就
是少说话，多用行动来表示。太史慈把兵马带来，全营士气为之一振，不仅让孙
策更加看重他，也令所有将领深受感动，而且还使自己迅速地融入到了新的团体
之中。

　　一个人要表示内心的感谢，最好的办法就是少说话，多用行动来表示。

　　　　　　　　　　　　

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