混乱的根源1 有许多原因造成混乱:比较,把自己与别人比较,把自己与“应然”比较;模 仿别人,例如一些圣人;顺从、配合某些其实是被你高估的事物。在“实然”和 “应然”之间,总是有冲突的。 请注意,我们现在正要讨论某些可能较复杂的事。我不知道它要带我们去哪里。 它可能比较复杂,所以请多注意点。 你知道,当你身边有个小孩的时候,你听到他的哭声,你听到他在说话,他的 喃喃自语。你关心你听到的,你可能睡着了,但是他一哭的时候你就醒过来。因为 孩子是你的,所以你总是小心谨慎,你必须照顾他,你必须爱他,你必须抱他。你 是这样的小心谨慎,即使在你熟睡时,都和醒来时一样。现在,你能够以你给孩子 同样的注意、亲爱和照顾注意镜中的自己? 不是我,你不要只听我所说的,你应该 以对婴儿的专注,来观察镜中的自己,以及它所告诉你的,你会这样做吗? 我们所 讨论的问题是人类为什么会变得如此机械化。机械化的习惯会带来脱序,因为人的 能量受到极大的限制,所以总是寻求突破。这就是冲突的本质。你了解镜中说的是 什么吗? 不是我,这里没有说话者。你能够带着关切、专注和极深的亲爱来观察吗 ?你听到的是什么?我们正在谈的是混乱我们生活在混乱的环境中,习惯、信仰、结 论、意见都已脱序。由于我们所在的环境,处处受到限制,因此一定会引起混乱。 当人混乱的时候,去寻求秩序是错的,因为困惑、不清明的心灵就算寻找到秩序时, 仍会困惑,仍会不确定。那是很明显的。但是如果你审视混乱,如果你了解你生活 中的混乱,和造成混乱行为的原因,在你了解它的时候,秩序自然就会来到——很 容易地、很快乐地、没有任何强迫、没有任何控制。镜子会告诉你,你能立刻发现 原因是什么——不是口头上、智力上或情感上——如果你是以如给予小孩相同的注 意自己的话。也就是对混乱的顿悟。 混乱的根源是什么? 有许多原因造成混乱:比较,把自己与别人比较,把自己 与“应然”比较;模仿别人,例如一些圣人;顺从、配合某些其实是被你高估的事 物。在“实然”和“应然”之间,总是有冲突的。比较是一种思想的行为:我是这 个,或是我很快乐,和将来有一天我会更快乐些。在“已然”或“实然”和“应然” 之间,这个经常的比较会带来冲突。这就是混乱的基本理由之一。 另外一个混乱的原因是过去的影响。现在,爱是时间、思想和记忆的结果吗? 你了解镜中的你所问你的问题吗? 难道我们所称的“爱”,在人类的关系里不是创 造了混乱吗? 观察你自己吧! 混乱的根源是什么? 你能看到这种原因,而我们也可 以再加上去,但那是不相关的。在检验它的根源时,不要分析。只是看。如果你只 是看而不去分析,你就立刻会顿悟。如果你说:“我会检验,我会推论。”或从外 面经由归纳和推论来分析它,它仍是一种思想的行为。然而如果你能小心地,以深 刻的注意力和情感来观察,那么你就会顿悟。去找出来吧。 我们混乱的根源是什么——内心的混乱,以致外在的混乱。你看到这个世界上 的混乱有多么严重,令人苦恼的混乱;人与人之间互相残杀,异议分子被关进监狱、 受刑。我们忍受这一切,因为我们的心灵接受这些事,或试着稍微改变。为了要看 到混乱的根源,你必须研究这问题:我们的意识是什么? 当你在没有扭曲的镜中看 着你自己时,你的意识是什么? 可能是混乱的本质。我们必须一起研究我们的意识 是什么。 我们的意识是活的、会动的东西,它是活跃的,而不是静止、封闭的。它经常 改变,但是在小范围和限制之内变动着。它就像一个人在角落做个小改变,而未遍 及全部。我们必须了解意识的本质和结构。如果那是我们混乱的根源,我们要把它 找出来。它也可能不是。我们也要找出来。我们的意识是什么? 它是思想生出的东 西:形式、身体、名字、思想认同自己的感觉、信仰、痛苦、折磨、苦难、不舒服、 沮丧和得意、嫉妒、焦虑、恐惧、快乐、我的国家和你的国家、信仰上帝与否、宣 扬耶稣是最重要的、说克里希那是更重要的,等等、等等、等等。这一切不是你的 意识吗? 你可以再增加更多:我是黄皮肤,希望再白一些,我是黑人,黑色是很美 丽的,等等这些事。过去、遗传、神话、人类所有的传统,实际上是建立在此之上。 所有这一些就是意识的内容,而只要不觉察到意识的内容就去行动,这个行动必定 受限制,因而创造混乱。思想必定造成混乱,除非它了解自己适当的地位。知识是 受限制的,因此它有适当的地位,这是很清楚的。 思想源自于昨天,或千百万个昨天,它是受限制的,而我们意识的内容也因此 受限制了。 思想会以各种方式认为,意识是不受限制的,或有更高的意识,但仍是一种意 识的形式。所以,思想不了解它适当的地位,就是混乱的根源了。这不是什么浪漫、 暧昧、荒谬的事情;你可以看看自己,如果你合乎逻辑、头脑清楚的,你就可以看 到受限制的思想必定会造成混乱。若有人说“我是个犹太人”,或“我是个阿拉伯 人”,这就是受限制的,因此会封闭他自己,产生抗拒的心理,因此,战争和所有 的悲惨就开始了。你确实看到这种情形吗? 不是信念,不是某人告诉你的,而是你 自己看到的,就如同你亲耳听到婴儿的哭声一样? 然后你就会采取行动,站起身, 走过去。