第1节:序一:史说新语 序一:史说新语 作者:程鹤麟 看过一部HBO 自制电影叫《Mrs. Harris 》(港译" 狂情黑寡妇" ),本· 金斯利(就是演甘地的那位)饰演的男主角是个医生,业余爱好是读史,他有这 么一句台词:历史如此精采,何必读小说呢? 如果读了倪方六这本书,阁下应该会同意这个说法。 其实倪方六的上一本著作《盗墓史记》,就已经印证了这个说法。当时曾有 媒体指出:" 《盗墓史记》的作者抽丝剥茧,另类读史,记述了从中国古代到现 代几千年间内发生的稀奇古怪的盗墓现象,集知识性、趣味性、史料性于一体, 是一本比盗墓小说还好看的文化读本。" (《江南时报》2008年1 月15日) 近年来中国出现了一种文化现象:一些对历史有很深造诣的人士(多为非职 业史学者,他们既不是史学研究所的研究人员,也不是学校里教授历史的老师, 史学是他们的业余爱好),用很不历史但引人入胜的笔法来讲述历史,用很不主 流很不官方的观点来重新诠释历史。 兄弟我将这种现象称为" 史说新语" 。 倪方六便是这样一位" 史说新语" 者。 在中国,以往所见的历史书籍通常都很不精采,一般都非常乏味,枯燥程度 仅次于政治经济学教科书。 盖因为以往之史家,以史为业而未能以史为乐也。 所谓以史为业,就是以治史为饭碗。饭碗的背后是什么大家都知道:老板的 脸色。你不能由着你自己的性子来,你怎么来得由你老板决定。 老板喜欢标语口号,你就得想办法多来点儿口号标语。 老板喜欢" 格调高雅" ,你就不能" 格调低下" 。 老板喜欢玩深沉,你不深沉也得装深沉。 老板要你说教,你就得说教。 总之,你拥有了饭碗,失去了自己。 于是,数十年的时间里,我们可以读到的少得可怜的那几本历史书籍,要么 官气十足,要么索然寡趣。 不仅外行人觉得不好玩,他们业内人士也觉得自己白忙一场。 复旦大学历史系教授樊树志曾在他的古稀之年说了这样痛心的话: " 解放以后许多年里,明史学界只搞了两个东西,一个是农民起义,为了贯 彻' 阶级斗争是历史的动力' 这一学说,我这一代人都在研究农民起义……现在 回头看看,农民起义的研究基本是一堆废纸,能够留下来的成果基本为零……" (《新民周刊》 2007 年第8 期) 但倪方六不是吃历史这碗饭的,不靠历史论著评职称升官职加薪水。" 历史 " ,只是他自家的" 后花园" 。在这个后花园里,没有老板(非要说有的话,则 他自己就是老板),没人管得了他,没人能告诉他,该研究什么,该怎么研究。 他拥有极大的自由,想研究什么就研究什么想怎么研究就怎么研究。 倪方六自己说,有人在他的博客上留言,骂他不干正事,尽写这些陈芝麻烂 谷子的肮脏之事。 这也拦不住倪方六,他还是想写什么写什么想怎么写就怎么写。 如果一个人只是凭兴趣做事情,并不打算取悦于其他任何人,并没有世俗功 利的目的,你又能拿他怎么办呢? 于是,专攻盗墓史以及帝王私密生活的倪方六,就这样冉冉升起了。 于是,倪方六的第二本有关中国帝王" 陈芝麻烂谷子的肮脏之事" 的专著, 就这样翩翩降落了。 2008年10月24日 (程鹤麟,香港凤凰卫视中文台副台长,著名" 时事辩论会" 主持人)