第34节:古代帝王死后神秘的殉葬 古代帝王死后神秘的殉葬 所谓人殉,简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗(葬制),以卑者殉 尊者为常见。 在中国古代帝王死后,人殉比较普遍,但在汉朝以后,此恶俗慢慢消失了, 至唐朝则已非常罕见,接近废除。但到明代却死灰复燃,这古老的葬俗由此再添 一层神秘。 明太祖朱元璋一生有两大备受史学界非议的地方,一是酷刑滥杀,二是恢复 人殉。特别是后者,最为人不褒。 布衣皇帝朱元璋为什么要这样?古代的殉葬又有何神秘? 明太祖恢复活人殉葬恶俗 《明史·太祖本纪》记载,1398年闰五月初十," (朱元璋)崩于西宫,年 七十有一" 。朱元璋死后,长孙朱允炆继大位,史称建文帝。朱允炆七天后即将 丧事处理完毕。其间,有一件事情非常让人痛心,就是有众多年轻美貌的嫔妃宫 女从死。 朱允炆遵遗诏, 依古制,凡没有生育过的后宫嫔妃,皆令殉葬,另有若干宫 女从死。具体殉葬是多少人,史上并无确切的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史 拾遗记》记载," 太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人" 。 毛奇龄的依据是,朱元璋下葬孝陵后,朱允炆对这些生殉宫女的家属进行了 表彰和封赏。" 洪武三十一年七月,建文帝以张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、 孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政等,由锦衣卫所试百户散骑带刀舍 人,进为本所千、百户,其官皆世袭。以诸人皆西宫殉葬宫人父兄,世所称朝天 女户者也。" 另一可以证明朱元璋令宫内女人殉葬的有力证据是,朱棣将朱允炆赶下宝座, 自己当了皇帝后,对侄儿皇帝在位时所为作了处理,连其年号也取消了,以朱元 璋的" 洪武" 来替。 在讨论革除朱允炆在位时所授官员的职位时,有人建议一革干净,对" 朝天 女户" 也不保留。朱棣不同意,将这些人家都作了妥善安排," 带薪上岗" ,去 看护孝陵卫,直到明亡方散。朱棣当时是这样讲的," 他们这几家,都是好职事。 不动。通调孝陵卫带俸。" 这么多女人殉葬后,是葬于孝陵内,还是另择墓穴,目前考古仍未完全证实。 但学术界认为,真正能陪同朱元璋一块长眠的不会太多,可能只有皇后马氏、成 穆贵妃孙氏、宁妃郭氏等几个女人,其他应该是在孝陵附近择地祔葬。 明孝陵" 申遗" 前后曾进行了大规模的考古探测,发现这些妃子、宫女墓大 体有三处,一是孝陵西侧的植物园内,二是明孝陵宫墙外西南角,三是孝陵右侧 的区域——朱元璋让这些后宫女人死后还要围他一人来转,在阴间服侍他。