七十七 海扁一个普通人在长安实在是太简单了,只要有钱就行,并不一定非要你是黑 社会,因为长安的黑社会是一门产业,是对外营业的,急人之所急。这是一个发达 国家最典型的社会特征。 唐代的黑社会都十分容易辨认,除了长相比较凶悍,外型比较硬朗,气质比较 突出外,一些标准的配置也能起到让人眼前一亮的效果。首先必须剃光头,意思就 是我是纯流氓,不是文青,文青都是有头发的。然后手执羊骨,这是一种类似于狼 牙棒的武器,好处在于威力强大,取材方便,又非管制刀具,却有着比南派西瓜刀 更巨大的杀伤力。肩膀上再弄条蛇,流氓也需要爱心的嘛,浑身还刺满刺青。作为 世界文化中心,一千年后,长安流氓的造型被广大流氓效仿改进,引领了世界流氓 文化的潮流。从那以后,西西里流氓穿AMANI ,上海流氓穿黑对襟,美国流氓骑哈 雷,德国流氓剃光头,挪威海盗养乌鸦,各地流氓都文身成为一种时髦。 李白要揍王维一顿,但不能自己动手,因为王维是朝廷命官,自己也是朝廷命 官,朝廷命官打朝廷命官,传出去就叫狗咬狗,得到快感的是长安群众,自己并不 能从这一过程中得到快感。李白下定决心,不论出多少钱,也要让王维挂点彩,尝 试一下生理痛苦。好在李白本身就是一个四川流氓,所以和流氓打起交道轻松随意 毫不费力,很快就和专业人士接上了头。在这一过程中,李白对打架有了新的认识, 打架不是手段,也不是目的,打架是学问,替人打架是艺术。长安的伟大之处,就 是什么都有,不光什么都有,而且什么都明码标价,童叟无欺。根据被揍人的身份, 受伤的程度,主揍的功力,陪揍的人数,价格从五文钱到五万两银子不等。从此, 李白认为脑袋发热,拔拳相向的叫撒泼,一点目的性都没有,不能叫打架,打架是 一种有组织的社会活动,在你决定以暴力手段解决一些问题之前,你首先得弄明白 你为什么要打架,打完后有什么后果,你准备揍的是谁,然后再着手寻找一批符合 条件的具体执行者,专业从业人员。虽说在文明高度发达的大唐,打架也是一件雅 事,但不论怎么雅,打架都是要钱的,你愿意花多少钱,你能花多少钱,最终决定 了你能达到目的的几成。花五个铜板,你只能从市井招一帮泼皮,这种人打架没有 什么技术,而且善后工作做得很不好,搞不好东窗事发,你就要陪夫人折兵。但如 果你愿意花十两银子以上,你就可以找到一些比较专业的人士,这些人很多是度过 了职业生涯颠峰的退休或行将退休的职业军人或者镖师什么的。上阵杀敌,刀光剑 影什么的已经不行了,但随便揍个人还是绰绰有余的。更高级的就是现役的军人和 镖师,年轻力壮,头脑冷静,由于社会治安实在太好,边疆小国早被威武的唐军揍 得一塌糊涂,肝胆惧裂,实在没有什么仗可以打,因此职业军人和镖师在大唐的失 业率相当高,所以这些人都会做做此类兼职,增加外快的同时,也顺便扰乱一下社 会秩序,让纳税人觉得社会还是很不太平的,镖局还是有作用的,这就叫一箭双雕。 但,现在要揍的是状元王维这样十分有社会影响力的朝廷命官,这些人就不顶 用了,你得找一些更加专业的人士,花上几千两银子,就可以找到一批江湖人士, 基本上都是黑户口,户部根本没有档案,每天的生活除了追杀别人就是被别人追杀, 而且明码标价。两条腿多少钱,一只手多少钱,一只耳朵多少钱,都有明确的定价。 当然,还有一些动辄巨万的顶级精英,这些人卖国通敌弑君,没有什么不敢干的, 但轻易请不到,属于可遇不可求,象红线虬髯客什么的。当年卫国公李靖碰到过, 后来也没有什么人见过这样的顶级高手。 不过李白运气好,当他在专业的中介所对负责人说给我找一个一千两的时候。 负责人说没有问题,并且恭喜你,你来着了,本月酬宾,一千两就可以找到一个昆 仑奴,昆仑奴知道不?这样的顶级游侠动辄数万,当年李卫公就是靠这样的人才发 达的。要不要耳朵?李白不明白。负责人说为了杜绝公款报销,保护国有资产,我 们这里行规是不开发票收据的,所以一般顾客都会要求弄一件仇人身上的物件作为 凭证,最近流行耳朵。李白乐了,想王维这样人模狗样的要是少一耳朵该多好玩。 但自己就想揍他一顿消气,身体发肤受之父母,没什么深仇大恨,还是不要随便乱 取的好。说不用,揍一顿就行。 “有一个问题,本来是不应该问的,不过我实在是很好奇,因为好久没有人愿 意出这么大一笔钱去揍一个人了,这个人一定和你有深仇大恨吧?” 李白仔细想了想,说:“也没有什么深仇大恨,不过我既然花了一千两银子, 他不受点伤怎么行?这算一理由吗?” 负责人听完这话后就崩溃了,从此以后,彻底埋头于事业,终于五百年后,他 的子孙在大宋的都城忭京将祖传事业发展壮大,以金银铜铁为等级,以拳头为标志, 成立了“拳头社”,这又是另外一个故事了。 -------- 红袖添香