无情驱孤 卜答失里皇后与文宗生有3 子:长子阿剌忒纳答剌,次子古纳答剌(后改名 燕帖古思),三子太平纳。至顺元年(1330)3 月,诏封阿剌忒纳答剌为燕王。 卜答失里在毒死皇后八不沙之后,为了使长子阿剌忒纳答剌顺利登上太子之 位,便将矛头指向了明宗两个年幼的儿子懿粼质班和妥欢帖睦尔,卜答失里像对 待八不沙皇后一样,经常向文宗陈说留两人在宫中的祸福利害关系。文宗认为两 人年尚幼弱,不便遣发外地,从缓再议。卜答失里便暗中唆使妥欢帖睦尔的乳母, 叫她夫妇入见文宗,略言:妥欢帖睦尔实非明宗所出,生母迈来迪,出身低下, 属娼妓杂种,如何冒充天潢贵胄,自乱血统?且明宗在日,已欲将他驱逐。如果 此刻不将妥欢帖睦尔远遣边地,那么,几年之后他向皇上提出封王要求,甚至以 明宗长子身份觊觎皇太子之位,恐怕将来有很多麻烦。此刻正宜慎重名义,以明 嫡庶之分,勿一误再误。 文宗其人,汉化较深。在信用文臣的同时,又极力尊孔崇儒,行“汉法”, 崇文治,命翰林国史院与奎章阁学士院编纂《经世大典》,保存了大量的元代典 制纪录,成为明初纂修《元史》的依据。因此,文宗具有强烈的汉儒思想,比较 重名分,辨嫡庶。见卜答失里说得有理,便下令将年仅10岁的妥欢帖睦尔东戍高 丽(今朝鲜),流放大青岛中,不准与人往来。据《元史? 顺帝本纪》记载: “至顺元年四月辛丑……徙帝于高丽,使居大青岛中,不与人接”。妥欢帖睦尔 既去,只剩一个幼小的懿遴质班了,孤苦伶仃,无人扶持。就这卜答失里还不放 过,还想将他流放外地,只是文宗觉得他实在太小,没有听从。 除去了一切障碍之后,卜答失里便策划要立燕王阿剌忒纳答剌为太子。1330 年8 月,御史台臣请立燕王为皇太子,文宗推辞说:“燕王尚幼,非裕宗(真金) 为燕王时可比,待以后再议吧!”过了几时,又由诸王大臣奏请立储,文宗仍不 同意。他说:“你们所讲的,都是为了国家的根本大计,忠心可嘉,但燕王尚幼, 恐他识虑太浅,不堪大位。缓一缓,以后再议,亦未为迟。”诸王大臣因屡请没 有得到允许,也就厌了再说的念头。偏偏皇后卜答失里立皇太子心切,就又密密 召见诸王大臣,怂恿他们再申前请,自己也好乘间力求。至此,文宗不好再阻众 议,只得接受大家的建议。于是乃先令太保伯颜祭告宗庙,然后立燕王阿剌忒纳 答剌为皇太子,卜答失里谋立己子为储君的愿望终于得以实现。 -------- 虹桥书吧