第12节:李济:最后一个迷人的“学阀”(1) 1 一抹背影悠悠水长 曾经有那样一个时代,曾经有那样一批人物。他们那样地想着,那样地活着。 他们离我们今天并不遥远,但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨,已与 我们相去甚远。 李 济 李赋宁 冯友兰 赵元任 梅汝璈 顾维钧 叶企孙 吴大猷 丁文江 何 廉 谭其骧 陶孟和 蒋廷黻 卢作孚 李济 最后一个迷人的 "学阀" 他有一个梦想。 这个年轻的中国学生在" 自撰简历" 的最后写道:" 要是有机会,还想去新 疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古,找些人家不要的古董来寻 绎中国人的原始出来。" 那一年,他22岁,即将去哈佛攻读人类学。后来,他果真去" 刨坟掘墓寻古 迹" 了,只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯,而是在中原的河南、 山西和山东。 1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘,他成为第一位挖掘考古遗址 的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘,他让龙山文化呈现于世人 面前。 如今,仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语,许多对考古 学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过,大多数人对他却是闻所未闻。 1928年至1937年,他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘,使殷商文化由传 说变为信史,并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日,它依旧被视为 人类文明史上最重大的发掘之一。 在中国现代学术史上,这是一个相当重要的名字——李济。 我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳发掘, 对20世纪整个下半世纪的中国考古学的发展起了决定性的影响——包括中国社会 科学院考古所所长夏鼐、台湾中研院史语所所长高去寻在内的中国考古学界领袖 人物,都是在安阳接受的考古学训练。 已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈 佛大学教授的权威身份,曾对自己的导师李济做过评价:近60年的岁月里,一开 始作为中国考古学之父,随后又作为中国考古学掌门人,他的学术思想一直在中 国这门学问的发展中占据支配地位。 如果不将张光直所说的" 中国学界" 缩小为台湾学界,那么他的判断显然过 于乐观了。李济在1948年年底随史语所迁台,这一选择很难以优劣论,但其所造 成的尴尬局面却是显而易见的。 1959年,以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的" 围剿 " 。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期《考古》,整整一期都在批判李 济。此后,和许多政治上选择错误的著名学者一样,这个名字逐渐消逝在我们的 阅读视野中。 不知道李济对于此种" 围剿" 的反应如何,但他曾对1949年后大陆的考古发 掘报告提出过严厉的批评,认为其中缺乏实际材料,充满了政治术语,对出土地、 器物、尺寸等内容居然都号称" 保密" 。 " 我想,按照他一贯的标准,这些根本都够不上考古学。" 李光谟对记者感 叹道。