怠政表现 明朝皇帝不像清朝皇帝那样勤政。除太祖朱元璋、成祖朱棣外,大多不勤政。 有的书说,明英宗每天处理八件事,不及朱元璋的1/50。在明朝16位皇帝中,万历 帝可以说是最懒惰的皇帝。 万历皇帝懒惰的表现是什么?我给概括为“六不做、六做”,就是该做的事情 他不做,不该做的事情他却做。 先说他的“六不做”,即不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲。 第一,不郊。就是不亲自郊祭天地。《明史·礼志·郊祀》记载:“祭天于南 郊之圜丘,祭地于北郊之方泽。”圜丘为南郊的天坛,方泽为北郊的地坛。按照《 周礼》的说法,身为帝王,“冬日至,礼天神;夏日至,礼地祇”,就是在冬至要 到天坛祭天、在夏至要到地坛祭地。《左传》说:“国之大事,在祀与戎。”皇帝 是“天之子”,祭祀天地是皇帝的头等大事。清朝康熙皇帝祭天时,走着到天坛, 还要斋戒,以示虔诚。万历皇帝年纪轻轻的,既不祭天,又不祭地,更何况对待臣 民呢? 第二,不庙。就是不亲自祭祀宗庙、太庙。太庙里供奉着祖宗牌位。“敬天法 祖”是皇帝的基本准则,连老百姓都要祭祖,更何况皇帝呢!万历皇帝懒到不敬天、 不祭祖,自然更无视臣民的诉求。 第三,不朝。就是不上朝。过去我说过,清朝皇帝每天要御门听政,就是每天 要主持朝廷会议,以决重大国务问题。而万历皇帝竟然二十几年不理朝政,也不主 持朝廷会议。有的大臣跪在宫门外请求皇上亲理朝政,竟不被理睬。如大学士方从 哲请求补充阁臣,“章凡数十上,候旨文华门凡六日”。大家知道,紫禁城皇极殿 (清改名太和殿)前,左翼(东面)是文华殿,右翼(西面)是武英殿,文华殿前 面的门叫文华门,武英殿前面的门叫武英门。大学士方从哲几十件奏章上去之后, 在文华门外等着万历皇帝的批示,连着等了六天都没有结果(《明神宗实录》卷五 八一)。明军萨尔浒大败后,大学士方从哲上疏,希望皇帝能够出御文华殿,召集 文武百官,讨论御敌方略。结果这个请求依旧如泥牛入海,留中不报,没有回音 (《明神宗实录》卷五八○)。 第四,不见。就是不接见大臣。过去我讲过,清朝的皇帝以康熙为例,上午御 门听政,下午经常是接见群臣,小到知县、知州、知府,大到巡抚、总督。万历皇 帝是连大臣也不见,更谈不到知县、知府了。大学士、首辅朱赓,三年没有见皇帝 一面。万历四十年(1612年),南京各道御史上疏:“台省空虚,诸务废堕,上深 居二十余年,未尝一接见大臣,天下将有陆沉之忧。”(《明史·神宗本纪》)而 大学士、首辅叶向高说:“不奉天颜久,而福王一日两见。”(《明史·叶向高传 》)可见,万历皇帝并不是谁也不见,对自己的爱子福王可以“一日两见”,对大 臣则是不朝不见、不理不睬。 第五,不批。就是对大臣的奏章不做批示。明朝有一个规定,就是大臣不轻易 上奏章,凡上奏章必有重要急迫的事情,皇帝就要赶紧批示,不论同意、不同意, 还是部分同意,总要有个结果。但是,万历皇帝却将大臣奏章“留中”不发,就是 既不批示,也不发下,而是搁置一边。没有皇帝的批示,事情就不能办,整个中央 机构,几乎停止运作。上自尚书,下到知县,缺员得不到补充,辞职也得不到批准, 使得衙门无法办公。大学士、首辅叶向高,章至百余上,结果,还是两个字:不报, 就是没有回音。万历皇帝消极怠工的做法令许多大臣寒心,万历四十年(1612年), 吏部尚书孙丕扬,“拜疏自去”(《明史·神宗本纪》)。四十一年(1613年), 吏部尚书赵焕也“拜疏自去”(《明史·赵焕传》)。他们既然无力改变这种局面, 最后只得选择了辞职回家。 第六,不讲。就是不参加经筵讲席。经筵,是为皇帝专设的讲席,由大学士、 翰林院侍讲学士等担任主讲,并同皇帝切磋经史,也是君臣共同探讨治国理念与治 策的场所。日讲,原意是每日向皇帝进讲经史。清朝的康熙帝8 岁即位,比万历帝 即位时还小两岁,但他除坚持经筵外,还坚持日讲。康熙皇帝这个日讲原来是隔一 天讲一次,康熙说不行,要每日进讲。起初是冬天和夏天不讲,就是放寒暑假了, 他说不行,寒暑天都要讲,有时候一天讲两次。在平定三藩之乱时,日讲在御门听 政之后;平定三藩之乱后,日讲在御门听政之前。日讲时康熙常要求讲官不必忌讳, 大胆讲解,偶有失误,也予以谅解。但是,万历帝却不参加经筵讲席,工科右给事 中王元翰批评道:“朝讲不御,则伏机隐祸不上闻。”又说万历:“亲宦官宫妾, 而疏正人端士,独奈何不为宗社计也!”(《明史·王元翰传》) 万历皇帝“不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲”,他忙什么呢?概括来说 是“六做”: 第一,沉湎酒色。万历帝嗜酒,经常喝得酩酊大醉。结果上行下效,朝野上下, 宴舞酣歌,常常通宵达旦。他还宠幸郑贵妃,每天过着昏天黑地、腐朽糜烂的生活。 第二,贪敛钱财。万历帝派矿监、税监到全国各地去搜刮,“明珠、异宝、文 毳(cuì)、锦绮山积,赢羡亿万计”(《明史·诸王五》)。这些钱财不入户部 的国库,而归入内帑(t ǎn ɡ),就是皇帝的私库。中央及地方大小官员,上奏 百疏,拒不采纳。 第三,乱封滥赠。万历帝自己的皇庄占地210 万亩,赐给他弟弟潞王翊镠田400 万亩,赐给他儿子福王常洵田200 万亩。没有田了,就将周围郡县的土地划过来。 他们父子、兄弟三家占地810 万亩,而万历六年,全国的田地是5.1 亿亩,他们三 家占全国总田地数的6.3 %! 第四,肆意挥霍。《明史·食货志》记载:郑贵妃生子赏银15万两、过生日赏 银20万两,潞王就国赏银30万两,福王结婚用银30万两、建洛阳府邸用银28万两, 营建定陵用银800 万两,皇子册封等用银1200万两、采办珠宝等用银2400万两。而 万历初年,年国库收入才只有400 万两,可见万历皇帝是肆意挥霍。 第五,大兴土木。万历的时候,乾清宫和坤宁宫着火,皇极殿、中极殿、建极 殿,就是后来的太和殿、中和殿,保和殿三大殿着火,这就免不了要大兴土木,兴 修宫殿。钱从哪儿来?当然还是从老百姓身上出。 第六,胡作非为。有的书说他爱“吸大烟”,有的书说他玩“娈(luán )童”。 据说当时宫中有“十俊”,就是十个聪明俊秀的小太监,“给事御前,或承恩与上 同起卧”。 是不是有人提意见啊?有。有的官员上书提意见,万历皇帝回答六个字:杖六 十,斥为民。这使我想起《尚书·五子之歌》云:“内作色荒,外作禽荒;甘酒嗜 音,峻宇雕墙。有一于此,未或不亡。”万历皇帝不是有一于此,而是有六于此。 万历皇帝之所为,正如明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录》中说的那样:“敲 剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。”黄宗羲又说:“为天下之 大害者,君而已矣!”这不正是万历皇帝的画像吗?因此,大学士、首辅叶向高沉 重地说:“恐宗社之忧,不在敌国外患,而即在庙堂之上也!”(《明史·叶向高 传》) 万历帝怠政,使朝政出现危机。《明史·神宗本纪》论道:“明之亡,实亡于 神宗。”那么,万历的怠政,究竟导致了什么样的严重后果?我们将在下文细说。