第一节 努尔哈赤斩子 引言 近年来,出现了一股" 清史热" 。很多人都关心清史,尤其是清宫疑案。1992 年我到台湾进行学术交流,接待方组织大陆清史专家和台北市民就清宫历史问题 进行座谈。座谈会上,一位台北市民问道:清宫疑案究竟有多少?我略加思索后 回答:大约有上百起。最近我到一些地方演讲,每到一处都会有人问到清宫疑案 的问题。 这些事例给我的印象是,许多观众和读者都关心清宫疑案,希望更深入地了 解这些案子的真相。因此,我把这大约百起的清宫疑案梳理了一下,选出10桩疑 案,一件一件地进行" 正解" 。此外,还对很多读者和观众比较关心的两个问题, 即清朝宫廷教育和清朝宫廷过年,予以介绍。 为什么要进行正解呢?因为:这些疑案发生在清宫--从兴京(赫图阿拉)、 东京(辽阳)、盛京(沈阳)到北京,从清太祖努尔哈赤到末帝溥仪,时间既久 远,又多系皇帝家事、宫闱秘闻,外人难得其详。于是,正史野史,官私记载, 笔记小说,或为尊者讳,或道听途说,对同一事件的记载歧异纷纭,更为这些疑 案增加了几分玄秘色彩,显得扑朔迷离,让人难窥真情。这就需要根据史料,辨 伪存真,揭开历史迷雾,恢复事件的本来面目。这就是我所说的" 正解" ,它与 " 戏说" 的最大不同在于完全根据史料,有一说一,有二说二,而不进行艺术的 渲染和夸张。 下面,我们开始《清宫疑案正解》的第一讲--《努尔哈赤斩子》。 第一讲努尔哈赤斩子 努尔哈赤斩子有一出京剧叫《戚继光斩子》。后来有学者考证,历史上没有 这件事。所以," 戚继光斩子" 是戏说,是艺术创作。那么,努尔哈赤斩子,真 有其事吗?大家知道,努尔哈赤是清朝的开国皇帝,被尊为太祖;而斩子之举, 违背常理,自然为清朝皇家所忌讳,因而史书缺乏记载。努尔哈赤斩子,遂成为 清宫的第一大疑案。 本讲分为三个题目:一、褚英其人;二、杀子始末;三、情理冲突。 一、褚英其人 努尔哈赤先后娶有16位妻子,共生育16个儿子和8 个女儿。褚英是努尔哈赤 的长子。努尔哈赤19岁结婚分家,娶了女真女子佟佳氏? 哈哈纳札青(又叫詹泰) 为妻。第二年,他们生下一女,即东果格格。后来佟佳氏又生下两个男孩:长子 叫禇英(1580~1615年),次子叫代善(1583~1648年)。 褚英,万历八年(1580年)生,这年努尔哈赤21岁。努尔哈赤起兵时,褚英 只有4 岁,代善才1 岁。努尔哈赤带兵打仗,主要将领是他的胞弟舒尔哈齐和五 大臣费英东、额亦都、何和里、安费扬古、扈尔汉等。 概括起来,褚英的一生有" 三幸" 和" 三不幸" 。 " 三幸" 是:其一,出生在努尔哈赤家,父亲后来成为大清国的开创者;其 二,从小在父辈和费英东、额亦都等杰出将领那里学习军事技艺和知识,长于弓 马,武艺高强;其三,参加乌碣岩等大战,受到锻炼,得到父汗的重用。 " 三不幸" 是:其一,母亲死得较早,父亲在危难中起兵,他很少享受家庭 的温暖;其二,家庭时时遇风险,处处遭劫难,所以他很小就开始了马背生涯, 在刀光剑影、动荡不安的环境里成长;其三,那时女真没有文字,他没有上过学, 也没有受过正规系统的教育,缺乏心智韬略。 褚英的" 三幸" 和" 三不幸" ,既成就了他,也最终毁灭了他。 褚英19岁的时候,首次带兵打仗。《清太祖实录》记载:万历二十六年(1598 年)褚英率兵征东海女真安楚拉库路,收取20多个屯寨的部民而回,被赐号" 洪 巴图鲁" (汉语意为" 旺盛的英雄" )。褚英真正崭露头角是因为他在乌碣岩之 战中的出色表现,通过这次大战,他受到父亲努尔哈赤的重视。 万历三十五年(1607年)正月,努尔哈赤派胞弟舒尔哈齐、长子褚英、次子 代善护送新归附的部众回建州。在归路上,乌拉部贝勒布占泰派大将博克多率1 万兵马横行拦截(《满文老档》卷一)。双方在图们江畔的乌碣岩(今朝鲜钟城 境内)进行了一场大战。 乌拉部是海西女真四部中一个兵强马壮的大部,乌拉城在今吉林省吉林市永 吉县乌拉街乡。万历二十一年(1593年)六月,乌拉部和海西女真另三部叶赫、 哈达、辉发,因努尔哈赤所在的建州部日益强大而不安,组成联军对建州发动进 攻,结果被打败。同年九月,叶赫、哈达、乌拉等九部联军3 万之众,在古勒山 与努尔哈赤所部并力一战,结果,叶赫贝勒布斋等4000人被斩杀,乌拉贝勒满泰 之弟布占泰被俘。 努尔哈赤为了弥合矛盾,结好乌拉,将布占泰送回并扶持他做了乌拉贝勒。 建州和乌拉先后五次联姻:努尔哈赤的女儿穆库什、舒尔哈齐的两个女儿额实泰 和娥恩哲,都先后嫁给乌拉贝勒布占泰为妻;布占泰的哥哥满泰(原乌拉贝勒) 的女儿阿巴亥嫁给努尔哈赤为妻,后来生了阿济格、多尔衮和多铎。布占泰的妹 妹乎奈又是舒尔哈齐的妻子。可以说,两部是亲上加亲。 但是,这种以政治利益为纽带的联姻,并不能彻底弥合双方的矛盾。乌碣岩 大战是两部矛盾的突出表现。 在乌碣岩大战中,舒尔哈齐顾及和乌拉贝勒的姻亲关系,便同部将常书和纳 齐布率兵停在山下,畏葸不前,观战不动。建州扈尔汉、扬古利则在山上树栅扎 营,派兵守护带来的500 户,率200 人同乌拉军前锋格斗。随后褚英与代善各率 兵五百,分两路夹击乌拉军。褚英率先冲入敌阵,时天寒雪飞,双方战斗异常激 烈,最终乌拉兵大败(《清史列传》卷三)。代善擒斩乌拉大将博克多。这一仗, 建州兵斩杀乌拉兵3000级,获马5000匹,甲3000副,乌拉兵败兵逃窜," 如天崩 地裂" (《李朝宣祖大王实录》卷二〇九)。 乌碣岩大战不仅大大地削弱了乌拉部的力量,而且打通了建州通向乌苏里江 流域和黑龙江中下游地区的通道。在建州内部则引起努尔哈赤与舒尔哈齐兄弟、 努尔哈赤与褚英父子两个关系的重大变化。 第一,兄弟之间矛盾激化。舒尔哈齐(1564~1611年),是努尔哈赤的胞弟, 努尔哈赤10岁丧母时,舒尔哈齐才5 岁。努尔哈赤起兵后,舒尔哈齐跟随长兄, 作为副手,四处征战,屡立战功,二人相互扶持,相处和谐。但随着实力的不断 壮大,兄弟之间却渐渐出现裂痕。万历二十三年(1595年),舒尔哈齐向朝鲜来 使申忠一说:" 日后你佥使(官名)若有送礼,则不可高下于我兄弟。" 这表露 出舒尔哈齐对已获权位与财富并不满足,想和长兄争名利、争权位。万历二十七 年(1599年),建州兵征哈达时," 出兵之时,无不欢跃" ,勇敢冲杀,驱骑争 锋。舒尔哈齐却在哈达城下畏缩,遭到努尔哈赤的当众怒斥,他们兄弟之间的裂 痕进一步加深。 乌碣岩大战,更令努尔哈赤对舒尔哈齐不满,他下令将舒尔哈齐的两员大将 常书、纳齐布论死,这明显是在杀鸡骇猴、敲山震虎。舒尔哈齐苦苦恳求说:" 若杀二将,即杀我也!" 努尔哈赤最终答应免二将死,但罚常书银百两,夺纳齐 布所属牛录(《满洲实录》卷三)。而且,此后努尔哈赤不再派遣胞弟舒尔哈齐 将兵,削夺了他的兵权。 舒尔哈齐被夺去兵权后,郁闷不乐,常出怨言,认为活着还不如死了的好。 不久,他移居黑扯木(地名),远离胞兄。据《满文老档》记载:万历三十七年 (1609年)三月十三日,努尔哈赤" 尽夺赐弟贝勒之国人、僚友以及诸物" ,又 命将忠于舒尔哈齐的大臣乌尔坤吊在树上,下积柴草,以火烧死。这明显是给舒 尔哈齐脸色看。 舒尔哈齐口头上表示悔改,而心中更加郁愤难平,史书上记载说:" 弟贝勒 仍不满其兄聪睿恭敬汗之待遇,不屑天赐之安乐生活,遂于辛亥年(万历三十九 年)八月十九日卒。" (《满文老档》上,第一册) 关于舒尔哈齐之死,清朝史书记载的都非常简略。《清太祖高皇帝实录》万 历三十九年(1611年)八月记载:" 上弟达尔汉(汉语意为" 神圣" )巴图鲁贝 勒舒尔哈齐薨(h ōn ɡ),年四十八。" 清朝官书都仅用一个" 薨" 字,记述 舒尔哈齐的死。舒尔哈齐的墓在东京陵(今辽宁辽阳)。明朝人和朝鲜方面记载 说努尔哈赤对其胞弟舒尔哈齐" 计杀之" 、" 腰斩之" ,但不是直接史料。所以 说,舒尔哈齐究竟是病死,幽禁而死,还是被努尔哈赤杀死?实际情形不得而知, 成为一个历史之谜。 至于努尔哈赤与舒尔哈齐兄弟矛盾逐渐激化的原因有三说: 其一,明朝人认为,他们兄弟之争是因对明朝政策的分歧; 其二,朝鲜人认为,他们兄弟之争是因对权位利益的贪欲; 其三,近年有人认为,他们兄弟为了争夺一个女人--叶赫老女。这毫无根据, 当属戏说。 第二,褚英地位迅速上升。《无圈点老档》开篇记载:万历三十五年(1607 年),褚英28岁,在乌碣岩之战中,立下大功,被赐号阿尔哈图土门(汉语为" 广略" 之意,也就是" 大智勇" 的意思)。第二年,褚英偕贝勒等率军进攻乌拉, 攻克宜罕山城。旋因居长,屡有军功,被授命执掌国政(《清史列传? 褚英》)。 这年他29岁。 但是," 福兮祸之所伏" 。褚英执掌国政,对这位年轻贝勒来说,是福还是 祸? 二、杀子始末 褚英柄政之后,因年纪轻,资历较浅,而又心胸偏狭,操切过急,受到" 四 贝勒" 、" 五大臣" 内外两方面的反对。 " 四贝勒" 即努尔哈赤" 爱如心肝" 的四个子侄:次子代善、侄子阿敏、五 子莽古尔泰、八子皇太极。代善是褚英的胞弟,比褚英小3 岁;阿敏是褚英的堂 弟、舒尔哈齐第二子,父亲死后被努尔哈赤收养;莽古尔泰是褚英的五弟,作战 骁勇,骑射精通;皇太极是褚英的八弟,聪睿精明,武艺高强。他们拥权势、统 军队、厚财帛、领部民,以德、功、长、能,于天命元年(1616年)被授为和硕 贝勒。 建州没有立嫡以长的传统,诸弟们不满于褚英当嗣子、主国政的地位。但他 们如果直接上告对长兄的不满,似有争嗣之嫌,于是同" 五大臣" 联合,倾轧褚 英。 " 五大臣" 就是努尔哈赤" 信用恩养、同甘共苦" 的费英东、额亦都、何和 里、安费扬古、扈尔汉。他们早年便追随努尔哈赤,威望高,权势重,历战阵, 建殊勋,攻克图伦城时褚英尚在襁褓之中。 五大臣也不满于褚英专军机、裁政事的地位,力求同" 四贝勒" 结合,共同 扳倒褚英。" 五大臣" 首告嗣储褚英,似有贰心之嫌。 从褚英方面来说,他对" 五大臣" 这样建州的" 柱石" 和" 元勋" ,缺乏谦 恭的态度;对诸弟又没有笼络的智术,而是想趁父汗努尔哈赤在世时,逐渐削夺 他们的财富和权力,以便巩固自己的储位。这样的做法使" 四贝勒" 与" 五大臣 " 人人自危,更促进了他们的联合。由是,褚英陷于孤立。 双方矛盾的逐渐明朗化和日渐激化,使努尔哈赤不得不在长子褚英和" 四贝 勒" 、" 五大臣" 之间作一个抉择。他反复权衡,最终决定疏远褚英。尔后两次 进攻乌拉,努尔哈赤都没有派褚英出征,而让他在家留守。 褚英并没有从中汲取教训,反躬自省,暗自韬晦。相反,《清史稿? 褚英传 》记载:" 褚英意不自得,焚表告天自诉" ,于是获" 咀呪" 之罪(《清史稿》 卷二一六)。万历四十一年(1613年)三月二十六日,努尔哈赤命将长子褚英幽 禁在高墙之中。 " 四贝勒" 和" 五大臣" 借机联合向努尔哈赤告发褚英。努尔哈赤让他们每 人写一份文书呈送。《满文老档? 太祖》癸丑年即万历四十一年(1613年)记载 他们控告褚英的" 罪状" 是: 第一,褚英挑拨离间,使" 四贝勒" 、" 五大臣" 彼此不和; 第二,声称要索取诸弟贝勒的财物、马匹,引起诸弟不满; 第三,曾言:" 我即位后,将诛杀与我为恶的诸弟、诸大臣。" 这些罪状无疑加速了褚英的悲剧进程,而他此时已经失去了申辩的权利。 万历四十三年(1615年)八月二十二日,褚英死,年仅36岁。后葬在清东京 陵。 褚英是病死,是幽禁而死,还是被处死?在褚英死后300 多年时间里一直是 一个历史之谜。《清史列传? 褚英》、《清史稿? 褚英传》记载:" 乙卯闰八月 (《无圈点老档》记作" 八月" ),死于禁所。" 也没有交待褚英的死因。《满 文老档》记载褚英事迹也很简略。 褚英死因之谜是怎样被揭开的呢?事情是这样的:1962年,在台湾台中市雾 峰北沟故宫博物院地库里,发现了《满文老档》(即《无圈点老档》)。后广禄、 李学智先生以《老满文原档》为书名加以介绍。1969年台北故宫博物院加以影印 出版,以《旧满洲档》作书名,陈捷先教授撰写长文介绍。1998年我在中国第一 历史档案馆看到乾隆时期对这份" 老档" 的整理与重钞的档案。当年官员从满本 堂(收藏满文档案房)借还书以及呈送时都用《无圈点老档》这个名字,于是称 它作《无圈点老档》,并且对其七部重钞本也分别定了名称。《无圈点老档》中 对褚英之死作了记载,从而解开了褚英死因之谜: 聪睿恭敬汗以其长子阿尔哈图图们,心术不善,不认己错,深恐日后败坏治 生之道,故令将其囚居于高墙内。经过二年多之深思,虑及长子若生存,必会败 坏国家。倘怜惜一子,则将危及众子侄、诸大臣和国民。遂于乙卯年聪睿恭敬汗 五十七岁,长子三十六岁,八月二十二日,始下决断,处死长子。 上面引文,自" 经过" 以下,至" 长子" 以上,在《无圈点老档》中被圈画 删掉,为《无圈点老档》乾隆朝各种重钞本所讳阙。现看到《无圈点老档》六种 钞本--《无圈点字档》(草本)和《加圈点字档》(草本)、《无圈点字档》 (内阁本)和《加圈点字档》(内阁本)、《无圈点字档》(崇谟阁本)和《加 圈点字档》(崇谟阁本)都没有记载上述文字。乾隆皇帝在命臣工重钞《无圈点 老档》时,谕旨圈画删掉努尔哈赤命杀死长子褚英这段重要史料,是为亲者、尊 者、贵者、贤者讳,不让创建龙兴大业的清太祖,留下残暴的痕迹。 在这里我顺便说一下,满洲宗室有个传统,父亲获罪死后,并不影响其子被 任用。比如舒尔哈齐死后,子阿敏后位列四大贝勒,济尔哈朗爵郑亲王、官至摄 政王;褚英被杀,他的三个儿子,长子杜度后为贝勒,三子尼堪后为亲王,都受 到重用。 几百年来,人们一直在探询:努尔哈赤究竟为什么在短短几年时间里,幽死 胞弟,杀死亲子,骨肉相残,做出这么违背常理的事情?要知道,舒尔哈齐、尤 其是褚英,不仅是他的骨肉至亲,而且是他创业过程中的得力助手、股肱之臣, 究竟是什么样的原因,最终促使努尔哈赤下定决心杀害他们呢? 三、情理冲突 有人试图从努尔哈赤性格上找原因,认为:" 奴酋为人猜厉威暴,虽其妻子 及素亲者,少有所忤,即加杀害,是以人莫不畏惧。" ([朝鲜]李民寏《建州 闻见录》) 也有人从利益上找原因,认为努尔哈赤是要保住自己至高无上的地位。 还有人从恋情上找原因,说他们父子为了争夺一个女人。这毫无根据,当属 戏说。 事实上,努尔哈赤也是一个有手足情、父子情的人,幽弟杀子之事实属无奈。 特别是年老之后,努尔哈赤每每回顾这些事情,都心怀惭德,久不平静。应当说 努尔哈赤一生最后悔的事就是囚杀了长子褚英。为了不愿再看到子孙们骨肉相残 的事,天命六年(1621年)正月十二日,天命汗召集诸子侄孙代善、阿敏、莽古 尔泰、皇太极、德格类、济尔哈朗、阿济格、岳讬等,对天地神祇(q í),焚 香设誓: 今祷上下神祇:吾子孙中纵有不善者,天可灭之,勿令刑伤,以开杀戮之端。 如有残忍之人,不待天诛,遽兴操戈之念,天地岂不知之?若此者,亦当夺其算。 昆弟中若有作乱者,明知之而不加害,俱坏(怀)礼义之心,以化导其愚顽。似 此者,天地祐之,俾子孙百世延长。所祷者此也。自此之后,伏愿神祇,不咎既 往,惟鉴将来。(《清太祖武皇帝实录》卷三) 当然,后金执政集团内部的斗争,不会因努尔哈赤率领众子侄等对神祇设誓 而化解或消失。同样," 怀礼义之心" 的诸王贝勒,对于觊觎汗位者,也不能" 化导其愚顽" 。有汗位,必有争夺;有争夺,必有厮杀。 清太祖努尔哈赤从万历十一年(1583年)起兵,到天命十一年(1626年)逝 世,共44年。其间,满洲宗室内部先后发生过三次大的冲突:第一次是努尔哈赤 与胞弟舒尔哈齐的斗争,第二次是努尔哈赤与长子褚英的斗争,第三次是努尔哈 赤与次子代善的斗争。应当说,满洲宗室在44年间发生三场大的冲突,并不算多。 努尔哈赤的高明之处在于,这三场冲突都迅速得到处理,化风浪为平静,化凶险 为平夷,没有酿成大的裂变;相反,每斗争一次,满洲宗室内部不是分裂、而是 整合,不是衰弱、而是坚强。 我曾经说过,努尔哈赤事业成功的一大法宝,清朝兴起的一个经验,就是坚 持一个" 合" 字。有人说,像努尔哈赤这样,哥哥把弟弟幽禁致死,父亲把儿子 杀了,这应当是" 分" 啊,怎么能说" 合" 呢? 努尔哈赤是一位具有远大政治抱负的政治家,当他的力量还很弱小时,他需 要一支强有力的骨干队伍,同心同德,朝着既定的大目标共同奋斗。这其中出现 不和谐的音符,他就要去调整。当正常手段无法协调时,万不得已,他只能采取 非常手段,来求得整体的和谐。这个骨干队伍主要是两个集团:一个是宗室贵族 集团,如褚英、代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极等;另一个是军功贵族集团,如 费英东、额亦都、何和里、安费扬古、扈尔汉等。当褚英被推到执掌国政的地位 时,因为他没有恰当地处理好各种关系,两个集团的主要成员都反对他。努尔哈 赤不处理褚英,就会出现三个不合:宗室贵族不合、军功贵族不合、宗室贵族与 军功贵族不合。除掉褚英之后,既使宗室贵族合,又使军功贵族合,更使宗室贵 族与军功贵族大合。 历史证明,清初宫廷经过舒尔哈齐、褚英、代善三大事件后,出现了三次政 治飞跃:创建八旗制度、建立后金政权、进入辽沈地区,从而为大清事业奠定了 基础。 由上可以看出,所谓" 合" 不是没有矛盾、没有差异、没有斗争、没有冲突, 而是妥善处理,恰当整合,化险为夷,整分为合。就是说" 合- 分- 合" 的过程, 本来是合,虽然有分,不是分裂,而是疏理,整分为合,出现新合。以小分,促 大合;以旧分,成新合。这就是" 努尔哈赤斩子" 故事给后人的历史启示。 相关推荐书目 (1 )孟森:《清太祖杀弟事实考》,《明清史论著集刊》,中华书局,2006 年 (2 )阎崇年:《清朝通史? 太祖朝》,紫禁城出版社,2003年 (3 )周远廉:《清太祖传》,人民出版社,2004年 (4 )阎崇年:《清朝第一帝努尔哈赤》,华文出版社,2005年 (5 )阎崇年:《正说清朝十二帝》(增订图文本),中华书局,2006年 -------- 努努书坊