第六节 雍正夺位之谜 雍正夺位之谜雍正帝爱新觉罗·胤禛,康熙十七年十月三十日(1678年12月 13日)生,属马,45岁登极,在位13年,雍正十三年八月二十三日(1735年10月 8 日)死,庙号世宗,谥号宪皇帝,葬泰陵(今河北省易县清西陵),享年58岁。 雍正帝上承康熙,下启乾隆,具有承上启下的历史地位。雍正皇帝盛年登极, 年富力强,学识广博,阅历丰富,刚毅果决,颇有作为。所谓" 康乾盛世" ,完 整的说法应当是" 康雍乾盛世" 。可以说,对于雍正朝的历史贡献,史家没有大 的争议;而对于雍正帝取得皇位的" 合法性" ,则自他登极以来直到今天都有不 同的认识,具体言之,主要有" 夺嫡说" 、" 篡位说" 、" 继位说" 、" 夺位说 " 等几种看法。 上文我讲过,康熙皇帝晚年最为头疼的就是皇位继承问题,他的众多皇子为 此结党,彼此争夺,势同水火。为什么在当时不那么引人注目的雍亲王胤禛成为 最后的赢家?在长达45年的皇子生涯中,胤禛是怎样一步一步地攀援,最后登上 皇帝的宝座?要回答这些问题,先要从了解雍正帝这个人开始。 一、雍正其人 康熙皇帝是一位长寿多子的皇帝。他一共有55个子女,其中35个儿子、20个 女儿。在35个儿子中,成年且受册封者20人;在20个女儿中,长大成人并下嫁者 8 人。雍正皇帝胤禛是康熙皇帝的第四子。 胤禛的母亲乌雅氏,是满洲正黄旗、护军参领威武的女儿。乌雅氏生了3 个 儿子,就是皇四子胤禛、皇六子胤祚(6 岁殇)和皇十四子胤禵(原名胤祯); 另外还生了3 个女儿。胤禛从小受孝懿仁皇后(康熙生母孝章皇后的侄女)养育, 年幼的胤禛因她而尊贵。 胤禛过了整整45年的皇子生活,下面就从不同的角度对他这些年的生活加以 介绍: 第一,好学上进。胤禛像他的兄弟一样,受到全面而系统、严格而良好的教 育。他的长兄胤禔,生于康熙十一年(1672年),比他年长6 岁;二兄胤礽,生 于康熙十三年(1674年),比他年长4 岁,2 岁便被立为皇太子;三兄胤祉,生 于康熙十六年(1677年),比他年长1 岁。胤禛从7 岁开始,同他的3 位兄长到 上书房(又作尚书房)读书。他有时在宫城的上书房读书,有时在畅春园的无逸 斋读书。他的师傅主要有大学士张英、徐元梦和侍讲顾八代等人。他们都是当朝 一流的学者。他学的功课,一种是儒家经典,主要为" 四书"-- 《大学》、《中 庸》、《论语》、《孟子》," 五经"-- 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《 春秋》;一种是满洲的" 国语骑射" ,就是满洲语文与骑马射箭;另一种是蒙古 语文;还有作诗、书法等。胤禛的书法,造诣很高,笔力苍劲,有一些作品流传 至今,可作明证。 读书是学习,实践也是学习。他经常随从皇父,或举行祭祀,或军事出征, 或塞外行围,或巡视地方,或代理政务,或关心旗务。康熙二十五年(1686年), 9 岁的胤禛同大阿哥胤禔、二阿哥皇太子胤礽、三阿哥胤祉,随皇父巡行塞外。 康熙二十七年(1688年),11岁的胤禛同大阿哥、三阿哥随皇父到遵化昌瑞山孝 陵旁,为清太宗孝庄文皇后梓宫" 暂安奉殿" 祭祀。二十九年(1690年),舅舅 佟国纲在反击噶尔丹南犯的乌兰布通之役中阵亡,灵柩到京,受皇父之命,胤禛 同大阿哥迎接灵柩。同年再随皇父同三位阿哥到遵化孝庄太皇太后" 暂安奉殿" 祭祀。三十二年(1693年),16岁的胤禛同皇太子等侍从皇父巡视畿甸水利。经 南苑、永清、霸州、雄县,从雄县十里堡乘船到苑家口,途中登河堤、阅堤工, 见旧堤多处坍塌。康熙帝说:如浑河泛溢,大城、文安等必受水灾;命估算所需 费用,增固河堤,以防水患。同年十月,曲阜孔庙重修落成,胤禛受皇父之命, 同三阿哥胤祉前往祭祀。 第二,结婚封王。胤禛皇子生活中有两件大事:结婚与受封。康熙三十年 (1691年),14岁的胤禛奉父命同内大臣费扬古(隶满洲正黄旗)的女儿乌拉那 拉氏成婚。康熙帝册封那拉氏为胤禛的嫡福晋。父以女贵,费扬古后官至步军统 领,正一品,死后追封为一等承恩公。 康熙三十七年(1698年),21岁的胤禛受封为贝勒,大阿哥胤禔(27岁)、 三阿哥胤祉(22岁)被封为郡王,他的五弟胤祺(20岁)、七弟胤祐(19岁)、 八弟胤禩(18岁)也被封为贝勒。按清朝的规定,皇子封爵由高到低依次为亲王、 郡王、贝勒、贝子等。次年,康熙帝为诸皇子建府邸。" 禛贝勒府" (又称四贝 勒府)建成后,胤禛从皇宫阿哥住所迁往府邸居住。康熙四十八年(1709年), 32岁的胤禛被封为雍亲王,这里就成为雍亲王府。胤禛继承皇位后,原雍亲王府 赐给皇十三弟胤(允)祥。后来乾隆帝将其改为雍和宫,就是今北京雍和宫。 第三,诚孝皇父。康熙四十七年(1708年),皇太子胤礽被废。这是一件震 动朝野的政治大事,也是一件震惊庙社的宗室大事。胤禛时年31岁,此后15年间, 历史对他进行烈火般的考验,也为他登上皇位提供了难得的机遇。 胤禛知道,博得皇父的信赖和喜欢,是自己一生事业中最为重要的事情。他 抱定一项宗旨,就是诚孝皇父。胤禛自己曾说:" 四十余年以来,朕养志承欢, 至诚至敬,屡蒙皇考恩谕。诸昆弟中,独谓朕诚孝。" 如在诸皇子争夺皇位激烈 之时,他既不明着参加竞争,且劝慰皇父宽心保重。康熙帝第一次废皇太子后, 大病一场。胤禛入内,奏请选择太医及皇子中稍知药性者胤祉、胤祺、胤禩和自 己检视方药,服侍皇父吃药治疗。康熙帝服药后,病体逐渐痊愈。康熙帝最早对 皇太子胤礽产生不满,就是因为在生病时,年少的胤礽不懂得对皇父示孝。胤禛 则学习皇父康熙帝对孝庄太皇太后之孝,对皇父始终是" 诚" 与" 孝" ,最终得 到了回应。 第四,友爱兄弟。胤禛知道,处理好兄弟之间的关系,是仅次于诚孝皇父的 重要事情。胤禛的34个兄弟中,其时最主要的是年满20岁以上的11位兄弟。他在 处理兄弟之间关系时,主要原则是" 不结党" 、" 不结怨" 。在康熙帝第一次、 第二次废太子之后,有一定强势的皇子都结成不同的朋党。诸兄弟之间,结党必 结怨。胤禛没有参加皇太子党,也没有参加皇长子党,更没有参加皇八子党。他 超然于兄弟们的朋党之外。或者说,他在兄弟角逐皇储时,采取一种不附不和、 不排不斥的中庸态度。这种态度,使他躲避开来自皇父与兄弟两方面的矢镞,而 安然无恙。最后在众兄弟被或废黜、或囚禁、或疏离、或厌倦的情况下,胤禛登 上宝座,成为大清第五任皇帝。 除了不结党、不结怨之外,胤禛还友爱兄弟。他在随驾出京途中,作《早起 寄都中诸弟》诗说:" 一雁孤鸣惊旅梦,千峰攒(z ǎn )立动诗思。凤城诸弟 应相忆,好对黄花泛酒卮(zhī)。" 表明他愿做群雁而不做孤雁的心意。再如 皇太子第一次被废,胤禛非但没有落井下石,而且给以关照。胤礽初被幽禁在上 驷院旁所设的毡帷里,皇长子胤禔和皇四子胤禛看守。胤礽说皇父所斥" 弑逆" 一事,实为乌有,请代奏明。胤禔不答应。胤禛说:" 你不奏,我就奏。" 胤禔 只好代奏。康熙帝听了后说奏得对,命将胤礽身上的锁链去掉。后来,康熙帝曾 说:" 前拘禁胤礽时,并无一人为之陈奏,惟四阿哥性量过人,深知大义,屡在 朕前为胤礽保奏。" 胤禛的几位弟弟胤禟、胤祹、胤等封为贝子时,他启奏说, 愿意降低自己的爵位,以提高弟弟们的世爵。胤禛这种乖巧的做法,既博得皇父 的欢欣,也讨得诸弟的好感。 第五,勤慎敬业。胤禛尽量避开皇储争夺的矛盾,极力表现自己不仅诚孝皇 父、友爱兄弟,而且勤勉敬业。他结婚之后,多次受皇父之命,参与重大政治与 祭祀活动。胤禛的足迹所至,遍及东西南北中--东向,至少5 次到东陵祭祀,还 到关外祭祀三陵--永陵、福陵和昭陵;西向,随皇父西巡五台山;南向,随皇父 两次南巡;北向,康熙三十一年(1692年)随皇父巡视塞外,以后到康熙六十一 年(1722年),先后10余次到塞外;京畿,5 次随皇父巡视京畿,治理永定河, 察看水利,并写诗纪事: 帝念切生民,銮舆冒暑行; 绕堤翻麦浪,隔柳度莺声; 万姓资疏浚,群工受准程; 圣心期永定,河伯助功成。 此外,他还察勘仓储粮谷。特别是在康熙三十五年(1696年),他跟随皇父 远征噶尔丹,领正红旗大营,军旅生活使他受到了锻炼。康熙六十年(1721年) 三月,胤禛受命同三阿哥胤祉率大学士王顼龄等磨勘(复核)会试中式的原卷。 总之,自结婚后30年的实际磨炼,使他对社会、对人生,对政治、对朝政有了深 刻的认识与深切的体验,为其后来登上皇位准备了条件。 第六,戒急用忍。胤禛的性格,有两个特点:一是喜怒不定,二是遇事急躁。 关于他" 喜怒不定" 这一点,康熙皇帝曾经在给胤禛的谕旨中指出过。后来胤禛 央求皇父说:今臣年逾三十,请将谕旨内" 喜怒不定" 四字,恩免记载。康熙帝 因为" 十余年来实未见四阿哥有‘喜怒不定’之处" ,因谕:" 此语不必记载! " 胤禛还有性格急躁的毛病。他曾对大臣说:" 皇考每训朕,诸事当戒急用忍。 屡降旨,朕敬书于居室之所,观瞻自警。" 胤禛继位后,命做" 戒急用忍" 吊牌, 为座右铭,用以警示。 第七,韬光养晦。他的心腹戴铎,在康熙五十二年(1713年)为他出谋划策 道: 上有天纵之资,诚为不世出之主;诸王当未定之日,各有不并立之心。论者 谓:处庸众之父子易,处英明之父子难;处孤寡之手足易,处众多之手足难。何 也?处英明之父子也,不露其长,恐其见弃,过露其长,恐其见疑,此其所以为 难。处众多之手足也,此有好(h ào )竽,彼有好瑟,此有所争,彼有所胜, 此其所以为难。而不知孝以事之,诚以格之,和以结之,忍以容之,而父子兄弟 之间,不相得者。我主子天性仁孝,皇上前毫无所疵,其诸王阿哥之中,俱当以 大度包容,使有才者不为忌,无才者以为靠。(《文献丛编》第三辑《戴铎奏折 》) 戴铎首先分析了当时形势:皇上强势,诸王并争。接着提出应对谋略--诚孝 事上,适露所长,掩盖所短,避免引起皇父疑忌;友爱兄弟,大度包容,和睦忍 让,让有才者不嫉妒,无才者相依靠。雍正帝基本上按照上述策略,既不结党, 也不钻营,而是暗自韬晦,八面玲珑,等待时机。而诸兄弟中,实力雄厚的皇太 子胤礽、皇长子胤禔、皇八子胤禩、皇十四子胤一个接一个地崭露头角,结果一 个又一个地不幸落马,而胤禛却一步一步地绕过争夺皇位航程中的险滩暗礁,终 于登上皇帝的宝座。 第八,善抓时机。康熙帝临终时,胤禛紧紧地抓住历史机遇,坚决、果敢地 登上皇帝宝座,成为最后的赢家。但是,他的继位也留下了许多历史疑问,280 多年来成为历史学者和民间传说说不尽的话题。 二、继位疑问 康熙六十一年(1722年)十月二十一日康熙帝往南苑围猎,十一月初七日生 病,前往畅春园居住、养病。初九日发出圣旨,说患了感冒,不要紧,但需要静 养斋戒,所以初十日到十五日期间,不受理奏章。冬至的祭天大礼,由皇四子胤 禛代行。十三日清晨,康熙帝病重,急忙召见皇三子胤祉、皇七子胤祐、皇八子 胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤、皇十二子胤祹、皇十三子胤祥共七个皇子和步军 统领隆科多,宣布:" 皇四子人品贵重,深肖朕躬,必能克成大统,著继朕即皇 帝位。" 接着,康熙帝命从天坛斋所召回皇四子胤禛,改派镇国公吴尔占祭天。 这时,康熙帝其他的几位皇子,长子胤禔被监守,次子即废太子胤礽被禁锢,五 子胤祺因为冬至将临而被派往孝陵行祭礼,十四子胤禵正在西部领兵作战,而几 位年幼的皇子十五子胤禑、十七胤礼、二十子胤祎当时跪在康熙帝寝宫外,还没 有聆听皇父谕旨。 十一月十三日当天,雍亲王胤禛从天坛赶到畅春园,短短一天里,他被康熙 帝召见了三次。但是他的皇父并没有当面对他说让他继承皇位之事。 当晚戌时(19~21时),康熙帝驾崩。步军统领隆科多向胤禛传达康熙帝的 遗旨。也就是从这一刻起,胤禛虽然没有继承大位,但是担负起新君的责任。 十三日夜间,胤禛指挥将康熙帝遗体运回紫禁城乾清宫。" 相传隆科多护皇 四子回朝哭迎,身守阙下。诸王非传令皆不得进。次日至庚子(十九日),九门 皆未启" (萧奭《永宪录》卷一)。就是说雍亲王胤禛和隆科多护送康熙帝遗体 回到乾清宫,并下令他的兄弟非有令不得进入皇宫。等他宣布继承皇位七天后, 才许皇兄弟到大行皇帝灵前哭奠。 十四日,宣布大行皇帝龙驭上宾;传大行皇帝留下遗诏,命雍亲王嗣位;命 胤禩、胤祥、大学士马齐和尚书隆科多为总理事务大臣;召十四阿哥胤回京参加 皇父葬礼;京城九门关闭,禁止出入。 十六日,颁布大行皇帝遗诏。 十九日,胤禛遣官告祭天坛、太庙、社稷坛,京城九门开禁。 二十日,雍正帝在太和殿举行登极大典,改年号为" 雍正" 。即位诏书中说 :" 皇考升遐之日,诏朕缵承大统。" 自第二次废储之后,从史料中可以看出:康熙帝对皇三子允祉、皇四子胤禛 以及皇十四子允格外地关顾,也使日后史家们认为这三位皇子应是康熙皇帝最后 皇储属意的人选。但是以地位、名望来说,允祉因年长应高过诸弟,而允又是超 过他的两位长兄受到特殊荣宠。雍亲正胤禛可以说在朝内外的威望和受康熙帝的 重用方面都不如他的上述两位兄弟。最后他却入承大统,因而受到很多人的怀疑, 生出许多种说法: 第一," 毒死康熙" 说。雍正帝即位不久,在京中就传出雍正篡位的传闻。 有人说: 圣祖皇帝在畅春园病重,皇上就进一碗人参汤,不知如何,圣祖皇帝就崩了 驾。(《大义觉迷录》) 不错,康熙帝晚年,身体不佳," 诸病时发" 、" 头晕目眩" 、" 手抖头摇 " 、腿脚肿胀,有时走路都需要人扶掖。在当时能活到近70岁,已经算是高龄了。 但是,康熙帝懂中医中药,还会开药方,又一向反对用人参进补。康熙帝说过: " 北人于参不合。" 他是不会喝人参汤的。胤禛作为康熙帝的孝子,是应当知道 皇父的喜好的,他为了尽孝心,不会违背皇父的好恶,而自讨没趣。所以,说胤 禛用人参汤毒死康熙帝是不可信的。如果确有其事,雍正帝也不会在为自己辩诬 的《大义觉迷录》中予以公开。 第二," 不入东陵" 说。有人说雍正帝死后不葬在清东陵,而葬在清西陵, 说明他得位不正,不愿意、也没有脸面在地下见他的祖父顺治、父亲康熙。这一 点,可以看作一种民间的说法,但不能作为雍正帝得位不正的历史根据。 第三," 传位于四子" 说。雍正帝刚刚即位,就传出" 雍正党人" 将康熙遗 诏" 传位十四子" ,篡改作" 传位于四子" 的说法: 圣祖皇帝原传十四阿哥允天下,皇上将" 十" 字改为" 于" 字。……先帝欲 将大统传与允,圣祖不豫时,降旨召允来京,其旨为隆科多所隐,先帝殡天之日, 允不到,隆科多传旨遂立当今。 上面是《大义觉迷录》中的记载,文中" 圣祖" 是康熙帝的庙号," 皇上" 是指雍正帝。" 允" 是雍正帝的同母弟,隆科多则是当时北京的步军统领。 此属传闻,不为史实。因为如果康熙帝真有" 传位于四子" 的遗嘱,按照当 时行文习惯,应当写作--" 传位於皇四子" 。因此,其一," 十" 字很难改成" 於" 字;其二,有人从文献中找出" 于" 与" 於" 通用的例证,但正式官方文献 要用规范的汉字;其三," 传于四子" 不合当时规范,因为官方文件都要尊称皇 帝的儿子为皇某子,胤禛称为皇四子、允称为皇十四子等;其四,况且当时如此 重要的遗嘱,应同时以满、汉两种文字书写,汉字可以修改,满文又岂能改" 十 " 为" 于" ?所以此说不确,是属无稽之谈。 皇十四子胤禵的确是康熙帝晚年被列入接班人候选名单,但是,目前还没有 发现康熙帝确定要传位于皇十四子胤的文献或档案的证据。康熙帝病重时,他紧 急召回的是胤禛,而没有召回皇十四子胤禵和在东陵的皇五子胤祺。这从一个侧 面说明康熙帝没有要传位给胤的旨意。如果康熙帝真有意要他继位,为什么让他 远离京城、远离皇帝身边呢?尤其是康熙帝当时已年老多病,而且时常怕被人杀 害。诚如雍正帝所说:" 岂有将欲传大位之人,令其在边远数千里外之理?" 第四," 兄弟不服" 说。《大义觉迷录》与《清圣祖实录》都是御用官员们 编写的,传位问题的可信度很有悬疑。而当时人所写的《皇清通志纲要》与《永 宪录》二书中,都没有七位皇子聆听康熙帝遗旨的记载,这说明当时根本就没有 发生这件事。另外,雍正帝说皇八弟允禩在康熙帝死后,在畅春园中" 并不哀戚, 乃于院外倚柱,独立凝思,办派事务,全然不理,亦不回答,其怨愤可知" 。而 皇九弟允禟在雍正丧父悲痛之时,他" 突至朕前,箕踞对坐,傲慢无礼,其意大 不可测,若非朕镇定隐忍,必至激成事端" 。学者们认为这两位兄弟的表情与行 为,正是说明他们在毫无心理准备下,突然听到隆科多的" 口授末命" ,而才有 如此愤恨心态与冒失行动的。 第五," 编造遗诏" 说。雍亲王皇四子胤禛继位的主要依据是《康熙遗诏》。 这份《康熙遗诏》有的学者认为是真的,因为《清圣祖实录》和档案都可以证明 它的存在;有的学者认为是伪的,因为" 实录" 和" 档案" 都是雍正帝掌权后命 大臣们根据自己意旨编写的。这份诏书是真、是伪?我认为是半真半伪,为什么? 《康熙遗诏》的文字,可以分为前后两个部分,其前一部分是将康熙五十六年 (1717年)十一月二十一日的谕旨加以修改,移植到传位诏书里。当时,康熙遗 诏的《上谕》凡2211字,最后康熙帝说:" 此谕已备十年,若有遗诏,无非此言。 披肝露胆,罄尽五内,朕言不再。" (《清圣祖实录》卷二七五)说真,是《遗 诏》大段文字是康熙五十六年(1717年)宣布的;说伪,是《康熙遗诏》中最关 键的一句话:" 皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,著继朕登基, 即皇帝位。" 无法证明这是真的。一些学者认为:雍正帝命人对康熙帝遗命加以 文字修改,将上述文字加到《康熙遗诏》中。 第六," 玉牒易名" 说。雍正帝名字叫胤禛(zhēn ),他的皇十四弟叫胤 祯(zhěn )。" 祯" 字有两种读音:一读zhēn ,一读zhěn 。胤禛做了皇帝 之后,他的名字要避讳,字音要避讳,字形也要避讳。所以,雍正帝命他的兄弟 将名字中的" 胤" 字,改为" 允" 字,以示避讳;同时,命皇十四弟胤祯改名允。 后将记载皇室谱系《玉牒》中胤祯的名字做了挖改。因此有人说:康熙帝遗嘱是 传位皇十四子" 胤祯" ,因" 胤祯" 与皇四子" 胤禛" 字形、字音相近,胤禛遂 取而代之。这就是" 玉牒易名" 说。" 祯" 与" 禛" 在窜改上很容易,这就是" 玉牒易名" 说的由来。根据史料记载,皇十四子确实原名" 胤祯" ,现在见到的 册封皇十四子为抚远大将军的敕书,以及封皇十四子为贝子的原始文件,都写着 " 胤祯" ;康熙《谕宗人府》的档案中,写着皇四子的名字为" 胤禛" ,所以他 们兄弟确实是以" 禛" 与" 祯" 命名的。康熙帝后来排序皇子的名字,都带" 示 " 部。雍正做了皇帝以后,将皇十四弟的" 祯" 改成"",为了显示唯我独尊,不 能证明雍正帝因篡位而令其改名。 第七," 临终口谕" 说。康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日), 康熙帝病重。《清圣祖仁皇帝实录》记载: 寅刻,召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳郡王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子 贝子允禟、皇十子敦郡王允、皇十二子贝子允祹、皇十三子允祥、理藩院尚书隆 科多至御榻前,谕曰:" 皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。著 继朕登基,即皇帝位。" 皇四子胤禛闻召驰至。巳刻,趋进寝宫。上告以病势日 臻之故。是日,皇四子胤禛三次进见问安。戌刻,上崩于寝宫。(《清圣祖仁皇 帝实录》卷三〇〇) 上述记载,有人认为是事后伪造的: 既然将继位大事告诉七位兄弟和隆科多,为什么不告诉当事人胤禛?况且, 当时人写的《皇清通志纲要》中,没有记述七位皇子在病榻前听到康熙帝遗命的 事,反而在记载康熙死亡事前,写些" 时领侍内大臣六人" 某某某," 大学士五 人" 某某某,其中都没有隆科多的名字!可见这段记载是伪造的,所以认为雍正 帝是篡位。 第八," 口授末命" 说。很多人怀疑隆科多" 口授末命" 之事。胤禛在康熙 帝病危当天,曾三次到畅春园清溪书屋病榻前,康熙帝说:" 朕病势日臻" ,可 见还没有糊涂。但为什么康熙帝没有把指定他为继承人的事直接当面告诉他?" 口授末命" 的人为什么是隆科多一位大臣?其他大臣为什么没有在场?而隆科多 后来又说出" 白帝城受命之日,即死期将至之时" 的话?有学者认为:这足可以 证明他确是" 口授末命" 的人。还有学者指出:" 隆科多当时不是大学士、也不 是领侍卫内大臣,官阶只是九门提督、护军统领,以他的地位而言,他不够资格 成为皇帝临终时的唯一受命者。" 康熙皇帝怎么会在病重时不召集大臣王公们一 起来听他的" 口授末命" 呢?竟然只把传位事悄悄地告诉隆科多一人呢?而且《 皇清通志纲要》和《永宪录》都不见记载。 第九," 死无对证" 说。有七位皇子在畅春园皇帝病榻前听到传位口诏以及 隆科多" 口授末命" 的事,是雍正帝登极以后第七年才由雍正帝下令写在《大义 觉迷录》里。当时跟雍正帝争斗的重要敌对人物几乎都已死亡,此时,雍正帝编 造出康熙帝口授《传位遗诏》的事,已是死无对证了。为什么雍正帝不在即位时 就公告天下呢? 第十," 杀人灭口" 说。雍正帝的同父同母兄弟允回京奔丧,对雍正帝的态 度相当不寻常,而雍正帝最后将他监禁,是不是" 先帝欲将大统传与允" 的旁证? 雍正帝其他敌对兄弟几乎没有一个得到善终的,这算不算是早年继位之争的" 秋 后算账" ? 这些问题在以前都认为是雍正夺嫡或篡位的证据。尤其是对雍正继位在内外 有拥立大功的隆科多与年羹尧的命运,颇为耐人寻味。 隆科多,满洲镶黄旗人,是皇亲国戚中的特殊人物。他是康熙帝舅父佟国维 的儿子,是康熙皇后佟佳氏的弟弟。康熙帝晚年任理藩院尚书、步军统领。康熙 帝死时,惟有隆科多一人传遗诏由雍亲王继位。康熙帝报丧,隆科多提督九门、 卫戍京师。雍正帝继位,隆科多说:" 白帝城受命之日,即死期将至之时。" 隆 科多虽受赐袭一等公、吏部尚书、加太保等,仍被定41款大罪,命在畅春园外建 屋三间,永远禁锢。雍正六年(1728年)六月,隆科多死于禁所。隆科多最初是 皇长子允禔的支持者,后又投靠皇八子允禩,他同雍亲王的关系并不密切。康熙 帝死亡前夕,他权衡轻重,决定协助皇四子胤禛得位,可以获得最多好处,结果 也没有得到好下场。 年羹尧,汉军镶白旗(《清史稿》作镶黄旗)人,父遐龄官至湖广总督,遐 龄女事胤禛潜邸,后为雍正帝皇贵妃。康熙三十九年(1700年)进士,入翰林院。 侍读学士,任四川巡抚、定西将军,在青藏有军功。雍正帝继位,委以重任,召 抚远大将军胤禵还京师,命羹尧管理大将军印务。雍正三年(1725年)二月,以 年羹尧《贺疏》中有" 夕惕朝乾" (应作" 朝乾夕惕" )等因,命罢其将军,尽 削其官职。同年,定年羹尧92款大罪,令其狱中自裁,斩其子年富,余子年15岁 以上皆戍极边。 隆科多以元舅之亲,受顾命之重;年羹尧以贵妃之兄,获多战之功。他们二 人的命运或者与他们" 知进不知退,知显不知隐" 的恃宠而骄有关,但是不是雍 正皇帝的" 杀人灭口" 呢?是不是" 狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏" 这条铁 则的再次重复呢? 总之,雍正帝继位是一桩疑案,这个历史的谜团至今也没有完全解开。现代 的学者对此主要有四种意见,下面一一加以分析: 第一," 雍正夺嫡" 说。清朝的皇位继承,没有实行嫡长制。在清太祖、太 宗时,皇位继承人采用满洲贵族会议公推制。清世祖福临首用遗命制,即在临终 前指定皇三子玄烨为皇位继承人,就是康熙皇帝。康熙帝的皇位继承,先是指定 嫡长子胤礽为皇太子,继而废,废而立,又再废,所以康熙帝生前没有立嫡。既 然清朝没有实行" 嫡长制" 、康熙帝生前也没有公开立嫡,那么,雍正帝何嫡之 可夺?所以不能说雍正帝继位是" 夺嫡" 。 第二," 雍正篡位" 说。雍正帝既不是" 夺嫡" ,那么是不是篡位呢?到现 在为止,没有文献或档案材料证明--康熙帝临终前公开、正式册立储君。比如说, 燕王朱棣发动" 靖难之役" ,篡了他侄子建文帝的位;唐太宗策动" 玄武门之变 " ,夺了他兄长的位。那么,雍亲王篡位" 篡" 的是谁的位?说不清楚。所以, 我认为" 雍正篡位说" 不能成立。 第三," 合法继位" 说。主要根据是文献《清圣祖仁皇帝实录》和档案《康 熙遗诏》。 第四," 雍正夺位" 说。雍正帝既不是夺嫡,也不是篡位,又不是合法继位, 许多议论集中到" 雍正夺位" 的问题上。这里,牵扯到《康熙遗诏》。雍正帝即 位时宣布的《康熙遗诏》,不是康熙本人书写的,而且在康熙帝逝世三天后才宣 布,因此有人认为雍正帝编造遗诏。《清圣祖仁皇帝实录》记载康熙帝临死前留 下遗诏,今中国第一历史档案馆和台北故宫博物院各存有《康熙遗诏》档案。因 此,引出《康熙遗诏》真伪的争论。一种看法认为,因为《遗诏》是雍正帝编纂 的,所以不能作为雍正帝合法继位的可靠依据,雍正帝是篡位。另一种看法认为, 虽然《遗诏》是雍正帝编纂的,但有依据:第一部分内容,《圣祖实录》有记载 ;第二部分内容中最关键的,是依据康熙帝的临终遗命。当时亲耳听到这番遗命 的除了隆科多之外,还有康熙帝的七位皇子,他们在当时并没有对此提出异议。 所以,尽管这份遗诏是雍正帝编纂的,但是内容体现了康熙帝的遗愿,所以只能 说雍正帝是夺位,而不是篡位。 三、欲盖弥彰 雍正帝的皇位,是正取还是逆取?从胤禛登极至今280 余年以来,既是学术 界激烈争议的问题,也是演艺界火爆炒作的题目。历史是胜利者的记录,正史不 会、也不可能对雍正帝逆取皇位作出记载。康熙帝生前未立皇位继承的遗诏,也 不会留下一鳞半爪暗示皇位继承的文献。但是,自康熙帝宾天,雍正帝继统起, 便有皇位出自篡夺的传闻异说。 雍正帝为此亲撰上谕驳斥,编纂《大义觉迷录》一书,就" 谋父" 、" 逼母 " 、" 弑兄" 、" 屠弟" 、" 贪财" 、" 好杀" 、" 酗酒" 、" 淫色" 、" 好谀 " 、" 任佞" 等十项大罪,进行自辩,颁行天下。然而,事与愿违,弄巧成拙, 欲盖弥彰,愈描愈黑,留下生动而曲折的历史故事。 雍正帝继承皇位之日,就面临着兄弟们的不满和挑战。当时有条件同胤禛竞 争储位年满20岁的兄弟共有13人:即雍正帝的大哥允禔、二哥允礽、三哥允祉、 五弟允祺、七弟允祐、八弟允禩、九弟允禟、十弟允礻我、十二弟允祹、十三弟 允祥、十四弟允禵、十五弟允禑和十七弟允礼。此外,六弟允祚、十一弟允禌已 死,十六弟允禄出继。雍正帝对这些兄弟常怀有一种恐惧和仇恨,他不惜以非常 的手段来堵住他们的嘴。 大阿哥允禔在太子废立中得罪皇父,被夺爵,幽于第。康熙帝派贝勒延寿等 轮番监守,并严谕:疏忽者,当族诛。允禔已成为一只不再见天日的死老虎。雍 正十二年(1734年)死,以贝子礼殡葬。 废太子允礽被禁锢在咸安宫,但雍正帝仍不放心。他一方面封其为理郡王; 另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵,将允礽移居幽禁。雍正二年(1724年), 允礽死去。 三阿哥允祉本不太热心皇储,一门心思编书,但也受到牵连。雍正帝即位后, 以" 允祉与太子素亲睦" ,命" 允祉守护景陵" ,发配到遵化为康熙帝守陵。允 祉心里不高兴,免不了私下发些牢骚。雍正帝知道后,干脆将允祉夺爵,幽禁于 景山永安亭。雍正十年(1732年)死,以郡王礼殡葬。 五弟允祺康熙帝亲征噶尔丹时,曾领正黄旗大营,后被封为恒亲王,其子恒 升为世子。允祺没有结党,也没有争储,只想做个平安皇子。但是,雍正帝即位 后,借故削恒升世子爵。雍正十年(1732年),允祺死亡。 七弟允祐雍正八年(1730年)死。 八弟允禩是雍正帝兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是," 皇太子之废 也,允禩谋继立,世宗深憾之" 。允禩为谋继位,同大阿哥允禔、九阿哥允禟、 十阿哥允、十四阿哥允等结党。所以,雍正帝继位后,视允禩及其党羽为眼中钉、 肉中刺。允禩心里也明白,常怏怏不乐。雍正帝继位,耍了个两面派手法:先封 允禩为亲王--其福晋对来祝贺者说:" 何贺为?虑不免首领耳!" 这话传到雍正 帝那里,后命将福晋赶回娘家。不久,借故命允禩在太庙前跪一昼夜。后命削允 禩王爵,圈禁于高墙,改其名为" 阿其那" 。" 阿其那" 一词,学者解释有所不 同,过去多认为是" 猪" 的意思,近来有学者解释为" 不要脸" 。允禩被幽禁, 受尽折磨,终被害死。后来乾隆帝给他的这位叔父平反:" 未有显然悖逆之迹" , 恢复原名,收入《玉牒》。 九弟允禟因同允禩结党,也为雍正帝所不容。允禟心里明白,私下表示:" 我行将出家离世!" 雍正帝哪能容许允禟出家!他借故命将允禟革去黄带子、削 宗籍,逮捕囚禁。改允禟名为" 塞思黑" 。" 塞思黑" 一词,过去多认为是" 狗 " 的意思,近来有学者亦解释为" 不要脸" 。不久给允禟定28条罪状,送往保定, 加以械锁,命直隶总督李绂幽禁。允禟在保定狱所备受折磨,以" 腹疾卒于幽所 " ,传说是被毒死的。后乾隆帝给其九叔允禟" 复原名,还宗籍" 。 十弟允因党附允禩,为雍正帝所恨。雍正元年(1723年),哲布尊丹巴胡图 克图来京病故,送灵龛还喀尔喀(今蒙古共和国),命允赍印册赐奠。允称有病 不能前行,命居住在张家口。同年借故将其夺爵,逮回京师拘禁。直到乾隆二年 (1737年)才开释,后死。 十二弟允祹康熙末年任镶黄旗满洲都统,很受重用,也很有权,但没有结党 谋位。雍正帝刚即位,封允祹为履郡王。不久,借故将其降为" 在固山贝子上行 走" ,就是从郡王降为比贝勒爵位还低的贝子,且不给实爵,仅享受贝子待遇。 不久,又将其降为镇国公。乾隆即位后被进封为履亲王。这位允祹较其他兄弟气 量大,一直活到乾隆二十八年(1763年),享年79岁。 十四弟允禵虽与雍正帝一母同胞,但因他党同允禩,又传闻康熙帝临终前命 传位" 允祯" 而雍亲王党篡改为" 允禛" ,所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。 雍正帝即位,先是不许抚远大将军进城吊丧,又命其在遵化看守皇父的景陵,再 将其父子禁锢于景山寿皇殿左右。乾隆帝继位后,将其十四叔开释。 十五弟允禑康熙帝死后,雍正帝命其守景陵。 此外,尚有两人受到雍正帝的优待--就是其十三弟允祥和十七弟允礼。允祥, 曾被康熙帝幽禁,原因不详。雍正帝继位,即封允祥为怡亲王,格外信用。允礼, 雍正帝继位封为果郡王,再晋为亲王,先掌管理藩院事,继任宗人府宗令、管户 部。允祥和允礼显然早加入" 胤禛党" ,只是康熙帝在世时,十分隐秘,未曾暴 露。 应当说,雍正帝兄弟之间、君臣之间,彼此猜忌,相互残杀,既是家族斗争, 也说明雍正帝的继位是一次激烈的宫廷斗争。 相关推荐书目 (1 )孟森:《清世宗入承大统考实》,《明清史论著集刊》,中华书局, 2006年 (2 )冯尔康:《雍正传》,人民出版社,1985年 (3 )李国荣、张书才:《实说雍正》,紫禁城出版社,1999年 (4 )[日]杨启樵:《揭开雍正皇帝隐秘的面纱》,香港商务印书馆,2000 年 (5 )陈捷先:《雍正写真》,远流出版事业股份有限公司,2001年 (6 )阎崇年:《正说清朝十二帝》(增订图文本),中华书局,2006年 -------- 努努书坊