男人哭吧哭吧不是罪 当刘德华先生在倡导男人哭吧哭吧不是罪的时候,他也许没有想到,早在一 千多年前有一个男人也和他一样倡导男人哭吧哭吧不是罪,这个人就是阮籍先生。 自古以来都有男儿有泪不轻弹的说法,男人可以流血,但绝对不可以流泪。 女人遇到伤心事可以哭泣,而男人不行,男人必须把泪水吞回肚子里。男人抱怨 上帝对他们不公平,剥夺了他们流泪的权利。其实不是上帝剥夺了男人流泪的权 利,而是男人们自己剥夺了自己流泪的权利。没有哪个男人愿意把自己软弱的一 面展示给别人,流泪是弱者的表现,这是男人的座右铭。更没有哪个男人愿意被 别人说不像个男人,这是一种耻辱。于是全天下的男人都活在千辛万苦中,都活 在忍辱负重中。他们常常告诫自己,要坚强,不要哭,因为你是男人! 可是,在这天地之中有一个男人却哭了,哭得那么响亮,哭得那么真实。他 哭了之后不但没有使他男人的形象受损,反而增添了几分男人一直缺少的可爱。 这就是阮籍先生的哭。 据说,阮籍先生常常驾着一辆破旧的木车,也不知道要去哪里,就这么漫无 目的的走着,木车里还有一坛酒,他阁下一边喝酒一边享受着沿途的风光。走着 走着,前面突然没路了。没路了怎么办呢?掉转头不就可以了吗?可他阁下走下 车,看到前面是无法逾越的悬崖,突然伤心的抽泣起来,很快这抽泣就变成了号 啕大哭。幸亏当时他旁边没有其它人,否则不被他莫名其妙的哭声吓出心脏病出 来才怪呢。 没有人理解阮籍先生的哭,几百年后一个叫王勃的才子理解了阮籍先生的哭, 他从这哭声里听出了阮籍先生内心的隐痛,听出了阮籍先生心中无处释放的哀伤, 听出了一个有良知的人对前途命运的担忧。后来这位大才子写了一篇文章《滕王 阁序》,在文章里把阮籍先生的哭比作穷途末路之哭。 阮籍先生从来不吝啬自己的眼泪,他的眼泪不仅仅为自己而流,不仅仅为亲 戚朋友而流,可以为任何人而流,这要这个人打动了他。 有一个美丽又有才华的女子,还没有出嫁就去世了。阮籍先生并不认识这个 女子,只是听说了一些关于这个女子的传闻。可是,他阁下不管三七二十一,跑 到那个女子的灵堂前面,也不和女子的家属打个招呼,放声就哭。很多人还以为 他是女子的什么人呢,有人甚至怀疑女子是不是他的心上人,其实啥也不是,阮 籍先生就是悲伤,就是觉得可惜,就是觉得那个女子不该死,他哭不为别的,就 为女孩的美丽和才华。 有一天阮籍先生正和朋友下着棋,突然有人跑来告诉他,他的老娘病逝了。 与他下棋的朋友自然不敢再把棋下下去了,可是阮籍先生却坚持要这盘棋下完。 朋友非常奇怪,老娘都死了,还有心思下棋?难道他心里没有一点悲痛吗?难道 他的老娘对他不好? 在种种猜测与不安之中,朋友陪着阮籍先生下完了这盘棋,接下来,他看到 了令他惊讶的一幕:阮籍先生哀号一声,吐出一口血来,接着就是失声痛哭。 可见,阮籍先生不是不悲痛,而是大悲痛。 阮籍先生就是这样一个性情中人,想哭就哭,想笑就笑,在那样一个人人都 把面具戴在脸上的年代,阮籍先生获得如此真实如此洒脱,是多么的难能可贵, 而做到这一切又需要他付出多少的勇气呢。 纳兰秋先生非常欣赏这样一个血性男人,有时候也想像他那样痛快淋漓的大 哭一场,然而终究只是眼泪在眼眶里打转,最后还是咽了下去。 敢问当今世上又有几人能够像阮籍先生那样痛快淋漓的哭泣? 悲哉!当一个人连哭都不能哭的时候,人生还有什么乐趣可言? -------- 梦远书城