第23节:西征(23) 罗泽南也是一位优秀的教师,他的学生遍布湖湘大地。因为当时尊师重教的 社会风气比较浓郁,所以他与当时湖南的一批牛人,比如曾国藩和左宗棠,都有 密切的交往。 罗泽南并不是一个书呆子,更不是一个只会空谈务虚的理论家,他虽然继承 了程朱理学的基本理论,却大胆吸收湖湘文化中的" 经世致用" 思想。在这一过 程中,他的湖南老乡魏源等人的演说,对他的影响就很大。罗泽南主张做学问应 该既关注国计民生,能解决实际问题,又能够实现个人理想和价值,不负平生所 学,所以他的涉猎范围很广," 凡天文、舆地、律历、兵法,及盐、河、漕诸务, 无不探其原委" 。 下面这一段话,可以看成是罗泽南对经世致用这个概念的解释:" 读四书五 经之法,则以体之身心为要。其穷理也,因己之所已知者穷去;其克己也,因己 之所最偏者克去。敬义夹持,知行并进,则四子五经之理皆在我一身,使或徇为 外人,终无益于实用也。" 太平天国的崛起,为罗泽南实践自己的学说提供了舞台。1852年,太平军攻 打长沙,罗泽南门下一个叫做王珍的高才生,开始编练民兵,叫做湘勇,协助正 规军守长沙城。王珍练着练着,觉得越来越不给力,他招募来的那些农民工,根 本不听指挥,练不成农民军。无奈之下,王珍只好向罗老师求援,请他出山帮忙 练兵。罗泽南本来就不是一个只会教书的书呆子,他一直对学生讲要学以致用, 现在学生给了他机会,他当然不能也不想推辞。从此,四十五岁的罗泽南弃文从 武,放下笔杆子,拿起枪杆子。 这时候,罗泽南做过教师行业的优势开始发挥出来了。由于罗泽南在湖南有 较高的人气,加上学生规模庞大,练兵的政治基础和人才基础,都不成问题。很 快,他的得意门生李续宾和李续宜两兄弟等人,都前来为老师捧场,成为罗泽南 的得力干将。 罗泽南带着湘勇,打了不少胜仗,引起了不少人的关注。1853年,曾国藩被 任命为湖南民兵总司令时,罗泽南很自然地进入了他的视野,成为他在湖南练兵 的现成班底。湘军最初的三营陆军,就是在罗泽南军的基础上升级而来。曾国藩 后来曾经非常感激地说:" 湘军之兴,威震海内,创之者罗忠节公。" 这话当然 也不完全准确,要说湘军鼻祖,从广义的湘军概念来说,还是非江忠源莫属,毕 竟是他开创了湖南本土练强兵的先河。 曾国藩之所以这么说,主要是因为他的湘军,与罗泽南练的民兵,有着更为 直接的渊源。从狭义湘军这个概念来说,罗泽南的确是正宗的湘军鼻祖,湘军就 是从湘勇这个胚胎发育而来。他的另一位湖南老乡胡林翼曾经对此有过评价,曾 国藩" 初募湘军,专依罗泽南、王珍。" 曾国藩重用的书生将领之中,陆营代表是罗泽南,水师书生将领代表则非彭 玉麟莫属。 在湘军水师营官中,彭玉麟是" 儒将派" 的代表人物,后来做到地方最高长 官(两江总督)和中央国防部长(兵部尚书)。比起罗泽南来,彭玉麟的书生气 更加浓郁。很难想象,一个文弱书生竟能在战场上如此威猛。这就更加显示了曾 国藩不同寻常的练兵思路,以及他过人的识人眼光。 彭玉麟,生于1816年,字少鹤,后来改做雪琴,祖籍湖南衡州府(衡阳), 生于安徽安庆府。他比罗泽南小九岁,比曾国藩小五岁。彭玉麟出身贫寒之家, 因得贵人相助才得到生员(秀才)的资格,一边拿政府补贴,一边读书,后来弃 文从武,随军作战。曾国藩到衡阳建水师时就看中了彭玉麟,让他参与筹建和训 练水师,购买洋炮装备水师战船。 与嗜好理学、为人理性的罗泽南相比,彭玉麟更加感性,艺术细胞非常发达, 行军打仗之余,喜欢写诗和作画。彭玉麟对艺术的喜好非常专一,他的诗画,都 是围绕梅花这个主题下手。据说是因为与一个叫梅姑的女人有过一段刻骨铭心的 恋情,虽然两情相悦却未能比翼双飞,佳人离他而去早赴黄泉路(据说梅姑是他 外婆的养女,虽年龄相仿,却唤做梅姑,人以为辈分不同,不合人伦,故遭强烈 反对)。彭玉麟对此女情有独钟,无法再生别恋,从此含恨终生,发誓要画满一 万幅梅花图,来纪念这段凄美而传奇的旷世之恋,以告慰梦中情人的在天之灵。