第18节:周爷爷:妻妾成群(16) 守在康姑身边的蒋氏和鲁迅爸(当然还有金家的人)没有看见红蝙蝠飞来, 只看见康姑深喘了几口气后,死了。正像周家女佣长妈妈说的,红蝙蝠是从天上 飞来的,是神的使者的象征,所以康姑是被神接去了。 都说母子连心。康姑死了,她那刚出生的儿子居然紧跟着也死了。 蒋氏一下子失了女儿,又失了亲外孙,即使他们是被神接走到天上享福去了, 她也难抑撕心裂肺的悲痛。她哭得肝肠寸断。那是她唯一的亲骨肉啊。这个时候, 给她安慰的是她的继子,鲁迅爸周伯宜。他亲自为同父异母的康妹妹穿了衣服, 将她入了殓。 金家派的船把蒋氏和周伯宜送了回来。周家愁云密布。 只有十四岁的鲁迅,伤心中还有一份愤怒。他写了一篇祭文,喝问,红蝙蝠 到底是神的使者,还是魔鬼?天下若有神明,为什么不使好人长寿? 丈夫还在狱中,女儿又死了,原本豁达开朗乐天的蒋老太太心碎成八瓣。 有一天,周家突然来了一个美国修女,大约五十多岁,她手里拿着一把阳伞 和一本福音书。问她找谁,她用绍兴话说,找周太太。找周太太干什么?她听说 了周康的事儿,特地来帮周太太开解开解。专业术语叫传教布道。 从来没有信过教的蒋氏礼貌地坐在修女的面前,耐心地听修女说她根本不认 识的一个叫耶稣的人的故事。修女极力让她相信耶稣的仁慈,说,凡相信他的人, 灵魂可以得到拯救,死了可以升入天堂,来世又如何如何。 修女的教传得连她自己都要被感动得落下泪来,蒋氏却很不给面子地说:" 我这一世还顾不周全,哪有工夫去管来世呢。" 这是蒋氏真实的心理。 面对这样一个水泼不进很现实很真实的女人,那美国修女一时不知该说什么, 只得匆匆结束教的传道的布,败兴而去。此后,她再也没有来过。 蒋氏当然从不上礼拜堂,甚至连佛寺也不去,也不进香,很有点唯物主义者 的风范哩。不过,残破的心灵要有地方安放。有时候夜半,她会点起一对三拜蜡 烛三支线香,跪在大方凳上向天膜拜,神情混合着悲伤寂寞和虔诚。她这样一个 有丈夫也像是寡妇的女人,生过孩子却膝下无子的女人,会向天祈求什么呢?也 许她什么都不要,只要心的宁静。 康姑死后,蒋氏唯指望继子周伯宜、继女周德给她养老送终了。可是,1896 年,也就是康姑死了刚刚两年,鲁迅爸周伯宜也病死了。这时,周福清还在狱中, 周家就只剩下孤儿寡母了。又过了几年,1906年,周德又死了。 周德是周伯宜的亲姐姐,也就是鲁迅三兄弟的亲姑妈。虽然周德不是蒋氏所 生,但不知为什么,她诙谐幽默的性格像极了蒋氏。也许因此,这对不是亲母女 的母女相处得颇为融洽。