第26节:二青春无悔(3) 董加耕自己也曾谈到,当一切已经结束的二十多年之后,一次他出差住进常 州的一家旅馆,一些人听到他的名字后围过来,他们说他们都当过知青,都是学 习他的榜样才下乡的,这使他感慨万端。 " 文革" 爆发,他一下子就成了众矢之的。北京有人组织了" 五湖四海" 调 查团,盐城县组织了" 拔黑旗" 战斗队,矛头都是指向他的。县里甚至还专门成 立了" 董加耕问题联络站" ,编了一本《董加耕反对毛泽东思想一百例》广为散 发。这些批判,都紧紧围绕着一个问题,那就是他的自愿下乡,到底有没有私人 动机? 他们说他其实是大学迷,只是几次未达到目的,才想出这么个哗众取宠的 主意。 如今再来判断这些揭发材料的真伪,已经没有多大意义了,即使他曾真的梦 寐以求想上大学,即使他曾有过所谓的个人动机,也无可厚非," 毫不利己,专 门利人" ,这个在当时常常被人们用来作为衡量模范人物的标准,如今看来在概 念上就存在着矛盾。但在当时,这些揭发的确使他备受磨难,这颗夺目的知青明 星一下子就殒落了。 董加耕和侯隽尽管出身不同,经历不同,但有一点是共同的,那就是他们都 是在有其他道路可以选择的时候,主动选择了这条道路。这与后来" 文革" 期间 知青被" 大拨轰" 到农村,毫无自己选择余地的情况是不同的。这也正是他们的 可贵之处。也许只有他们,才可以谈得上是" 青春无悔" 。从他们后来的表现来 看,他们对于选择了这条道路,也的确" 无悔" 。1986年,当山西的北京知青掀 起最后一场返城风波的时候,山西曾派出一个由上山下乡的老知青组成的" 志在 四方" 汇报团,到京、津等地巡回讲演。一位中央首长在接见他们时对知青在农 村所起的作用作出的几句肯定评价,曾使侯隽" 高兴异常,奔走相告" 《访老知 青侯隽》,《新疆青年》,1986年第9 期……董加耕对往事的评价则更理论化一 些,他说:" 当年一些知识青年志愿到群众中去干事业这是可以的,只是后来一 阵风,就把事情搞坏了,凡事都怕走极端。" 他进而阐述说,当年的上山下乡有 4 个区分,第一是" 文革" 前部分青年出于自愿到农村干一番事业和" 文革" 中 的" 一刀切" 、" 一刀红" 亦即一律下乡应当区分;第二是毛泽东、周恩来培养 的青年积极分子和" 四人帮" 为篡党夺权而培植的人应予以区分;第三是" 文革 " 中说错话、办错事和主动参与" 四人帮" 篡党夺权的人应予以区分;第四是十 一届三中全会以后是积极工作还是消极怠工也应有所区分。台恩普:《往事历历 三十年——董加耕访问记》,《青春岁月》,1991年第6 期。他们代表了相当一 部分人的看法和心情。 主动选择这条道路的青年虽少,但也并非绝无仅有。像董加耕和侯隽一样, 他们大多是高中毕业生。可以肯定的是,他们中绝大多数人,怀着为祖国贡献青 春的美好理想,他们是当时的知识青年中最优秀的一批人。 最具代表性的,是曾经轰动一时的" 南京72贤人" ,指的是72名自愿放弃高 考到农村插队务农的高中毕业生群体。 1964年年初,江苏省将董加耕这一先进典型推向了全国,并在全省范围内展 开大张旗鼓的学习董加耕的运动,在高、初中学生中间造成了很大影响。南京市 六中、十一中、南师附中等学校的一批应届高中毕业生,在这种气氛的感召下, 考虑到当时高中毕业生中下乡务农的人数还不多的事实,决心开风气之先,放弃 升学考试,直接报名到农村插队务农。此举得到南京市以及江苏省有关领导的大 力支持和宣传,在社会上造成了一定震动。