我与女人
大丈夫、奇男子,为了找个女人,还要求别人帮忙,这能算是好汉吗? 于是,
我穿上外衣,开始在雨中漫步,吸引女人。可是我跑了一下午,一个女孩子也没吸
引到,反倒在新生南路三段的转角地方,吸引了一条癞狗。它不声不响地,贼头贼
脑跟在我后边,夫子步亦步、夫子趋亦趋,不知是“仰之弥高”呢,还是“狗眼看
人低”,总之,它鬼鬼的,非常讨厌,令人油然而生后顾之忧。最后我忍无可忍了,
只好折腰一次,抓起石头,这下子它识相了,掉转狗头夹尾落荒而走,伴同着数声
狂吠,表示它所追随的夫子不过乃尔! 我这时还站在街心,却满面杀气,手里还紧
抓着石头,正在庆祝全面性胜利,忽然想到那酷好石头战术的“钟楼怪人”,于是
赶忙把石头丢了,糟糕的是,又太晚了,终于被一个女孩子看到了,她笑了一下,
笑得很美、很甜、很“看我没有起”,我尴尬极了,心想这么一场斯文扫地的战斗,
竟被这么一个动人的小丫头看到了,这不太难为情了吗? 于是我又恨了,我恨那只
混帐的癞狗,我真恨不得剥它的皮、吃它的香肉,何况自“政府”禁止以来,我很
久没吃狗肉了,不吃狗肉身上就不发热,身上不发热就没有热情,没有热情还能谈
情说爱我为卿狂吗?
望着那只远走高飞的畜生,我禁不住淌了口水,不过话又得说回来,我即使吃
到狗肉也是没用的,我这么丑,脾气又这么暴躁,这两点都是交女朋友的致命伤。
——一封神气的情书
论女人的性感与感性
有感性无性感者,可做女作家;有性感无感性者,可做女明星;无感性无性感
者,可做欧八桑;有感性有性感者,可有此种人哉?
——李语录二六二
够水准的女人
真正够水准的女人,她聪明、柔美、清秀、妩媚、努力、有深度、善解人意、
体贴自己心爱的人。她的可爱,毫不属于“新女性”那种嚣张型,但她的好条件,
也不比她们少,只是有些条件是隐性的、蜜蜜柔柔的、淡出淡入的,像空谷幽兰,
不容易被发现而已。当你发现了这种女人,你才知道她多彩多姿,多么动人。一通
电话,她可使你魂牵;一封来信,她可使你梦萦。
——呜呼新女性
女人争权
有人以为历来女人不论在床上床下,一直压在男人下面,这是不正确的。女人
曾有过压人的时代,只是那种风光,后来被男人反压了。到了十八世纪以后,女权
运动逐渐形成,于是女人开始夺权。女人夺权,在某些争平等的目标上是好的,不
幸的是,女人在争平等时,常常得意忘形,为打倒“大男人主义”而沦为“大女人
主义”,她争平等,却不与人平等相处,最要命的,她又想压人,要以“行同男人”
的愚蠢来压男人,于是,一切器小易盈的局面,便一一发生。
——“本姑娘也点一个”
闹个不停
我坚决相信,男女之间应该是人生最大的快乐,可是女人显然不以此为足,她
们要闹人闹个不停,以大家痛苦为乐事,这又何苦来? 世界上很少有男人能够脱身
于女人这种胡闹之外。
——从奸雄学到了什么?
女人的“是非”观
大学女学生在教室里,可以把逻辑考上一百分;可是一出了教室,她们就又不
逻又不辑,全凭感情用事、直觉办事。她们的“是”“非”之间,所隔不过一张考
卷用纸,“唐·吉诃德”的作者嘲笑女人是非之间间不容针,可说一针见血。
所以,女人的是非,只是一种变形虫,随她们的意思变来变去。当她们搬弄
“是”的时候,她们可以变形出一片是理,说你多好多好;当她们搬弄“非”的时
候,她们又可以变形出一片非议,说你多坏多坏,坏到罪有应得。
——女人的理由和男人的理由
女人的身手
女人最大的功用是软化男性增加爱情,最大的使命是驭( 不是“相”) 夫教子,
搞政治究非所宜,武则天的终于垮台和西太后临死前的忏悔可为殷鉴,娄逞虽然能
诈为丈夫仕至扬州议曹,可是到头来终有“还做老妪”之叹。故女人之欲耍身手,
必限于厨房之内、丈夫背后、婆婆面前,明矣! 但是有些女人却不这样想,她们在
控制男人一方面非常熟练,游刃有余之余,她们总想利用余暇出而问世,“公不出
山,奈苍生何”? 否则做了华兹华斯笔下青苔石畔的紫萝兰,幽居空谷,芳华虚度,
岂不太“那个”了吗?
——中国小姐论
来生生为女人
下辈子托生做女人,其实并非难事。就以我今生而论,我妈妈生了四个后才生
我,生我之日虽然白胡子爷爷、灰头发奶奶及黑眉毛老子皆大欢喜,咸谓举男不易,
终获麟儿,但我妈妈心里却对我这种违背历史潮流深表不满,于是她又生了两个妹
妹以为抗议。由此观来,生女固易事耳! 此生落选,不必沮丧,二十年后,论倾国
倾城乱世孽海者,舍我其谁哉?
——假如我是女人
交男朋友之道
一日联合招生放榜,名列某某大学外文系,龙门既登,声价自更不同,追求者
即时如过江之鲫,纷纷在尼龙裙下拜倒,泰山不辞细土故能成其大,我也来者必拒,
拒而必不久,否则这小子知难而退,被别的女孩子喜欢了去,岂非失策? 故我当择
其中之帅者、尤者、司麦脱者、恭顺乞怜者、海誓山盟者、痛哭流涕者、亦步亦趋
尾随不去穷追不舍者,一一皆做釜鱼养之,必要时“老渔翁,一钓竿”,游丝在手,
拈之即来,岂不快哉?
男朋友既入瓮中,不可不予以控制,你想男人岂是好东西,不控制还得了吗?
为了不使男朋友心猿意马,为了使小丈夫低首下心,一定要把他的思想大一统不可,
一统之道,除了要谆谆晓以大义外,还得禁止他们去看一些书才好:中国方面,如
班昭的《女诫》,于义方的《黑心符》;外国方面,如莎士比亚的《驯悍记》,斯
特林堡的《结婚集》。( 尤其是一八八五年出版的下卷,他竟说我们女人是吸血鬼
!)至于《醒世姻缘》、《少年维特之烦恼》等书,鼓吹男人受我们气、为我们死,
值得特别推荐,可鼓励他们多多研读,多多烦恼。
——假如我是女人
男朋友好比是衣服
坦白地说,男朋友就好比是衣服,这件衣服即使很好、很华贵,可是若在整个
礼拜中天天穿它,那就太单调了,别的女孩子也要笑我了,人家张丽珍就有好几十
套衣服,赵依依也有五件大衣,周牧师、方神父劝我们节衣缩食,为了怕胖,我已
经缩食了,若再节衣,那岂不太自苦了吗? 衣之不可节,如同男朋友之不可少;更
衣之频繁,如同男朋友之新陈代谢,今天跟他好好的,说不定明天就为他唱“挽歌”,
并且张三李四旧雨新知,我要一视同仁——一一为他们“轮唱”!
有了男朋友就不能不有约会,我又不是柏拉图学派的女弟子,绝对不相信象牙
塔和天鹅宫里面的精神恋爱。写情书、拔指甲、割指头,那些都是图腾时代的方式
了,现代的恋爱是要看电影、要吃通心粉、要喝咖啡、要跳舞。有人说爱跳舞的人,
脚上的神经要比脑袋里面的发达,这话也许有道理,足下麻木不仁的人休想把探戈
跳得好,探戈跳不好就不能在众目睽睽的舞会上出锋头,出不了锋头男孩子就不会
纷纷“与我同舞”,不与我同舞就影响了我的“养鱼政策”。
——假如我是女人
女孩子的时间观念
男孩子既然如约前来,我却不必准时赴约,盖守时云云,实在是对铁路局局长
说的,根本不是对我们女人说的。我们每个女人都有三大敌人,第一是时间,第二
是不追她的男人,第三是别的漂亮女人。其中最可恨的莫过于时间,时间会夺走我
的美丽,减少我的多情,更不可饶恕的是,它使我去年辛苦做成的大衣走了样,所
以它是我们女人的第一公敌,我们绝对不要遵守它。故约会时间虽到,我虽早已搽
完胭脂抹完粉,可是还是先让那男孩子在宿舍门口等上半小时再说。一来呢,可杀
其威风、吊其胃口;二来呢,可延长在寝室炫耀的时间;三来呢,那么准时干嘛?
又不是赶火车!
——假如我是女人
女人眼里的“政治”
亚理士多德说人是政治的动物,其实这话对他们男人说来更切实际。政治这东
西要会杀会砍会登台演讲才行,要会打击敌人,也会出卖朋友。……这些皮厚心黑
的事,对我们女人说来都是不合适的。在政治上面我们所能做的,除了打开后门收
红包外,我们还希望替丈夫多多建立起和裙带有关的关系。至于我自己,我对政治
的兴趣无论如何也赶不上对那条花裙子的兴趣,我不关心甘乃迪怎样应付寮国的局
势,只关心他怎样应付太太的脾气。报纸第一版似乎是没有什么好看的,这时代不
会再有希腊罗马那种英雄美人的战争了,现代的男人都是狗雄,他们不为美人儿打
仗,却为非洲的几个小黑人吵来吵去,那太不罗曼蒂克了,这种消息还有什么看头?
——假如我是女人
新女性
过去的新女性走出厨房;现代的新女性根本不进去。
——李语录一一一
新女性之二
新女性自己愈不值得爱的时候,她们愈抱怨别人不值得爱。
——李语录一一九
新女性的下场
人一有好的条件就难免不知天高地厚,但这种不知天高地厚,发生在男人身上
和发生在“新女性”身上,程度就完全不一样。男人可能有五分好条件,就自我膨
胀为十分不知天高地厚;可是“新女性”可能有五分好条件,就自我膨胀为五十分
不知天高地厚。结果呢,所有有好条件的“新女性”,下场大多都很悲惨,都因为
她们不知天高地厚而把她们已经到手或可以到手的幸福亲手毁灭掉。
——呜呼新女性
我的天才若给刘秀
美人在这个世界上,跟五十分上下厘米的电线一样,是阻力最少的物体。这种
物体,在消极方面,可以减少不必要的猜忌;积极方面,又可以增加群众的信心。
基于这种认识,我开始凝结我的妙想是:——刘秀若能写出我李敖这样的奇文,那
多好! 她的美丽若加上我的天才,那多好! 我情愿挖空我的脑袋,把我的天才全部
送给她,叫他妈的上帝彻底做一个不公平的上帝:一方面使美人兼做才女;一方面
使“文化太保”变成“文化白痴”。在李敖“交出棒子”以后,改由刘秀做思想家、
批评家、史学家、散文家、传记家、演说家以及战士和情圣。……那时候,刘秀将
是我们这个时代的邓肯、我们的乔治桑、我们的克莱拉巴顿、我们的山额夫人、我
们的BB和莎岗。她那多方面的前途,将因多方面的突破而变得无可限量,她对我们
国家的贡献,也将超过每一个贤妻良母月貌花瓶的女人。
——从“秀信箱”到“上下古今谈”
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