专家才能玩的职业
十六年前,珍芳达以新女性姿态、大明星派头,亲赴河内,头戴钢盔,在北越
一座高射炮旁留影,她言词刁泼、意气风发,被称为“河内的珍”,固一世之雌也
;可是,十六年后,她红颜老去、悔悟迟来,竟其言也善,愿求化解,这自是件好
事。七月二日外电说,一个退伍军人团体宣布,影星珍芳达将参加一项义演,为越
战老兵的后裔募款,也可见她的道歉与义演,跟化解退伍军人对她的不满不无关联,
明星总是要人鼓掌的,老是有人跟着她喝倒彩、抵制她,终非佳事也。
珍芳达的例子,使我有一个结论,就是:在专业化的时代里,政治其实也是一
种专业,一种专家才能玩的复杂职业。没有专业训练的人,贸然发表政见,摇旗呐
喊也好、游行示威也罢,其实都可能造成“盲人骑瞎马,夜半临深池”的危险。珍
芳达演电影是她的专业,她演电影是专家,如同尼克森搞政治是专家,越战该不该
打,是尼克森深思熟虑的专业,不是一知半解的珍芳达的专业。尼克森若不好好在
华盛顿做美国总统,却跑到好莱坞代珍芳达演戏或指导珍芳达演戏,珍芳达一定笑
他外行;反过来说,珍芳达不好好演戏,却跑来指导越战,尼克森会不窃笑乎?
——明星政治与政治明星
明星政治与锋头主义
珍芳达的捞过了界,乱搞政治,基本真相,是做政治秀耳,“我不愿意别人把
我看成是小明星”,一语道破明星政治的心态,归根究柢,这是新女性的噱头而已,
本不值识者一笑。不过,在台湾自诩为专业搞政治的人,不论所隶何党,他们的专
业程度,也至为可疑,他们普遍的水平,都是很差很差的。赵少康公然把十八世纪
的罗兰夫人错成二十世纪的罗曼罗兰夫人来说话;黄余绣鸾公然把雅尔达会议和波
茨坦会议当成有中华民国代表来发言;张俊雄公然把两万零七百平方公里的以色列
说成比台湾小好几倍来炫耀! ……我们整天见他们做政治明星的秀,却不见他们做
政治家的事,这些无知妄作,是很可虑的蔓延。
明星政治和政治明星,都是一种锋头主义,距离沈潜博学的政治家,有着漫长
的路。珍芳达的觉悟是一个红灯警告,一开始把路走错,笑话可有得瞧呢!
——明星政治与政治明星
“女人不能学历史”
过去台大校长傅斯年奚落女人不能学历史,旨哉斯言。许晓丹,女人也,妄在
大学里学历史,结果一事无成。愤而学画、学舞,其画也、舞也,固多野狐,但敢
在( 一九八八年) 十一月二十四日晚上在台中市中兴堂演出最后一场时,脱光衣服,
全裸走向观众,则其创造历史之功,亦颇足记。今早见报,台中市警察局已传讯她,
把她依法移送地检处侦办。——全世界学历史的而被警察局移送过者,只有李敖和
晓丹女史焉。
许晓丹事后向记者说,她被台中市立文化中心、台中市文化基金会压迫,书面
切结不做全裸演出后,至感悲愤,乃在一夕之间,“被迫以裸体表示抗议”,“对
历史有了交代”云。可见她本来宣布的为“剧情演变上的需要而脱”的理由,可以
临阵转换。最后以“对历史有交代”而脱,足见历史之功,大于艺术,晓丹女史固
不忘本也。
——许晓丹的历史教训
女人的小气
中国的女孩子上男女同校的大学,不过才三十八年的历史,几千年来,她们一
直在被压迫的地位,受尽了男人的气,但是时代毕竟是会变的,民国九年的二月里,
北京大学招收了两名女生,当时大家惊为创举,在主张“男女不杂坐”( 曲礼) 的
文明古国里,这不能不说是一件划时代又破天荒的大事! 女人地位的提高,至此可
算是登峰造极了!
但是历史的包袱毕竟是一个大阻力,几千年男尊女卑的传统,女诫女训妇道妇
容的桎梏,使我们这些“世界上最美的女性”( 胡适语) 多少还不能完全苏醒过来、
活泼起来,她们多少还有点“小气”的作风,比如说:
一、 对性的问题有很大的禁忌(taboo) 。
二、 过度的怕羞与被动。
三、 过度的装假,作伪,不坦白。
四、 总带着提防抵制,疑神疑鬼,和“拒人于千里之外”的眼光看男人。
五、 太多的否定和拒绝的遁词。
六、 对比较大方的女人敌视、中伤。经常表演不近人情的举动,诸如退还情
书、公布情书、火焚情书等事,屡见不鲜。
总而言之,我们这些“世界上最美的女性”的大方程度实在教人不敢恭维,她
们比起那些热情、坦白、率真、而有勇气的洋婆子来,真该赧颜汗下了!
——女人三论
女人的记忆
上帝毕竟是公平的,他有英国绅士那种fair play 的素养,他给了男人较多的
理解力,但在另一方面,却以较多的记忆力补偿给女人,“强的记忆力通常配上弱
的理解力”,这是蒙田的形容。
一九二二至一九二三年的洛桑会议时,土耳其议会的代表名叫伊斯美,他身材
矮小,耳朵又有点聋,但他却充分利用了他的聋耳朵在冲俎之间,举凡对土耳其有
利的条款,他全都听得清清楚楚,但凡对土耳其不利的条款,他却全装做耳聋听不
见!
女人的记忆力就恰如这个样子,她们只记得对她们有利的事情,哪怕是一根别
针大小的事情,只要她觉得有记得的必要,她就会牢记在心,在恰当的时刻毫不费
力地顺手拈来,用做攻击的把柄、要胁的武器或埋怨的理由,至于那些令她不快的
事和那些她想忘掉的事,她早就忘得一干二净了!
——女人三论
女人的理由
西方人给“女人的理由”所下的定义是“毫无理由的理由”,女人的是非观念
最薄弱,她们分析事实多凭感情和直觉,她们在教室里可以把逻辑考个一百分,可
是一出了教室,就把殷海光的“逻辑新引”丢在一边了,“唐吉诃德”的作者曾嘲
笑她们道:
Between a woman s Yes and No, There is not room for a pin to go.
女人的理由与是非永远是一个变形虫,随她们的意思变来变去。譬如当她爱你
的时候,她会把你的可爱说得震天响;可是当她不爱你的时候,她立刻又能毫不踌
躇地历数你的“十大罪”了。
但是是否对得起别人,女人自己的心理是清楚的,当她发现她有负于人的时候,
良心会使她感到不安,于是她便想了一个好办法:首先,她先追忆一两件你对不起
她的小事情,然后她把这些小事情加入酵素,而使它们逐渐膨胀起来,直到最后扩
大而与她对不起你的事相当甚至超过的时候,她便心安理得地把她自己开脱了! 因
此在女人的口中,我们永远可以得到两个结论:
一、 她永远理直气壮,从不负人;
二、 男人永远理屈辞穷,对不起她。
——女人三论
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录