第五十八篇 学习发怒与不发怒 想起一位刚自军中退伍的学生,对我说的笑话。 一位团长满面通红地对脸色发白的营长发脾气;营长回去,又满面通红地对脸 色发白的连长冒火;连长回到连上,再满脸通红地对脸色发白的排长训话…… 说到这儿,学生一笑:“我不知道他们的怒火,是真的,还是假的。” “是真的,也是假的;当怒则怒,当服则服。”我说。 每次想到他说的画面,也让我想起电视上对日本企业的报道:职员们进入公司 之后,不论才气多高,都由基层做起,也先学习服从上面的领导。当公司出了大庇 漏,一层层训下来,正像是军中一样。 报导中,也有企业界人士冬天去“打禅七”,和“在街头呼喊”的画面。在冰 寒的天气,一群人端正的坐着,稍不用心,就被戒尺狠狠抽在背上。 在熙来攘往的街头,一个人直挺挺地站着,不管人们奇异的眼光,大声呼喊各 种“老师”规定的句子。 他们在学习忍耐,忍耐清苦与干扰,把个性磨平,将脸皮磨厚,然后——他们 在可发怒的时候,以严厉的声音训部属,也以不断鞠躬的方式听训话。怪不得美国 人常说:“在谈判桌上,你无法激怒他们,所以很难占日本人的便宜。” 既会发怒,又难以被激怒。适时发怒,又适可而止。这发怒的学问有多大!最 重要的是,在学习用发怒表示立场之前,先应该学会,在人人都认为我们会发怒的 时候,能稳住自己,不发怒。 台湾的联考,就像个非常著名。却座位有限的餐馆。 当你挤进去,能吃到最营养,最健康,最好吃的东西。 如果挤不进去呢? 你可以…… -------- 文学视界