大山里的孙悟空(2) 马俊仁出生于1944年10月28日。据他说,确切时间是1944年阴历六月初五,只 不过当时农村户口普查写成那样,也就那样了。出生地点是辽宁省辽阳市塔子岭乡 滚子沟村。其实,出生的时候,他还没到滚子沟村,在更荒远更高一点的山上。那 一片山就是千山山脉的余脉大黑山。 马俊仁家族几代都很穷苦。太爷爷领着爷爷这一辈兄弟几人到大黑山落户。整 个山坡北坡上,一个山沟是一家。爷爷兄弟六人,便占了六条山沟立了六家。最南 边的山沟是马俊仁五爷。过来第二个山沟是排行老六的马俊仁爷爷。往北四爷、三 爷、二爷、大爷。一个山沟一家,开荒种地。地是东一片西一片,大的房屋那么大 一块,小的巴掌大一块。房子拣个稍稍避风的低凹处挖个坑搭盖起来。除了种地, 更主要靠采药材打野兽。山上狼豹都有,小野兽也不少,听说还有过老虎。 山上除了马家这一大家六小户,再没有其他人。要是到了门前山沟里,兄弟之 间也分开了距离,独自一小家。惟一做伴的是狗。 马俊仁说他从小就与狗做伙伴。 小时候长在爷爷奶奶身边,会走路了,就脚踩在山间的羊肠小道上。更会走路 了,就跟着爷爷上山采药。问他有没有过儿时快乐玩耍的记忆,作者希望寻找一下 这个孙悟空花果山时代的童年。马俊仁说记不得什么,只记得跟狗玩,还有光着屁 股在爷爷采回来的药材堆上爬啊跳哇。记得有一回在药堆上尿上尿了,妈妈说,这 是药材,不能随便尿尿。他便撅着小鸡鸡另外找地儿了。还记得有一天,国民党军 队来抓父亲带路。父亲跑了,母亲抱着他坐在碾子旁。国民党兵翻来覆去揍母亲, 让她说出父亲去哪儿了?母亲就是咬着牙说不知道。 马俊仁一家就是这样很孤单地活在大黑山上。 他是大山的儿子。除了山,不知道山外有啥。 又后来,解放了,马俊仁与父母从山上下来,搬到半山处也就是滚子沟村落户。 爷爷奶奶还留在山顶。大山的儿子还未走出大山,但是,八九岁的年龄已经背着书 包上学了。 上学的地方在六道河,离家一二十里路。马俊仁每天天不亮就往学校跑。中间 隔着一条大河,下雨天就要把裤子脱了,用腰带绑在脑袋上,双手把书包举过头顶, 蹚水过河。水再大些,就要绕山爬坡躲过水去学校。在那种每天往返几十里上学的 路上,我们往下还会讲到,童年马俊仁的琢磨怎么表现出后来世界一流田径教练的 素质端倪。 每天二十里地放学回来,还要帮家里干活,艰苦是可想而知的。到了十岁、十 一岁、十二岁,农村的什么活儿他都干了,还经常上山帮爷爷采药。 马俊仁童年的身世简单说来就是这样。 如果我们听任我们麻木的思想滑过去,就什么也没发现。 马俊仁为什么后来能够成为一个过五关斩六将、战胜种种艰难困苦取得人生正 果的孙悟空呢?在穷苦的地区,一定有过许许多多同马俊仁一样穷苦的男孩子。为 什么惟有像马俊仁这样不多的人后来成为佼佼者呢? 孙悟空之所以成为孙悟空,是因为他有大智大勇的品格和奋勇拼搏的精神。 如果他是一个软蛋、懦夫、低智商、笨人,那就都完了。 我们不妨看看《西游记》中的孙悟空如何能够后来成为一个大有作为的孙悟空 的:第一,他天资好,聪明伶俐;第二,有过个性解放的花果山童年,充分发挥了 儿童的天性,智商得到全面发展;第三,飘洋过海,找到了菩提道人,学到了本领 ;第四,很好的父母;第五,一定的社会条件,在孙悟空取经的过程中,天宫与各 方神仙都给过不少帮助。如果缺少这其中任何一个条件,孙悟空都难能成功。 那么,如果将孙悟空和马俊仁做一个大致的并非学术化的初步对比,我们就发 现,童年的马俊仁虽然穷苦,却也得到了生活的特殊恩惠。 第一,马俊仁天赋也很好。他出生在一个敢于拓荒闯生活并且生命力旺盛的大 家族中。太爷爷能生出他爷爷辈兄弟六人,一人占一条山沟开荒打猎,就足以表明 这个家族体魄强健,精力过人。到了马俊仁这一代又是兄弟五人姐妹四人,再次表 明家族生气勃勃的血脉。 第二,根据马俊仁记忆寥寥的叙述,我们也还能看到他在药材堆上光着屁股爬 上爬下的童年快乐。爷爷奶奶父亲母亲虽然忙于劳作,但是,这个生命力旺盛的家 族以它对后代应有的爱护给了马俊仁一定的童年任性的空间。那可能是由大人忙碌 无暇顾及造成的,但同样是小孩的乐园。马俊仁可能就是在药材堆和羊肠小道上连 爬带滚地过了自己的花果山阶段。 第三,马俊仁童年最初的老师就是爷爷奶奶和父亲母亲。 这个家族在大山里开荒采药打猎,也是缺少土地的人家。土地是农民的财富, 又是农民的局限,被土地拴死的人常常就失了闯荡天下的活泛。马家几代人要靠找 缝隙往前闯生活,后边没有阵地,全凭琢磨着在前面找出路。