第十三式两厢情愿(2) 这是从合理性方面审查愿望。 所谓合理性,就是指现实可能性。最合理最具备现实可能性的排第一位,其次 排第二位。无论多少项,顺序排下来。然后,从末位开始审查。如果其完全不合理, 将其删掉。还有不合理,再删掉。这样逐次末位淘汰,将不合理的项目删除。 剩下都是“合理性”高的容易做成的项目。 三、将剩下的项目按“重要性”排列。 最重要的排第一位,顺序排列下来。然后,审视最末位。如果没有太重要的意 义,就可以删去。末二位末三位如果还可能删,则再删去。 剩下的都是最重要和比较重要的项目。 四、把两次“审计”剩下的项目按“合理性”与“重要性”双重标准做一次排 列。 最重要、最合理的排第一位,接着顺序下来。 若重要性与合理性有所矛盾,兼顾着考虑。 最后,再审查一下末位可否淘汰。 淘汰完了,眼前的愿望就是我们目前行动的出发点。 五、对已经删定排列好的愿望做高下适度的调整。 这些愿望既“合理”又“重要”,是我们要去付之实践的。但是,最后还可以 对这一项项愿望往高或往低调一下,以更合适。愿望高,动力就大,但失败的可能 性也会加大。 总之,愿望及相关联的目的、打算、计划之类,其最佳表现就是发挥自己诸方 资源的最大优势。 “两厢情愿”这一式给了这位老总很大帮助。 也希望它为所有努力开拓生活的朋友带来更广的思路。当你有一天成为自如掌 握自己愿望的大师时,你的人生就会进入随心所欲的自由状态。 这一式的操作要领十分明确,就是从根本上变“一厢情愿”的思维为“两厢情 愿”的思维。 “两厢情愿”也有它更直截了当的名字:清理愿望帐。 注【1 】愿望是人人具有的根本欲望的具体化。 在这个世界上,每个人都有着无限扩张的欲望,它们表现为对食色这样基本的 生命追求,还有对安全感、归属感、自尊、自我价值实现等方面的无止境追求。 人本能地希望占有更多的生存资源与空间。然而,落实到现实中,每个人的欲 望都受到现实的界定,而不可能无限扩张。这时,它就转变为各种具体的愿望。 愿望是欲望的具体化。 欲望变为具体的愿望,其一个中介就是人的认知。 人是根据对客观条件以及主观能力的认知,才将自己的根本欲望变为一个个具 体的愿望的。 愿望一旦形成,就是行为的出发点。 人有了愿望,首先便有期待。 人有了愿望,就会进一步形成各种目的与计划。 注【2 】研究人类社会,我们会发现,一切优秀的政治家、军事家、企业家、 战略家、科学家、艺术家等成功人士,都善于审视和把握自己的愿望与目的。 能够使自己的愿望与目的最大限度地符合现实,是天才的表现。 愿望与目的是行动的出发点,如何形成不高不低恰如其分的愿望与目的,是融 会各种客观、主观资源,调动自身最大能力去行动的重要保证。 正确的愿望与目的,可以给我们带来力所能及的最佳成果。 无论对于一个人,还是对于一个团体,甚至一个国家,合适的愿望与目的体系 可以说是进步与发展的首要条件之一。 愿望与目的保守了,无疑会扼制我们的创造发挥。 愿望高了冒进了,又可能造成各种损失,甚至毁灭。 两种错误中后一种往往更常见。 在人类历史上,无论是政治、军事还是经济、文化等方面,数不清的失败都源 于愿望与计划超越了现实可能。政治家、军事家、战略家最容易犯的错误,就是过 高估计自己的力量。中国上世纪50年代的所谓“大跃进”就是典型例子。 一些知名品牌的大公司常常毁于盲目扩大发展,也是同样性质。 注【3 】要善于审视自己的愿望与目的,使它尽可能符合现实。 这种说法或许不那么动人。然而,如果不这样做,就等于将自己继续囚禁在愿 望与现实冲突的牢房中受罪。我们会徒劳无益地烦恼,会耗费更多的精力。我们将 把原本可以利用的机会丢掉,将原本可以实现的愿望丧失。结果,因为不明智而毁 了自己。