有无相生,难易相成 江啸眼前的世界是任他书写的一张张雪白的宣纸。他带着浓酣酒意,纵笔豪迈, 放荡挥洒,一笔连一笔,笔笔有千钧力,裹着淋漓浓墨,在白纸上飞龙舞凤。白色 的宣纸绵软、柔顺、服贴,任他的雄遒大笔力透纸背。像千军万马的铁骑践踏驰过 薄雪覆盖的洁白原野,像铁犁划开着松软的土壤,像军事家任意切割、扫荡着弱敌 的阵地。他手中的笔体现着他的力量。对这一张张白纸,他既爱怜又冷蔑,冷酷无 情地用刀一样的笔划穿着它们。把他的意志,他的气派实现出来。 他一幅幅写着,兴致盎然。 这一幅“采菊东篱下,悠然见南山”,何等怡淡,怎么样?你们退休了挂在家 里好不好? 这一幅“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,苏轼的,有气派吗? 老刘你要了?这一幅,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,范仲淹的,怎么样? 古来有志之士的座右铭。这都任你们挑,剩下的,我留着送别人。什么?我可以留 着卖钱?真有这一天,缺钱花了,我就卖字画去。哈哈哈。 刚才那几幅还太常见,写几幅更少见的吧。 看,这一幅,写得怎么样?“行也无邪,言也无颇”。老周,你不知道这是什 么意思?老曹,你知道吧?……对,行动不应有何不正,说话不应有何偏颇。这是 韩愈《竹箴》一文中的。你们谁喜欢?老周,你厌烦无邪无颇的说教?老曹喜欢? 那老曹你拿走吧。 再看这一幅,“毋意,毋必,毋固,毋我。”怎么样?知道出处吗?这是《论 语》中的。当什么讲?不知道?老周,你真该修养修养。这句话的意思是,不要臆 想,不要绝对肯定,不要固执僵化,不要唯我独是。我这马列主义理论家为什么推 崇孔孟一套?古为今用嘛。 这一幅,比上一幅写得好点儿。“志不强者智不达,言不信者行不果”。这不 是儒家的了,这是《墨子·修身》一文中的。有人喜欢吗? 这一幅,“敬慎无忒”,这可又是法家的了,《管子》中的。严肃谨慎就不会 出差错。怎么,老周,你对这些都不感兴趣?你说什么?要是不退休就感兴趣,退 休了这些为人处世之道就都不讲了? 法家的再来几幅,代表人物韩非的。这一幅:“不知而言,不智;知而不言, 不忠。”怎么样?可以当咱们干部修养的座右铭嘛。老曹,你在报社,敢不敢用这 句话当题目来篇文章啊?啊?哈哈哈。 再来这一幅:“时移而治不易者乱”。这句话简直是辩证唯物主义的策略学了。 老周,开你个玩笑:你老老实实学好这一条,要跟上形势。政策是要随时间推移而 变化的,要不国家就乱套了。再写这一幅吧,“循天则用力寡而功立。”怎么样? 你们说我喜欢法家?搞政治,还是法家的东西最有用吧。 好了,不来法家的了,看这一条,“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”对了,这是 老子的,都知道。再写这一条,还是老子的,“有无相生,难易相成。”怎么样? 古代辩证法。 好了,儒墨韩老,中国古代四大家的就都有了。 “你还是对法家的最感兴趣。”曹力夫笑着说。 是。照我看来,以法家思想为主,兼收儒墨老的东西,再用马列主义对其一处 理,予以现代化,古为今用,这就是治理中国的全套办法。你们好好想想吧,我说 的是事实,是真理。而且我相信:以后的历史将证明我刚才的结论。 老曹,你们说我是胸怀大志的大政治家?不敢当。 他笑笑,饮了一杯酒,转过身蹙紧眉心,目光冷毅地、锥子一样尖锐地凝视了 一会儿,提起笔,用最奋发苍劲的笔法写下一幅横幅:“古之立大志者,不唯有超 世之才,亦必有坚韧不拔之志。”他站在那儿一动不动地停了一会儿,又提笔蘸墨, 用斗大的字写下了第二幅:“天生我才必有用”。…… 马立桥一直半垂着眼帘闷吃闷喝。鲁鸿的一摞钱,江岩松答应帮助调回来,都 没有引起他的快乐。酒浇得他满脑子是迷糊的苦闷和苦闷的迷糊。 看人家过得啥样,自己活成个啥样。低三下四地求人,低三下四地收人家的钱。 想推辞不要了,手还是一软收下了。没脸皮。自己这辈子活得真没意思。这辈子什 么都赶上了:“文化大革命”被抄被斗,到农村插队受再教育,招工时咽下自尊心 去送礼磕头、走后门,上不了大学,回不了北京,晚婚,计划生育,调不上工资, 最后是老婆离婚。……多少年一直憋着口气想混出个人样来,混出什么来了?三十 多了,既没成家,也没立业。只有吃饱了混天黑。 说得意的事儿?我他妈的没得意的事儿。没有就是没有。 满屋的人看着他,都有点儿尴尬。鲁鸿笑了笑,开玩笑道:“我就不信你没有, 谁的命都有个起落。” 我有什么得意的事儿?今天你送了我钱,江岩松说帮我搞户口,这算我马立桥 得意的事儿,行了吧? “你怎么这么说啊?太不够意思了。”鲁鸿说。 我怎么说?我自己活得没出息。要你们可怜我,帮衬我。我有什么脸?