我们蔑视死亡、衰败 黄平平把情况说明了。这是对他刚才讲话的注释,这个注释未免来得太“及时” 了。事情不是很简单,一切走着看吧。想方设法地化解危机,不是此刻的事情。现 在,他应该有的是一个令人尊敬的表现:“请朋友们不要为我担心,我有各种思想 准备。”他略一停顿,然后笑笑,似乎从阴沉的情绪中摆脱了出来:“现在,我建 议咱们继续讨论,而且,还应适当谈谈对未来的展望。”这就是他要讲的话。越含 蓄、越克制越好。 他建议展望未来。 山脚下。一进景山公园大门,在迎面那座两层的倚望楼前是一块坦平的水泥地 面的空场。中间是大花坛,四面有树,有左右通向公园深处的大路,有几大盆棕榈。 这里游人较多,孩子们在拍着手蹦跳地游戏着,在倚望楼前宽台阶上两条光滑的石 头斜面上滑滑梯,老人们坐在台阶上笑眯眯地摇着蒲扇,母亲们推着吱吱嘎嘎的婴 儿车徜徉着。夏日的傍晚,景山公园是个乘凉的好地方。 一对青年人相依着站在景山公园游览指示图前,男的断断续续地轻声念着文字 说明:“景山公园位于北京的中轴线上,面积二十三公顷,经历元、明、清三代, 一直是封建帝王的御园。这里高耸的山峰、美丽的园林,形成了一座紫禁城天然屏 障。景山约有七百多年的历史,明永乐十九年(公元1421)修紫禁城时利用修城渣 土和挖护城河的泥土堆积成这座大的山峰,山高43米,当时把它当做‘镇山’,清 顺治十二年(1655)改名景山,站在山顶上可眺望全城……” 一个略有些秃顶的白发老人牵领着一个五六岁的小男孩在缓缓散步。老人在给 孩子讲北京的传说故事。 北京叫八臂哪吒城。为什么?相传燕王建北京时,委派大军师刘伯温、二军师 姚广孝设计北京城图。眼看期限还剩一天,他们还没谱。这一天,他们两个人在不 同地方同时看见一个头梳小髻髻、一身红袄红裤的小男孩在前面走,那红袄像一件 荷叶边的披肩,肩膀两边浮镶着软绸子边儿,在风中飘着,像是几条臂膀。他们一 看,这不是八臂哪吒吗?赶紧就追。可他们追多快,红孩儿就走多快,只听见一句 :“照我画,不就成了吗?”说完红孩儿就没踪影了。刘伯温和姚广孝便都不约而 同画出了八臂哪吒城图。中间正阳门是哪吒头,正阳门东的崇文门、东便门和东面 城的朝阳门、东直门是哪吒这半边身子和四臂;正阳门西的宣武门、西便门和西面 城的阜成门、西直门是哪吒那半边身子和四臂;北面城的德胜门、安定门就是双脚 ;皇城就是五脏…… “哪吒现在哪儿呀,爷爷?”小男孩问。 “现在?他变成咱们北京城了啊。”老人笑了。 “哪吒变成北京了?……”小孩天真地喃喃着。他抬起头,远远地看见了万春 亭,“爷爷,那些人干啥呢?” “哪些人?”老人翘首仰望着,绿树堆簇的景山顶上天空灰蓝,最后一抹霞光 映染着万春亭,许多年轻人在那里热烈地讨论着什么。“他们可能商量着再画一张 北京城图吧?”他慈祥地回答。 他们这群人对未来的展望向来不是空洞的、幻想型的。他们不是幼稚的中学生, 不是浪漫的诗人,不是平庸的说教者。他们的展望要求有货真价实的预见力。历史 是不可抗拒的,有时是残酷无情的。新陈代谢,老死新生,几千年的主题。该灭者 必灭,该生者必生;该衰者必衰,该荣者必荣。夜过去就是昼。不可逆转。我们蔑 视死亡、衰败、没落,甚至蔑视痛苦。今天的太阳落山了,明天的太阳还将升起。 我们就是太阳,我们就是要照耀世界。该发生的悲剧就让它发生,我们对它没有悲 悯。该上演的伟大新剧就让它有声有色地开始。我们不会为那些被淘汰者的呻吟犹 豫半步。 知道龙的图腾吗?龙综合了各种动物的特征,最后成为中国最主要的图腾是因 为什么?知道龙能腾天入海、神通广大、活力无穷吗? 盘着山脚的路旁有一棵桠桠杈杈的枯死老树,在它根部附近挺立出一棵嫩绿俊 拔的小树。孙子站住了,看着它们。他天性深处有什么东西被触动了。他问:“爷 爷,这棵树怎么死了?” 老人也站住了:“它老了,就该死了。你没有看见旁边的小树已经长起来了? 它得给小树让地方呀。” 小孙孙看着,又仰头天真无邪地问爷爷:“那我长大了,你就会死了吗?” 老人怔愣了一下,看了小孙孙一会儿,慈祥地笑了:“是,不过要等你长大了。 要不,现在谁给你讲故事啊?”他抚摸着小孙孙的头,“你愿意长大吗?” 小孙孙看着爷爷犹豫着,思索着,最后点了点头:“我长大了,想开着摩托车, 嘟嘟到处跑。” “嗯……”老人凝视着那棵枯死的老树和旁边挺立的小树。 “爷爷,你看,亭子上没人了。” 在暮色已张开灰蓝色薄纱的天空中,空无一人的万春亭寂寥孤独地默立着。