无题 作者:玲玲 法轮功一事, 席卷整个中国,李洪志一跃登上“时代周刊”的封面,成为举世瞩 目的新闻人物. 自一九九二年李洪志创办法轮大法以来, 仅用六、七年的时间,就遍及全国.它 的成长与壮大同中国社会当时所处的特殊时期无不有着紧密的联系. 中国社会自八十年代改革开放以来, 人们对金钱、物质利益有了一个重新的认 识.七十年代那种人帮人,争奉献,重视个人荣誉、讲究精神上的满足感的生存方式, 已不适应八十年代商品经济的发展的需要. 人们要调整心态,顺应时代,竭尽全力去 创造更多的物质财富, 而在追求物质利益的同时,却发现整个社会的运行轨迹中,社 会制度的种种方面使个人的价值得不到一种公正的待遇, 加之社会所处的特定转型 时期,滋生了许多疑难病症,如国有资产以隐蔽的手段转移到极个别人手中、社会分 配体制的极端不公、生存环境的相对恶劣,人与人之间相互欺骗,彼此冷淡…等等一 系列的问题,使民众的心里处于一种极度的压抑和怨恨之中,人们希望寻求一种解脱 以求得精神上的慰藉.而此时法轮功所提倡的“真、善、忍”,以及重视精神生活、 承认灵魂不死、追求来生的超世观念,使修炼者从心灵上去超越常人的生活,并达到 对肉体的本身超越.这无疑给予精神上处于困苦和挣扎的人们,有如干涸的心田注入 了一泓清泉,心灵得到了滋润. 再则, 人生本来就有太多的痛苦,在今世的苦海里见不到希望,那么就把现世的 希望寄托于来世中, 今生的痛苦也就减少了许多.由于这种强大的精神动力,使许多 修炼者重新体验了生命,获得了永生. 记得九六年在北京参加一个学术研讨会时,认识了一个才华不凡的播音员,那时 他已修炼法轮功有两年之久.当他利用休息时间向我们这些与会者讲述他“开天眼” 的奇异景观时,我们这些虽是有学问的人,仿佛也跟着飘飘然,象是进入了天仙圣地. 随即,一些人从那时起便开始修炼. 只是没想到, 在世纪末的今天,法轮功竟与政府闹出一桩子这么大的事来,这与 法轮功本身所倡导的“真、善、忍”是否又有相悖的一面呢? 再则,在这非常时期, 李洪志却远在大洋彼岸, 远离弟子们的痛苦,这与他所提到的肉体的超越,又使人产 生一种模糊的认识. 法轮功的前途如何,有待时间给我们答案. 1999.7.30