第七十五回
素酒素菜，烟花女子办告别筵席
奇歌奇舞，佛国神军做求子道场
等到孔大方和黄逸峰从巫山阳台上迟迟醒来，太阳已经直射，时候已近中午了。
他们两个推开神女，披衣下床，梳洗完毕，一起踅到红云房中来看本忠起床也未。
一迈进房门，就看见本忠坐在窗前，翻阅着一本诗稿，红云站在一旁笑语指点，显
得十分亲密。孔大方以眼色向黄逸峰示意，笑着说：
“帽儿光光，今日做个新郎；袖儿窄窄，今日做个娇客。刘老板红鸾①照限，
天喜②到命，桑中之游③，乐不思蜀了耶？”
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① 红鸾──吉星名。据星相家的说法：红鸾照限，主婚姻成就，有喜事。
② 天喜──丛星名，与建除中成日同位，日支与月建相合如寅月逢戌日，卯
月逢亥日，都叫“天喜”，是吉日。
③ 桑中之游──《诗经》中有《桑中》篇，写男女在桑园中幽会。因此后世
多以“桑中之游”指男女之间的私情。
黄逸峰跟在身后，接口说：
“他是当今的柳下惠，不惯桑间濮上④之乐的。昨天夜里，想必还是秉烛达旦
的呢！”
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④ 桑间濮上──“桑间”和“濮上”，都是指男女幽会的地方。“桑间”即
“桑中”，见上注，一说为地名，在河南；“濮上”指濮水一带，濮上指濮水一带，
濮水在今河南封丘境内。
红云见是他们二位，赶紧让座儿，一面笑着回答：
“刘老板倒是想秉烛达旦呢，只可惜我房里不单一支蜡烛都没有，连灯油也只
有半盏。我们只好点一根灯芯儿，挑灯作彻夜长淡，勉勉强强，总算是达了旦了：
灯油耗干的时候，天色刚好黎明呢！”
孔大方看看他们两个，又看看床上，有些不信似地问：
“那么说，你们真的一宿没睡，挑灯夜话了？”
本忠腼腆地说：
“昨天晚上多喝了几杯，又经夜凤一吹，一点儿睡意也没有。我叫她管自去睡，
她又不肯，那就干脆坐下来，大家一起耗吧！”
孔大方一拍他的肥巴掌，恍然大悟：
“唔，这么说来，刘老板准也是个爱做诗的才子，两位诗魔凑到了一起，自然
是越谈越来劲儿，谈得睡魔也只好退避三舍，连可歺的秀色都视而不见了。红云姑
娘阅人已多，只怕今天才算是真正遇到知音了，是吧？”
红云容光焕发，笑嘻嘻地摇了摇头，分明掩饰不住满心的喜悦，却又不便于从
她嘴里先说出来，只是说：
“像我这么浅薄的人，哪配跟刘老板谈诗呢！昨夜一整夜，说的都是怎么痴心、
怎么负心这些冤孽债，哪儿还有闲心去谈那不能吃不能用的诗啊！”
孔大方哈哈大笑起来，手指着红云，打趣地说：
“这才叫同情人洒同情泪，知心人说知心话，超然物外，恩爱不在床笫呢！怪
不得你一夜未睡，反倒春风满面，容光焕发起来了。一定是刘老板的一夕话，开了
你的心扉，点了你的心窍，对了你的心思，合了你的心意啰？这就叫‘人逢喜事精
神爽’嘛，对不对？”
本忠憨厚地笑了笑，代她回答说：
“对了，还没有告诉你们呢，经过昨天夜里的彻夜长谈，听了她的身世和苦情，
真称得起是一朵火中莲花，叫人可怜又复可敬。我已经告诉她，打算拿出点儿银子
来帮助她赎身，让她从此脱离苦海。你说，人要遇到了这种喜事，能不精神爽吗？”
孔大方一下子从椅子上站了起来，大声地嚷着说：
“好你个小兄弟，真有你的！你真是别具慧眼，办的也确实是一件大好事儿，
大喜事儿！这个红云姑娘，在秀水十三楼中，不论是人貌才艺，还是脾性人品，都
算得上是第一流的了。刘老板娶回这样的如夫人去，不单你本人艳福不浅，就是贤
夫人，也增添了一位得力助手。从此小星①辅月，夫妇同心，三位一体，黄土变金。
刘老板少年英俊，贤妻美妾，左拥右抱，享尽人世间清福，南面王不易也。闲话少
叙，快说哪天请我们吃喜酒吧！别的不敢僭越，这个月老，当然就由不才来充任啰！”
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① 小星──《诗经》中有《小星》一篇，本是写征夫夜间值勤的，前人牵强
附会，解释成“众妾进御于君，不敢当夕，见星而往，见星而返”，因此旧时把妾
称为“小星”。小星辅月，隐喻小老婆协助大奶奶。
本忠见孔大方误会了他的意思，不禁也哈哈大笑说：
“我的话还没有说完，大官人就乱点起鸳鸯谱来了。红云姑娘是自己赎身，我
只不过是帮她几两银子而已。她赎身以后，立刻动身到长洲投奔她叔叔去，从此跟
我就是天南地北，不相往来，没有瓜葛了。大官人要吃喜酒，一定请您上座，不过
那是红云姑娘的喜酒，不是我的喜酒。媒人媒人，跑腿儿串门儿；不跑穿两双鞋子，
就想当个现成的媒人，这喜酒能这么好吃的么？”
本忠的答复，使孔大方深为吃惊，却使黄逸峰长舒了一口气。孔大方当了大半
辈子掮客，好货次货，高价低价，讲究的是当面看货，按质论价，你买我卖，现钱
交易，从来没有见过这种付了钱却不要货的买卖。古人买椟还珠，至少还落下一个
漂亮的匣子呢，这个愣头青，第一次逛窑子，就听信窑姐儿的话，可怜起她来，当
真拿大把儿的银子去替她白白赎身，岂不是傻事一桩！其实，凡是妓女，有几个不
是被骗、悲拐、被逼才进的妓院呢？要是都可怜起她们来，有那么多银钱替她们赎
身么？因此，在孔大方看来，本忠此举，纯属多余，不是疯子，也是傻子。黄逸峰
呢，受了陈焕文的托咐，带本忠出来学做生意，没有遵守许下的诺言，领着本忠串
了秦楼逛了楚馆，就已经担着干系了，要是回去的时候再带一位如夫人，叫他怎么
交代？等到听说只是干出银子，并不带人，反倒松了一口气儿。银子送掉固然可惜，
但那是赚得回来的，至少总比回去以后听陈焕文数落、听陈秀芝哭闹要强万倍。孔
大方还要拿本忠取笑，就接着他的话茬儿说：
“刘老板如此办事儿，的确是千古少见的义举，兄弟不胜钦佩。可以猜想，这
绝不是红云姑娘不愿意到温州去，而是刘老板为了成全她不叫她去。也可以想象：
像红云姑娘这样色艺双绝的美女兼才女，刘老板尚且不打算留在身边终身受用，也
就可以想见刘老板眼光之高、入选之严了。不要紧的，刚才你不是要我替你跑腿儿
做媒吗？行了，我豁开跑穿两双鞋，非要在这秀水十三楼中替你找到一个既可心又
可意的妙人儿不可。你老弟的这杯喜酒，我是非叨扰不可的啦！”
大家又笑闹一阵儿，本忠急着要回客栈去兑银子，好把这件事情了结了。孔大
方说：丽云和紫云已经下厨房整治中午饭去了。这里的规矩，过夜的客人，是不作
兴空着肚子出门儿的。红云这才想起来，急忙也找围裙要下厨房帮着炒菜。孔大方
叫她先忙自己的正经事儿，有那么多人下厨房去了，少她一个人、少她一道菜，也
无关紧要。等她办完了赎身的手续，再欣赏她的手艺也不晚。于是四个人就一起下
楼去找十二娘。
老鸨子听说红云要赎身出去，先是一愣，过后马上就露出笑脸儿来，满口里答
应着，给红云道了喜，又赶着本忠叫姐夫，讨喜酒喝。等到孔大方代为说明是红云
自赎，赎身之后回长洲去，刘老板只是帮几两银子以后，老鸨子又谅讶得睁大了眼
睛，半晌说不出话来了。
自从红云进了青云楼，十二娘见她模样儿长得好，人又聪明，就惦着拿她当钱
树子，确实没在她身上少下功夫。及至后来发觉她不是那么听话，就有点儿挠头了。
好像狗咬刺猬似的，看着挺肥的一块肉，可就是没法儿下嘴。刚才红云说刘老板要
帮她赎身，十二娘只以为是本忠要娶她回去做妾。虽然眼下红云还有油水可榨，但
是妓女愿意从良，又有人愿意替姑娘出钱赎身，按她们那一行的规矩，是不能不答
应的。再说，班子里的姑娘大都是怎么拨弄怎么转，十分听话，独有这个红云却长
着一身傲骨，既不肯抽大烟，又不怕皮鞭抽，软硬不吃。如今现放着六个清倌人在
班子里，赶明儿要是都向她学起样儿来，这买卖还怎么开张？所以老鸨子有时候也
愿意红云早些离开这个班子。但是一听说是红云自赎，她又有些犹豫起来了。因为
三年之前自己说过：只要是红云自赎，可以减收她二百两衣饭钱的。如果她现在一
点头，二百两银子可就没啦！可是刚才已经满口答应了的事情，说出口的事情又不
能再嚥回去，愣了半天，只好找个因头，借口红云留客以来还不满三年，前约不能
生效。孔大方从来也没有给这种买卖说合过，今天居然也跳了槽，帮着扯了一会儿
皮，添锱减铢的，终于以四百两身价银子拍板成交，讲定下午兑银子，明天就可以
离班子动身上路。
说话间丽云和翠云的佳馔已经齐备，来请客人入席；江振东和马老板的烟瘾也
已经过足，一齐走下楼来。他们听到了这件喜事，就吵着要借花献佛，非把午饭摆
到红云房中去庆贺一番不可。小小一间房间，十个人在方桌四周围坐了一个圆圈儿。
虽然是便饭，菜肴倒还丰盛，而且是姑娘们做的拿手好莱，味道比厨师做的清淡而
有味儿。席上每人贺红云一杯，红云又回敬各人一杯，嘻嘻哈哈的，倒是十分热闹。
黄逸峰领头，送了红云十两程仪，孔、马、江三位随着，每人也是十两。几杯酒过
后，本忠说：反正烟叶还没有上市，闲着也是闲着，打算送佛送到西天，亲自伴送
红云到长洲一走。孔大方说：从嘉兴到苏州的客船货船天天有，由他出面，找一家
可靠的船老板搭一搭便船，只要开销几个酒钱就可以了，何用亲自送去？江老板听
见了，在一旁哈哈大笑说：
“你们两位真是明察秋毫之末而不见车薪！带个把人，何必舍近而求远，倒去
找起外人来？兄弟的两条南京船①，今天下午装货，明天一早起航，红姑娘要去长
洲，正好顺路，把人交给我，不单不用开酒钱，连饭钱都免了。难道刘老板还不放
心么？”
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① 南京船──口语中“开往南京去的船”的省略。
本忠大喜，红云也再三称谢，就这样说定了。
一时饭罢，已过午时，江老板要去提货装船，本忠要去兑银子，孔大方、马老
板也各有生意上的事情要去分拨。正好门上的龟奴来回：轿子已经来接，就一齐起
身告辞。龟奴高喊一声“送客”，老鸨子来收夜度资，大茶壶来收茶钱，小丫头来
讨水钱，捞毛的来讨赏钱，乱哄哄地围了一大帮人──当时嫖界的规矩：不管是至
亲骨肉还是情同手足，在妓院外面可以伙穿一条裤子，不分彼此，一进了妓院，除
了多人一起打茶围可以由一人开销盘子钱和赏钱之外，凡是住宿的客人，不论是下
脚钱、酒饭钱、茶水钱还是给姑娘的缠头，一概是各人付各人的，互不相干。好半
天儿开销完了，秀、丽、翠、紫、红五位姑娘一齐送出门口来，红云说：今天晚上
她下厨房亲手炒几个菜，备一杯水酒，专门答谢几位老板，不成敬意，一定要请诸
位老板赏脸光临。孔大方以另有约会敬谢，江振东以货物上船不能擅离固辞，吴老
板本没什么事情，见孔、江二位托辞不到，心知这是有意让红云跟本忠最后话别的
意思，也就找了一个因头，恭谢不迭。于是红云的这一桌答谢盛宴，就成了专为本
忠而设了。
回到客栈，黄逸峰就唠唠叨叨地一个劲儿责怪本忠办事情太嫩太荒唐。按照他
二十年来走南闯北在各大码头嫖妓宿娼的亲身体验，凡是婊子，就没有一个是有良
心的，也没有一个肯说实话的。对待堂子里的姑娘，只可以现钱买现货，借她们的
美色和技艺解一解旅途的寂寞劳顿而已，绝不可以赤诚相见，拿她们撒谎骗钱的假
招儿当真事儿。据他的推测，红云赎出身子来，到苏州下了船上了岸，要不自投妓
院重操旧业，那才真叫怪事儿呢！堂子里的姑娘，从小养成了好吃懒做的习惯，除
了嫁给有钱的大老倌做妾，依旧过那饭来张口，衣来伸手的舒适生活，怎肯自谋衣
食、自操井臼过那布衣淡饭的苦日子？他讥笑本忠在“嫖”字上的功夫终究太浅，
第一次进妓院遇见的头一个姑娘，就着了人家的道儿了。往后要是都这样办起来，
这两趟苦买卖挣下的千把两银子，还不够三两个姑娘赎身用的呢！他剀切要求本忠：
第一，今天的事情既然已经办了，也不必后悔，只是往后一定要吃一堑，长一智，
耳朵骨长硬点儿，主心骨把牢点儿，下次再进妓院，可别让狐狸精把魂儿给摄了去，
再办出这种让人家当面夸奖背后笑话的荒唐事儿来；第二，今天为红云用去的三百
两，从两人的共同盈利中支付，回家以后也不要提起，如若不然，秀芝父母找他算
起账来，他可就有嘴难辩，也吃不消。本忠心中自有主张，但是不便于跟叔丈人理
论，只是微笑着点点头，不置可否。
本忠一夜未曾合眼，食后发困，和衣倒卧床上假寐片刻，不觉朦胧睡去。一觉
醒来，日影已经西斜，急忙起身兑了三百两银子，揣在怀里，与黄逸峰两个，缓步
往青云楼踱去。
才半天工夫，红云遇上了好心人将要自赎返籍的消息就传遍了十三楼了。平时
过得着的小姐妹，趁午后没有客人，纷纷前来话别，一拨儿走了一拨儿来，一中午
也没闲着。本忠和黄逸峰走进红云的房间，正好有几个小姐妹在她房间里叙话，听
说是红云的“孤老”到了，急忙告辞回去。她们一面往外走，一面指着本忠点点戳
戳，叽叽呱呱地说笑个不了。有一个二十三四岁、穿一身红、像火炭似的的姑娘，
两眼死死地盯着本忠看，却趴在红云肩头故意用一种刚好能叫本忠能够听见的小声
儿嘻嘻地浪笑着说：
“这么漂亮的小伙儿，又这么好心肠，要是我呀，才不会那么傻，白白地空放
过他哩！”
红云笑着送她们出门儿，另一个穿一身绿的姑娘推了她一把，打趣地说：
“我们不用你送，别简慢了你的知心恩人是正经！”说着，嘻嘻哈哈地都笑着
出门去了。
红云返身回到房里，告了罪，沏了茶。本忠把带来的银子一封一封取出来放在
桌上，叫红云趁早找鸨母去把卖身文契换回来。红云打开箱子，取出一百两银子，
也堆在桌上，这才去找她的阿妈。
十二娘早就把文契找出来了，听见本忠上楼，忙一手拿着文契，一手拿着戥子，
迈着沉重的脚步咚咚咚地走上楼来，跟红云在楼梯口碰了个正着。进了房，看见一
桌子白花花的银子，眼睛都直了，谄媚地向本忠福了两福，又向黄逸峰福了一福，
就迫不及待地一封一封察看银子的成色，用戥子细戥份量，一直等到戥完了银子，
这才把一张已经发黄的桑皮纸递到红云手里，抱起二十五斤重的银子，嘻开嘴巴，
迈着沉重的步子下楼去了。
一张薄薄的绵纸，葬送了一个女人的一生，出卖了一个姑娘的青春与幸福！它
迫使她违背自己的良知和意愿去供陌生的、下流的甚至是没有人性的男人任意作践
取乐，它迫使她用自己的色相、才艺和皮肉去替鸨母赚钱。本来只值五十两银子的
这张纸，已经替它的主人赚到了不止十倍的利息，如今为了把这张浸透了斑斑血泪
的纸赎回来，还不得不付出比它原值高出八倍的代价。这就难怪当红云接过这张梦
寐以求的、压得她死不死活不活的、重逾千斤的薄纸的时候，止不住热泪盈眶，几
乎痛哭失声了。
红云没有把卖身文契付之一炬，也没有三把两把将它撕碎，而是默默无言地开
了梳妆匣子的小抽斗，把它当作珍宝跟首饰锁在了一起。
闲话了几句，红云告了罪，烦翠云过来陪着客，自己下厨房去炒菜。不大一会
儿工夫，就和一个小丫头一起把酒菜用两个托盘端进房来。这时候天色已暗，等掌
上了灯，这才看清六个菜一个汤，全是素的，一点儿荤腥不带。红云笑着说：
“连日来荤腥油腻，一定吃倒胃口了吧？今天我这个东，真正称得上是‘菲酌
’二字，不单不见肉，连鱼虾也不用，全是素的。一者换换口味，二者还是为了省
钱。这番回长洲，不比在班子里，整天价花天酒地的，往后可得学着过日子，学着
拿一个钱掰作两半儿花啦！”
一面说，一面取出一个小小的瓷坛子来，磕去泥封，拿掉箬叶，把坛口用布擦
干净了，倒出一壶酒来，斟在杯子里，其色深红，可又透明见底。翠云说：
“这是七妹妹自己酿的玉液琼浆，除了安公子，还从来没有拿出来待过客。二
位是她恩人，才破的例，快尝尝吧！”
本忠和黄逸峰端起杯子来尝了一口，只觉得芬芳醇烈，鲜甜而清香，却不知道
是什么酒。红云笑着问：
“这是什么酒，品出来了么？”
黄逸峰又尝了一口，带着疑问的口气猜是葡萄酒。本忠干脆摇摇头，说是不知
道。红云这才说：
“先父在世的时候，每年都要做这么一两坛子，遇上偶感风寒或者身体略有不
适的时候，才拿出来喝一两杯。说穿了，做法其实十分简单：只是在杨梅①成熟的
季节，选那上好不破的，洗净了，加上白糖用头烧白酒泡上，密封即得。今年夏天
我做完了这酒，还没有打开来喝过呢，明天走了，也是白便宜了阿妈，反正也不多，
一共是五斤杨梅、一斤白糖泡的三斤白酒，全倒出来，也不过两斤半的样子。经过
浸泡，那酒劲儿都跑到杨梅里面去了，酒倒是不怎么凶，咱们今天全把它给报销了
吧。”
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① 杨梅──夏季成熟的木本南方水果，以产于浙江仙居县的为最著名，紫红
色，形如弹丸，大小如桂圆、荔枝，有核，表面有极多小颗粒突起，与草本无核的
洋莓（草莓）不同。
本忠再端起杯子来喝了一口，细品那酒味儿，方才觉出杨梅的味道来。放下酒
杯，再看看桌上的菜，鲜红翠绿，粉白黛乌，五颜六色，琳琅满目。其中有一盘，
其色纯黑，切成片不片、丝不丝的，不知道是什么。夹起一块来放在嘴里，麻辣鲜
甜香酥清口，越嚼越好吃，细品那味儿，鲜如鲤，美如鸡，却总也认不出那是什么
做的。翠云见本忠歪着脑袋闭着眼只顾品那味儿，就笑着问：
“刘老板品了半天味儿，品出这是什么做的来没有？”
本忠没有立刻回答，嚥下嘴里的，又夹起一块来再品了品，这才说：
“看样儿像是茄子。可是过了立秋都已经一个月了，谁还吃茄子？再说，也没
有一点儿茄子的味儿啊！”
红云认真地说：
“都说过秋茄子赛砒霜，其实没有那么一回事儿，只不过吃的时间长了，吃腻
了，是真的。我九岁那年，父亲病重，家里又穷，顿顿饭都是清水熬茄子，还没有
过立秋，就把我给吃伤了，往后只要一吃到茄子就吐。后来到了嘉兴，我舅舅不疼
我，我舅妈对我可不错，听说我吃不得茄子，她偏不信，就做了一个麻辣茄子给我
吃。那时候，也已经过了立秋了，我根本没想到那么好吃的东西会是茄子做的；等
我吃过了，舅妈才告诉那就是茄子。可也怪，自打我吃了这麻辣茄子以后，我再吃
什么样的茄子都不吐了。第二次我舅妈再做这茄子，我就学会了这种麻辣茄子的做
法。说起来，简单得很：把茄子的皮削了，从两个方向交叉着切片，又不切到底，
这就成了兰花豆腐干儿似的片不片丝不丝的形状了，再拿花椒粒儿和盐粒儿嵌在里
面腌它一个来时辰，抖掉花椒粒儿，挤掉盐水，用好酱油加白糖泡过晾干，过香油
炸，捞出来，加上葱蒜之类的佐料，趁热火一拌，盛出来，加上切成细丝儿的青红
辣椒做顶马儿①，就成了。茄子这东西，我舅妈说原是番邦外国进贡来想毒害咱们
中国人的，没想到中国人有大蒜和辣椒，把毒都解了，别说是过了秋吃它不碍事儿，
就是过了冬，吃起这麻辣茄子来，才更有意思呢！”
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① 顶码儿──也叫“面码儿”，铺在菜肴上面的装饰物，一般都用熟鸡蛋片
儿或各色蔬菜做成。
本忠恍然大悟地说：
“几只茄子，又是过了秋的，不过值几文钱罢了，你花这样大的本钱去烧它，
还能不好吃吗？”
黄逸峰笑着打趣：
“这点儿本钱，能值什么？《红楼梦》里王熙凤做的那只茄子，要用四只肥母
鸡呢！我倒要比一比林妹妹做的茄子，比凤姐姐做的茄子味道如何。只可惜咱们谁
也没吃过凤姐儿做的茄子，就是想比，也比不成呢！”说得大伙儿都笑了。
酒美菜佳，再加上主人的殷勤劝饮，那杨梅酒，甜得就像是糖水儿似的，很好
进口。本忠不在意，多饮了几杯，没等吃饭，就酒力发作，天旋地转，玉山倾倒了，
没奈何，只得听凭红云把他扶上床去，脱了鞋子，和衣而卧。
红云见黄逸峰酒量大，把坛子里的剩酒统统倒了出来，叫翠云作陪相劝，自己
又下厨房去给本忠做了一碗酸甜可口的醒酒汤，端回来扶起本忠看他慢慢儿喝了，
才替他脱去外衣，扶他躺下。本忠先是不肯，坚持要回客栈，黄逸峰说：酒醉的人，
最忌吹风，风一吹，酒涌上来，非吐了不可，还是安安静静地躺着的好。本忠自知
难于支撑，只好依言躺下。
黄逸峰又吃了几杯酒，把坛子里最后的一点儿酒全打发了，也快醉倒了。吃了
一小碗饭，小丫头撤下了残汤剩水，没等送上茶来，黄逸峰半靠在椅子上，假装疯
魔地大呼：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯；我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴
来。”①红云向翠云做了个鬼脸，翠云“嘻”地地笑了起来，半抱半拽地把他扶到
自己房中去了。
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① 李白与幽人对酌诗。
本忠喝了醒酒汤，心里舒服了一些，就迷迷糊糊地睡着了。红云忙了一天，连
自己的行装都还来不及整理，就开了箱笼，把要带走的衣物连同书稿装进一只小箱
子里。等到一切就绪，也已经交了子时。两天两夜没有合眼，实在困得不行。看本
忠，睡得正香，推推他，也不醒。好在那床是极大的，就也和衣躺在他身边，打算
假寐片刻，再看看他是否要汤要水。朦胧中，听着他那均匀的呼吸，想想这两天来
的遭遇，自己也不知道是悲是喜，是该哭还是该笑。想到跳出了火坑，达到了自己
梦寐以求的目的，当然是喜事一桩；想到本忠这么英俊有为心地善良的一个好人，
自已却连给他做个小妾的福份都没有，此去长洲寄人篱下，依旧是前途茫茫，不禁
又悲从中来。虽然身倦体乏，头脑昏昏然，躺在床上，而且就在本忠身边，触景伤
情，翻来覆去，哪里睡得着？
忽然想起今天是秋分，兆头就不好②；昨天与本忠初次见面，又是个四绝四离
③的日子，难怪两人不得聚头了。再想起自己飘零的身世，错过了眼前这位如意郎
君，更不知何年何月才能找到归宿。想来想去，悲从中来，止不住盈盈落泪。
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② “秋分”可以解释为“秋天的分离”，因此说不是好兆头。
③ 四绝四离──迷信的说法：立春、立夏、立秋、立冬的前一天为“绝日”；
春分、秋分、夏至、冬至的前一天为“离日”，统称“四绝四离”，都是不吉利的
日子。
刚一合上眼睛，恍惚自己已经回到了长洲，叔叔婶婶一家人都围着她哭，细听
她讲述这八年来的非人遭遇。叔叔气愤之极，声言一定要找她舅舅算账，上衙门告
他去。当时叔叔写了状纸，叫她画上花押，就出门去了。过不了一会儿，叔叔带了
一顶轿子回来，说是已经在县衙门里把她舅舅告下来了，县太爷要她上堂去问话。
她依言上了轿子，等到落轿掀起轿帘儿来一看，这儿不是县衙门，而是跟青云楼一
样的一家妓院，一个比十二娘更胖更凶的女人，手里拿着她自己画过押的那张纸对
她说：“你叔叔已经把你卖给堂子里了。身价银子三百两也已经兑走了。现有你亲
笔画押的字据在，快老老实实地给我接客去！”她气极了，扭住那老虔婆就抢卖身
契。那老虔婆身大力不亏，一手高举着卖身契，一手抓住了她的双手，轻轻地就把
她仰面朝天地放倒在地，还骑在她身上，怒目盯视着她。她恨极了，就大骂着极力
挣扎，在精疲力尽中突然醒来，一摸脑袋，全是汗水。
睁眼一看，桌上一灯如豆，将次熄灭。昏灯下看见本忠已经翻了个身，侧面朝
外，正往她脸上吹热气儿，整条手臂，却都压在她胸口上。她回忆起梦中的景况，
想起自己此去长洲，到底是凶是吉，叔叔会如何对待自己，连一点儿把握也没有，
不觉凄然流下两行热泪，哪里还睡得着？轻轻地把本忠的那只手捧了起来，放在自
己脸上，尽情地抚着亲着，这才又慢慢地移开。回头看了看窗外，天色已经微微发
白，就干脆下床来，不睡了。
江老板的船，预定天亮后解缆启航，去晚了，虽然不见得就会开走，但是搭人
家的船，叫人家等，总不大好。妓院里，茶炉是黑白天不熄的，红云自己去提了半
桶水来，梳洗了，这才轻轻地把本忠唤醒。
本忠揉着惺忪的睡眼，一骨碌从从床上坐了起来，头一句话就是：
“哟，天都快亮了，这一觉好睡！你又是一宿没合眼么？”
红云低头轻轻地说：
“我也睡了一会儿。刚才我做了一个恶梦，哭醒了。我梦见我叔叔又把我卖到
了堂子里。临上路做这样的梦，只怕不是好兆头呢！──你还觉着头晕么？”
本忠一面穿鞋，一面微笑着解劝说：
“我睡了一觉，酒劲儿一过，就没事儿了。做梦的事儿，都是自己心里想的，
本作不得准。不要把梦里的事儿挂在心上。到了长洲，要是真有什么意外，半个月
之内你赶紧回嘉兴来，咱们另想主意。我原打算亲自送你去，倒不是路上不放心，
主要还是怕你到了长洲以后，又有什么枝节变化，你一个弱女子，难于分拨。好在
此去苏州，并不算太远，每天来往的船只也多。你到了长洲以后，是好是坏，托便
船带个信儿到孔大官人处，也好叫我们放心。天不早了，快收拾收拾，准备上船吧！”
红云轻轻点头，嗯嗯地应着。她马上就要离开这个火坑了。对于这个坑害了她
一生幸福的地方，她毫无留恋之处；但是对于眼前的这个小客官，才相逢，又相别，
她可实在有些舍不得。也不知道是出于什么样的心思，她倒希望此去长洲，投亲不
着，跟脚又回来找他。那时候，再说给他当个丫头的事儿，他总不致于往外推了吧？
她想起了离开这里之前，多少应该吃点儿东西，就把热汤倒进脸盆里，让本忠自己
梳洗，她下楼煮荷包蛋去了。
红云往楼下一走，吵醒了翠云，和黄逸峰两个都起来了，匆匆梳洗一下，就过
红云房里来送行。本忠原来不想叫他们的，到时候自己送她到码头就算了。既然已
经起来，也就不客气，干脆两人一起去送送。没说几句话，红云一手端一碗糖水荷
包蛋进来了。见黄逸峰和翠云都来了，转身又要去烧。本忠说：别耽误工夫了，反
正都不饿，少吃一点儿垫补垫补就行了。红云忙又去拿了两个空碗来，八个糖蛋分
成了四份儿，一人端了一碗去吃。
正吃着，楼梯上响起了咚咚咚的脚步声，是老鸨子听见楼上有响动，赶忙披衣
下床揉着眼睛走上楼来。红云明白她此来为何，不等她开口，就把整串儿钥匙掏了
出来放在桌上，交代给她哪只箱子里都是哪些衣服，自己带走了哪些衣服，赏了丫
头老妈子哪几件衣服。老鸨子急忙开开箱子当面过目，见果然是绸的缎的衣服都留
下了，带走的只是些麻的布的，乐得她眉开眼笑，连说：“好姑娘命大福大造化大，
上有观世音娘娘保佑，下有贵人照顾，往后准是个诰命夫人！”忙不迭地把箱笼都
锁上，揣起钥匙，下楼去了。
从嘉兴到苏州，有大运河相通，水路一百五十里，赶上东南风顺，张起满帆来
日夜开航，清晨起碇，第二天一早就可以到达。如果赶上顶头风，船上载货又重，
要上岸拉纤，那可就比人走还要慢，三天能到就算不错。不管怎么说，在船上过夜
是一定的了。八月底的天气，夜风很凉，被子不能不带。本忠帮着卷起一条薄被一
条褥子来，用夹被包上，再捆上两道绳子。这时候天色已亮，红云去叫了一个杂役，
拿一条扁担把一只小箱子一个铺盖卷儿做一担儿挑了，大家一起下楼来。
清晨，正是妓院里最最安静的时候。姑娘们陪着客人高卧未起，只有翠云和几
个打杂的龟奴、洗衣服的老姐姐送到大门口。老鸨子收起了钥匙，放放心心地回房
睡她的回笼觉去了。清秋清晨，冷冷清清地离开这个曾经埋葬过自己的地方，红云
不禁悲从中来，又一次流下了眼泪，与翠云互道珍重而别。
头一天晚上没有定下轿子，黎明时刻自然不会有轿子来兜揽生意。好在沿着倾
脂河从城隍庙后面穿过去，到船码头并不远，三个人就安步当车，慢慢儿走着。
到了运河边，一打听南京江客人的船，才知道就泊在孔大方的门口。到孔家门
口，正向船工打听间，江客人、马老板和孔大方一齐从船舱里钻了出来。原来他们
都是一早赶来给江客人送行的。船上一切都已经停当，南风正盛，单等这位搭客了。
当时不及细谈，赶紧把行李挑上船去，把红云送进了中舱，船家就忙着扬帆解
缆，准备启航了。
船上没有外人，除了江老板和红云之外，只有一个小厮。中舱里靠窗放着一张
小炕几，有四铺席，足够六七个人睡的，地方很宽空。
要开船了，本忠叮咛红云一路上要小心在意，到了长洲以后，不论好歹作速捎
封书信回来，好叫大家放心。说着，就跟孔大方等人一起回到岸上。船家撤去跳板，
用竹篙把船点离码头，江老板和红云站在船尾，跟大家频频招手，直到看不见了，
方才钻进船舱里去。
本忠见船儿去远了，取钱赏了捞毛的，就想告辞回客栈，孔大方哪里肯答应？
非要大家进屋去吃早点不可。到了家门口儿了，不进去坐坐，不是太失礼了么？尽
管本忠再三说已经用过早点，仍被孔大方以有要事相告为由拽进了门儿去。
大家在客厅落座聊天儿。话题当然离不开红云。马维禄说：
“像红云这样的姑娘，也算得是绝顶聪明的了。只可惜落到了勾栏院里，白白
糟蹋了清白的身子，辜负了天生如此的尤物。如今难得遇见了刘老板这样的好心人，
总算是跳出了火坑，我不解的是：像这样出污泥而不染的芙蓉花儿，百里难挑一个，
刘老板为什么不留在身边自己消受？莫非府上也有河东狮么？其实，这种我见犹怜
①的姑娘，尊夫人见了也不会不容的。要不是我多心，我看这块肥肉，算是便宜了
江振东了。”
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① 我见犹怜──笔记小说《世说新语》中的一个故事：晉大司马桓温纳李势
的女儿为妾，他的老婆拿着刀子要去杀她，等到见了李势的女儿姿色十分美丽，就
把刀扔在地上，把她搂进怀里来说：“我见犹怜，何况老奴。”
孔大方也无限感慨地说：
“红云虽然堕落风尘多年，不过她并不是那种自甘堕落的人。说来说去，还是
因为她生得太聪明了，长得太标致了，以致为造物者所忌，才会历此一场劫难。正
所谓‘峣峣（y áo 尧）者易缺；皎皎者易污；阳春之曲，和者必寡；盛名之下，
其实难副’①。她要不是处处地方与众不同，怎么会受那么多与众不同的苦处？这
就叫做‘人不可与天争’么！一样的两个人，就好比两只耗子，一只住在茅房里，
每天只能吃屎，还得提防着人和狗；一只住在粮仓里，每天吃麦子稻谷，还不必担
心人和狗会来找麻烦。这就是李斯②说的‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳’。
离开了茅房，进了粮仓，她自然会变好起来的。江振东固然是个登徒子，不过遇上
了红云，我看他也得不到什么便宜。在咱们看来，红云就算是很不错的了，可在刘
老板眼里，这样的姑娘，怜之惜之，救之拔之，自无不可；若要登堂入室，纳为内
助，就不可以了。前天席上，刘老板不是委托兄弟代为物色一位色艺双绝的佳人么，
如今我这里已经想到一位了，正打算今天晚上带他去相亲呢！”
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① 《李固与黄琼书》中的话。见《后汉书·黄琼传》 .
② 李斯──楚国上蔡人，秦始皇的丞相。传说他年轻的时候有一次上厕所，
看见老鼠吃粪，见人而逃，想起粮仓里的老鼠吃粮食，又不用担心有人捕捉，非常
感慨，认为人的贤与不肖，全在于地位，因此下决心“从荀卿（即荀况）学帝王术”，
后来终于做了秦国的丞相。秦二世时，被赵高借故腰斩于咸阳市上。
本忠见孔大方曲解了他的意思，赶紧分辩说：
“红云姑娘不单才色双绝，而且心地善良，又是书香门第出身，这样的女子，
怎好有屈她当小星？小弟既然出于尊敬之心，助她跳出火坑，就应当让她有个真正
的出头之日才是。要是贪图她的美色才艺，就趁人之危，把她占为己有，这不是居
心叵测，心地太肮脏了吗？”
马维禄有些不以为然地说：
“看起来，刘老板是洁身自好，不愿意降低身份去吃‘过水面’吧？红云要是
个清倌人，我看刘老板就不会‘秉烛达旦’，而是‘开门纳之’了。不知道大方兄
为刘老板物色的这一位，是清倌人呢，还是红倌人呢？”
孔大方哈哈大笑，颇为自得地说：
“马老板一语道破了底蕴，也说出了我的看法，刘老板救一弱女子于风尘之中
而毫无私心杂念，纯属义举，不才衷心叹服，自愧弗如。就情理而论，一个女子身
入娼门，即为妓女，一旦从良，即为民妇。对于民妇，如若动以邪念，即为道德败
坏，为正人君子所不齿；而对于娼妇，则本来就无所谓‘节操’之可言。刘老板之
对于红云，即便春风一度，对她的节操并无损，而秉烛达旦，对她的节操亦无増；
之所以如此办理，无非嫌她乃已污之体而已。以刘老板的高雅，不娶个正经八百的
大姑娘，确实也辱没了他了。为此，我今天要带他去看的这个人，不单色艺二字在
我们嘉兴府要算首屈一指了，就是在咱们江南，只怕也不多见的。待字闺中的原封
货，那是更不用提起了。秀水十三家的无主花，马老板是历历在目的，没一个不清
楚，你倒是先猜上一猜，是哪一个？”
马维禄听了，不假思索，脱口而出地说：
“要这么说，除了群芳楼的老九，没有第二个了。”
孔大方笑着摇了摇头：
“你这个老门槛儿，也有耳朵背的时候，你不知道美芳姑娘头三天叫一个上海
客人出五百两银子梳拢了？只为他是外地客商，拜堂那天，请的客并不多。兄弟倒
是叨光吃了杯喜酒。听他自己说，还打算再包一个月呢！”
“那么，准是栖凤楼的十三妹了。”
孔大方还是摇头：
“十三妹今年刚十四岁，还小呢！再说，她只不过琵琶弹得好，唱两句也还听
得，要说文才，可是一点儿也没有，脑袋瓜儿就像木头似的不开窍，空长那么一副
好模样了。”
“要这么说，秀水十三楼里的清倌人，比这几个更尖儿的尖子，就没有啦！”
“你就不能离开清倌人的圈子再想想么？”
“除了清倌人，就是红倌人了。红倌人里，哪有原封货呀？”
“说你门槛精，你偏装糊涂。这十三楼里，除了清倌人，就没有大小姐了么？”
“莫非你说的是素素？这位大小姐，是个出了名的泼辣货，咱们惹得起呀？去
年盐运上赵老爷出三千两银子要梳拢她，人家连正眼儿都不瞧一下呢！你老兄是不
是心术不正，要咱们刘老板在生意上赚的几个钱，全拿去填这个无底洞啊？”
黄逸峰出门经商多年，对于行院里面的事儿，不敢说是老门槛儿吧，至少也不
是怯老戆（ɡǎn 敢）。如今听了他们的这一番对话，却也有点儿丈二和尚摸不着
头脑起来，忍不住插嘴问了一句：
“这堂子里头，除了清倌人、红倌人和跟局的小大姐儿之外，怎么又有一种大
小姐？这是你们秀水十三楼里的特别规矩么？”
孔大方一听，连忙解释说：
“这事儿说起来话长。不过为了给刘老板保媒，又不得不详细交代一番。咱们
这秀水十三楼，虽然都是以‘楼’字命名，不过也有高低大小之分。像青云楼、环
珠楼，在十三楼中，排名不过第六、第七，往高里说，勉强只能算是二流堂子。像
群芳楼、栖凤楼，排名第四、第五，才是真正的二流堂子。第一流的堂子，一共不
过三家，而在这三家当中，顶顶拔尖儿的，叫做天香楼。不说居室摆设排场，姑娘
们也个个都拔尖儿，不单长得水灵，还人人都有一手绝活儿。那是专门伺候过往的
高官和腰缠万贯的贵客的。在那里梳拢一个姑娘，没有一千两银子连问都不用问。
天香楼的班主姓薛，叫薛三娘。她有个女儿，今年一十九岁，名叫素琴，小名儿叫
素素。她不是班子里的姐妹，当然不能叫她清倌人；她又没有兄弟姊妹，所以上上
下下都叫她‘大小姐’，她自己也以小姐自居，性子傲得了不得。称她大小姐，并
不是行院里浑叫，也不是故意高抬她，而是她的的确确有大小姐的身份。”
黄逸峰插嘴问：
“那么说，她不是出身富家，就是出身于官宦人家啰？”
马维禄要显示他的老门槛，立刻把话茬儿接了过去：
“不错。提起她父亲来，其实是尽人皆知的。他就是咸丰年间咱们浙江的巡抚
何桂清。这位何大人，表字根云，云南昆明人，少年时候是个出名的神童。道光年
间中进士的时候，才十七岁。年方弱冠，就点了翰林，是当时翰林院中年纪最小的
一位学士。后来循资八迁当上了侍郎，咸丰中督学江苏。洪杨事起，这位文进士出
身的侍郎衔学政大人，偏生要破门而出，屡次上书言兵，偏偏又受到同样不懂兵事
的文宗皇帝①的赏识，擢升他当了浙江巡抚，咸丰七年，又升任两江总督②，奉旨
征苏浙两省的钱粮供应江南大营。咸丰八年，还曾与英、美、法三国改订税则和通
商章程，因功加太子少保，也算是个朝野上下交喙赞誉的干办能员。可惜的是他只
会纸上谈兵，真正打起仗来，那叫猴儿戴胡子──一出没一出，再加上他的刚愎自
用，一意孤行，别人的话半句也听不进去，怎么能不出事儿？咸丰十年，太平军攻
下了杭州，回师再陷江南大营，这时候身为两江总督的何桂清不单坐视不救，还放
弃了常州逃到上海。这位少年得志的何制军③，在云南有一妻一妾，在任所有一位
两头大的随行夫人，就是薛三娘。何制军打着向洋人借兵的旗号到上海，听说江苏
巡抚徐有在殉国之前留有遗疏弹劾自己，知道前途绝不美妙，就把夫人、小姐连同
全部家财都送到洋人宅中隐匿起来。刚有旨意要将何桂清解京治罪，正赶上英法联
军进犯京师，文宗皇帝巡幸热河，再加上新任江苏巡抚薛焕跟薛三娘认了同宗，浙
江巡抚王有龄又出自何桂清的门下，两人交章乞恩，一直拖到同治元年才被捕入狱，
当年冬天斩于上海。处斩之前，何桂清把妻女托付给薛焕和王有龄二人，三娘母女
不便在上海长住，就由王有龄派人悄悄儿地迁来嘉兴，转托嘉兴府太尊就近照顾。
开头几年，谁也不知道她们母女的来历，后来朝议都说何桂清虽然失职，罪不当诛，
慈禧太后也感到办得确实过于重些，虽然并未下旨平反，至少对亲属是不会再株连
的了。这时候，府太尊才逐渐地把她们的实底儿泄露出来。──你说，她有这样一
个老子，叫她一声大小姐，难道还不应该吗？”
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① 文宗皇帝──指咸丰皇帝奕詝（1831-1861 ）。
② 两江总督──清初的两江总督管辖江南和江西两省，康熙六年（1667）江
南省分为江苏、安徽两省，仍与江西省一并归两江总督管辖，因此康熙以后的两江
总督实际上管辖三个省，权力极大。
③ 制军──对总督的尊称。
黄逸峰听了，连连点头说：
“照你这么说，这个何素琴倒是一位名正言顺的官家小姐。只是这样高贵的出
身，怎么她妈竟会在嘉兴开起妓院来呢？”
孔大方怕马维禄信口雌黄，胡说一气，赶紧又把话茬儿接了回来说：
“这就要说说薛三娘的来历了。这位少年得志的何大人，自从成了当朝一品的
方面大臣以后，很善于采拾自娱，府中彩女佼童成群，名目繁多，有所谓身边人、
本事人、供过人、针线人、堂前人、杂剧人、拆洗人、琴童、棋童、厨娘等等，不
一而足。这个素素，就是他的第三房姨太太庶出的。这位三姨太，本来就是嘉兴名
妓，还是何桂清在浙江当巡抚的时候，还没有当巡抚的薛焕拍他的马屁，化重金买
来又认了族妹送给他的。何中丞①对这个三姨太爱护有加，单建一所宅院金屋藏娇。
后来他升任两江总督，就带了这个三姨太一起到南京赴任，杭州的房屋留一亲信照
管。何桂清在上海弃市以后，三姨太带了三岁的素素和几个贴心的婢仆，在薛焕和
王有龄的保护之下悄悄儿逃到嘉兴来了。按说，像她这样的身份，来到嘉兴，买一
所房子，深居简出，母女二人相依为命，倒也不失为一家清白人家。可这位三姨太
偏偏又怕坐吃山空，总惦着将本求利，寻些出息。思来想去，别的营生一概不会，
只有开妓院倒是本行。就这样，不单我们秀水十二楼变成了十三楼，因为薛家班子
的姑娘都是高价买进来，不是相貌端正、聪明伶俐的绝不要，再加上薛三娘亲自调
教，一个个都是顶儿尖儿，没过多久，天香楼就成了秀水十三楼的第一楼，成了远
近闻名的第一流堂子了。”
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① 中丞──对巡抚的尊称。
黄逸峰听出兴趣来了，不由得想追根问底起来：
“那么，这个何素琴大小姐，在天香楼中究竟算是什么样的身份呢？”
马维禄生怕自己知道的掌故都让孔大方说了去，赶紧抢过话头来说：
“这个何素琴小姐，来到嘉兴以后，改从母姓，当时也还小，所以大家都叫她
的小名儿素素，十六年过去，如今长大了，大家依旧叫她薛素素，几乎没人知道她
原来叫何素琴了。这个薛素素从小聪明异常，她母亲爱如掌珠，不惜重金，请了许
多名师传授各种技艺，文的武的全学，如今是琴、棋、书、画、驰马、走索、舞剑、
射弹件件精通，加上吟诗、做菜，人称十绝，家母房中挂的一幅水墨观音，一角用
一炷香①工楷抄录《心经》全文，就是她十五岁时候的手笔──那是去年有人拿到
我的铺子里来当的，只当了十两银子，据说当时买这幅画，就用了三十两银子呢！
当然，这比起吴道子、阎立本的画一幅值几千几万来，又算是最便宜最便宜的了─
─此外山水人物、梅兰竹菊，不过是如意挥洒，无不出神入化，跃然纸上，人称兼
有四王②之长，每幅售价都在十两银子以上。她那十绝之中，又以射弹为绝中之绝：
两颗弹丸一先一后射出，能使后弹击中前弹，碎于空中，百不失一。由于她的身份
特殊，并不是班子里的姑娘，也不住在姑娘们的院子里，当然是不接客的。不过有
那慕名去拜的，不论是以文会友还是以艺会友，只要是备了帖子的，她都接待，一
样茶果供应，临走的时候还不用开销盘子钱，只消给小丫头几个赏钱就可以了。她
十六岁那年，有个苏州才子来会过她，谈了半天诗，又花五十两银子买了她一套四
扇屏，对他的才貌十分欣赏。第二天找到她妈，愿出一千五百两银子梳拢她，让她
妈一顿骂给轰出来了，说她闺女也是小姐的身份，不能跟班子里的姑娘相提并论，
只可明媒正娶，不可拿她当清倌人梳拢的。”
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① 一炷香──指工整匀称的小楷。
② 四王──指清初四个姓王的山水画家：太仓的王时敏、王鉴、王原祁和常
熟的王翚（huī辉）。
马维禄说到这里，见黄逸峰连连点头，孔大方又接着说：
“她那里摆她总督小姐的架子，可别人看她，总是老鸨子的闺女。充其量，也
不过是个犯官逃妾的的女儿，书香门第读书上进的公子少爷，谁愿意娶这样一个不
清不白不真不假的小姐来做娘子？所以两三年过去了，直到她都十九岁了，高不成
低不就的，到如今还没有嫁出去。今年盐运上赵老爷特地打发刘媒婆去说亲，想娶
她做妾，聘金从一千两加到了三千两，她妈不敢得罪赵老爷，不敢说不肯的话，婉
言谢绝了。事后薛三娘传出话来说：她就这么一个宝贝闺女，自己的下半辈子是要
靠姑娘、姑爷照应的。她家里金银珠宝都不缺，要的是一位年轻貌美的风流才子上
门去做女婿，只要人品好，有钱没钱倒不打紧。不单不收一文聘金还倒赔一副妆奁。
如今是玉在匱中，待价而沽①。知道这一消息的人还不是太多，就连马大老板这样
的行院通都还不知道。我看刘老板举止风流，谈吐文雅，又有一副好相貌，素素一
见，必然倾心。要是前生有缘，咱们只花几个小钱，就娶她一个色艺双绝的大姑娘，
有何不可？”
--------
① 玉在匱中，待价而沽──“匱”是存放珠宝首饰的妆奁盒子。全句的意思
是：珠宝盒里盛着美玉，等待大价钱才卖。这句话本来是孔子对有才能的人等待知
遇的比喻，这里指身价高的女子等待合适的男子出嫁。
本忠一听是这么回事儿，连连摇手说：
“使不得，使不得。第一，我是个有妻室的人，不能停妻再娶；第二，人家是
文武全才，色艺双绝，我只不过是个粗通文墨的小商小贩，怎能跟她相配得起？这
件事情，还是免了吧！”
孔大方眯着眼睛斜瞅着本忠，嘻嘻地笑着说：
“刘老板不必过谦，也不必过于认真。你府上有原配夫人，那是与你生儿育女
白头偕老的；妓院入赘，只不过是逢场作戏的风流韵事，难道还真把她带回家去过
日子不成？这个素素，别看她这时候身价甚高，是甲鱼总是生在水里，早晚还是要
下水的。如今她娘放出风儿来要招女婿，还不要钱，你有这张小白脸儿作本儿，凭
什么不去白拣这个便宜？退一步说，即便她要求苛刻，连你刘老板这样的一表人才
都不能入选，咱们也落一个见识见识，又花费不了多少钱，何乐而不为呢？实话告
诉你说吧：昨天晚上，我就已经打发小厮拿了我的名帖去通知那老虔婆，告诉她你
刘老板的大驾今天下午光临彼处，要她安排接驾了。如今是箭在弦上，不得不发，
你要是不去，我无法交代，可就连我都不答应啦！”
黄逸峰听明白了是这么一回事儿，也来了兴致，反而来劝本忠说：
“你不是有话在先，这秦楼楚馆、风月场所，都要去见识见识吗？如今有这么
一位尤物，又有这么一位热心的月老给你说合拉纤，真是千载难逢的好机会，万万
不可错过。这位行院里的小姐，倒是不用你替她赎身的，只要你不掉在情网里，钻
进去了又能钻出来，观光观光，消遣消遣，我不单不反对，回到家里还一定代你保
守秘密，只字不提。如何？”回头又对孔、马二人说：“二位大官人有所不知，我
的这个小伙计，原也是文武全才。吹拉弹唱，舞刀射箭，样样都精通的。今天下午
去会素素，倒要撺掇他们二位比试一番，看看究竟谁高谁低呢！”
马维禄听说本忠还是文武全才，也来了劲儿，撺掇着说：
“要是这样，刘老板的新郎就算是把儿攥，铁定当上啦！有这样的热闹好戏，
我可不能错过机会，一定要奉陪刘老板走这一遭儿。”
在大家的怂恿撺掇之下，也不由本忠不答应了。何况他对孔、马二人刚才所说
的还有些将信将疑，也有那一探真假虚实的意思呢。
事情说定了，本忠和黄逸峰正打算告辞回客栈去，马维禄又拦住了说：
“孔大官人跟薛三娘约定的时间是今天下午，我看咱们四个，就别散了。前天
我不是说要请黄老板去检阅神兵么？今天中午是我的东，咱们水月庵里吃素面去。
上午看过了神兵天将的清歌漫舞，下午再去看才子佳人的唱和比武，这不是两不耽
误，皆大欢喜么？”
孔大方和黄逸峰拊掌大笑，表示赞同。孔大方一面吩咐准备早点，一面叫小厮
去雇船，准备香油香烛和供品之类。说话间早点送了上来：一人一碗酒酿丸子加三
只糖心荷包蛋。
孔大方还想叫小厮去把范学丹找来同尽一日之欢，马维禄却极力反对，说是这
个恶讼师平日是把缺口的镊子，一毛不拔；有利可图的时候，又是个惜阴使者，时
光宝贵，还是不要耽误他写状纸赚钱的好。再说，上午要是同游了水月庵，则下午
不能不同访天香楼，只怕他那张尖酸刻薄的嘴又会没遮没拦地胡说八道起来，成事
不足败事有余，不如对他暂且回避，事成之后，再请他不迟。孔大方知道他每次跟
这个刀笔先生打交道，总是吃亏的时候居多，因此不欢迎他，也就作罢。
辰时光景，小厮来回，船已经租来了。四个人相跟着走出门来，看见就在门口
的码头上泊着一只七板子小船，一舱四座，两面有窗，正好沿途观看景物。四个人
下船后各寻座头坐定，一个老艄公带着一个十三四岁的小姑娘在船尾合摇一支大橹，
小厮盘腿坐在船头，听候呼唤。船小舟轻，乘客无多，一老一少合摇一支大橹，就
拨弄得小船儿像在水面上嬉戏的白条儿一般，飞快地往北荡去。
这水月庵，在加兴府东门与大乡镇东栅口之间，离城约二里许，也就是佛经中
所说的一拘卢舍①之遥，水旱交通堪称两便。不久小船就离开运河，从北门外绕到
城东，就沿着东塘②一直往东摇去。这嘉兴府地面，水运非常方便，到了城外，不
单阡陌相通，而且港汊纵横，茅屋土房，三三五五错落其间，鸡犬之声，遥相呼应。
门前有白发老妪转着纺车纺纱，屋后有赤脚小儿提着鱼篓捕鱼；坡上桑田片片，岸
边垂柳依依。杭嘉湖平原的田园乡村，果然景色如画，富有诗意。
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① 拘卢舍──梵语译音，指牛鸣之声所能及的远近。意译作“一牛吼地”。
② 塘──指嘉兴地区一种人工开挖小于运河的河沟。例如从嘉兴到海盐的称
为海盐塘；从嘉兴到平湖的称为东塘。
本忠凭窗远眺，见河道狭窄，来往的大小船只十分拥挤，而竟有一半儿的水面
上全种着菱角似的的水生作物，只留下很窄的一条通路行舟过船，就问孔大方这是
什么道理。孔大方见有机会卖弄他的嘉兴掌故，立刻兴致勃勃地演说起来：
“早年间，嘉兴南湖里就以出菱闻名。乾隆皇帝第一次下江南的时候，吃了南
湖菱，觉得它皮薄肉厚，又嫩又甜，确实是菱中上品。美中不足之处，是每只菱都
有两只弯弯的尖角。于是乎一边吃一边叹息说：‘这样好的菱，要是没有角，该有
多好？’谁知道皇上的金口玉言，成了金科玉律，第二年，南湖菱就统统变了种，
一个角也没有了。乾隆皇帝第二次下江南的时候，看见南湖菱果然没有角了，高兴
之极，一边夸奖，一边又意有不足地感慨说：‘这样鲜美的菱，要是能够长年不坏，
该有多好！’从此之后，成熟了的南湖菱，只要装在篓里挂在通风的地方，一直可
以吃到来年端午节。这种没有角又不易烂的菱，因为是乾隆皇帝御口封的，所以就
叫做‘封菱’，远近各处，争相来买。南湖水域不大，所产有限，供不应求，于是
沿河的农家，都在河边放了菱种，以供远近需要。一会儿咱们到了水月庵，让老尼
去摘一篮新鲜的封菱来刘老板尝尝，就知道非比一般了。”
说话间，小船在北岸一棵大枫树底下靠了码头。正对着大枫树，是一带白粉围
墙，墙上彩绘龙女牧羊、善财参禅、观音送子诸般故事。正中两扇黑漆大门，半开
半掩，门楣上石刻的“水月庵”三个正楷空心大字。门外两株冬青，墙内一片翠竹，
环境十分清幽。四个人下船上岸，由马维禄在前面带路，一起走进庵中去。
正对大门，是一条碎砖砌的甬道，直通大殿，把个院子一分为二。甬道两旁，
是两道花障，爬满了紫红色的大朵牵牛花；竹篱内碗口大的各色菊花迎风招展，笑
脸相迎。老尼色空听见院子内有人说话，双手合十迎了出来，见是熟人，连忙稽
（qǐ启）首问讯，口称：
“今天是什么风吹送几位施主来到小庵？快请到客堂去歇息拜茶！”说着，就
往厢房客堂里让。
本忠事先已经听说，这个色空，就是统领大小神军的都督，颇有些道行的，就
仔细地打量她。只见她四十五六年纪，由于将养有方，心宽体胖，已经发起福来，
肥臀丰乳，大腹便便，步履颇为沉重。头上六根清净①，戴一顶缁帽，身披宽大道
袍，面团团颇有富贵相。见人说话，未语先笑，行动神态，犹露风韵，一望而知是
个孽根未除五欲①熏心见钱开眼的马泊六②，即便能够修行得道，也是个饕餮仙③
而已。这样的佛门子弟，离那寂灭虚无④，相去何止十万八千里！
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① 六根清净──佛家语，“六根”本指眼耳鼻舌身意；这里戏指剃了光头。
① 五欲──佛家语，指色欲、声欲、香欲、味欲、触欲。
② 马泊六──指不正当男女关系的撮合者。
③ 饕餮（t āo tiè涛帖）仙──戏指贪财的修道者。
④ 寂灭虚无──寂灭就是涅槃。佛家认为，成佛的人，也就是死了的修道的
人，身体寂静，灵魂脱离一切色相（体质、形相），返本归真，永无生死，称为
“寂灭”。虚无，就是虚空无为、无形质、无障碍的意思。两者都是佛家思想的代
表。
客堂里面方砖铺地，倒是窗明几净，收拾得一尘不染。正中靠墙一个神龛里，
供的是一尊康熙御窑五彩鱼篮观音，十分精致。面前的供桌上放几碟干鲜果品，堆
几卷厚薄经文，光彩夺目的香炉里香烟缭绕，发散出阵阵幽香。一张方桌居中，两
边八张椅子靠墙，挂几幅山水字画。东边白粉墙上空白处，有两首即景题咏，写的
是：
情天欲海起风波⑤，
浅浅东塘是爱河⑥；
引作庵中功德水⑦，
浇开朵朵曼陀罗⑧。
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⑤ 比喻情像天一样大，欲像海一样深。
⑥ 比喻爱欲像河一样能使人沉溺。
⑦ 佛家指善行为功，善心为德。功德水，指西方极乐世界须弥山下大海中八
个功德水池中的圣水。
⑧ 曼陀罗，也叫风茄儿、山茄子，是佛教的圣花。《法华经》中说：“佛说
法，天雨（y ù芋，动词）曼陀罗花。”这里暗喻做妓女的尼姑。
半点尘缘起凡心，
天花落满佛徒身①；
征夫五百同吃奶，
一炷香供小夫人②。
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① 天女散花的故事，见《维摹经》。大意说：维摹诘说法，化作天女散花。
文殊菩萨以下诸大菩萨，因为已离人相我相，不觉得自身是男人天女是女人，所以
洒落的花不会着身。而大弟子须菩提未离人我相，因此也未离男女相，认自身为男
子，天女为女子，所以洒落的花就立刻附着在他身上，众弟子帮他除去也不能够。
② 小夫人的故事，见《杂宝藏经》。大意说：有一头母廘舔吃了天仙的小便，
感孕而生一女子，长得端正美丽，但是双脚像廘，所以叫做廘女，由梵志养育。廘
女长大以后，嫁给乌提延王为小夫人，怀孕后一次产下五百个卵，被大夫人用面团
换走抛弃，又被萨躭菩王拾去，裂开后是五百个童子，长大后个个都是大力士。后
来萨躭菩王派遣五百力士与乌提延王打仗，乌提延王非常害怕。这时候天仙飞在空
中告诉五百力士，乌提延王和小夫人就是他们的父母。小夫人挤自己的双乳，每只
乳房里射出二百五十股乳汁，流进每个儿子的口中。儿子们即向父母忏悔，两王也
都觉悟了，不再打仗，大家都成了佛。这里的“征夫五百”隐喻许多嫖客，以小夫
人隐喻做妓女的尼姑。
下面的落款，写的是“江南徐州③铁再云题”。看那字迹斑驳蚀落，已经是若
干年前的陈迹了。
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③ 江南徐州──丹徒县的别名，即今镇江。
大家落座，老尼在下首相陪。一个三十多岁颇为肥胖的杂役女尼送上茶来。马
维禄按照事先商量好的话语开口说：
“这位黄老板，本籍温州人氏，家财万贯，以贩卖山货土产为业。结缡已经十
有五载，至今依然子息空虚。素闻贵庵送子观音最为灵验，今天特意前来拈香求子，
备有香油二十斤，以供殿上燃点琉璃灯之须，意欲烦请诸位师姑，在神前代行一场
小小的法事。香火之资，循例照付。不知道今天吉便否。”
那老尼再次双手合十，向黄逸峰打了一个问讯，然后低眉端坐，一本正经地说：
“多谢檀越布施。要说到小庵的送子观音，那是最最灵验不过的了。多少二十
多年不生育的老夫老妻，到这里来降一炷香，做一场法事，不出一年，都得了麟儿
贵子，这是远近都闻名的。黄檀越只管放心，我佛有舍身度人的本旨，出家人以慈
悲为怀，方便为本，就是施主再多，法事再忙，一坛求子道场，总是能够替檀越结
此善缘，行此功德的。我们师徒众人在此修行多年，除了清洗前世冤孽，上者可得
往生西方极乐世界九品莲台①之上，次者可得往生色究竟天②之外，无非广积功果，
俾便回一己之功德以向于他人，或曰回佛之万福万善以向于众生。我等念佛行香，
而归德于他人，俾便皆得超度，皆得福寿，皆得往生净土。我佛佛法无边，能于芸
芸众生之中，行四摄法，使其皆依我受道。何谓四摄法？一曰布施摄，谓若有众生，
乐财则布施财，若乐法则布施法，使因是生亲爱之心，依我佛受道；二曰爱语摄，
即随众生根性而善言慰喻，使因是生亲爱之心，依我佛而受道；三曰利行摄，即以
身、口、意广行善行以利益众生，使因是生亲爱之心，依我佛而受道。我等为佛弟
子，不过遵从佛说，依从众檀越之所乐所欲而献身护法，现身说法，俾使众檀越皆
能乐我爱我而皈依我佛受教受道而已。佛说世人中有四等人不明真谛而颠倒其性，
蒙蔽其真。一等人不能探索万象无常之理，而以此世界为常住不变，我身我家亦常
住不变，此谓之常颠倒；二一等人不知宇宙万物皆由因缘而成，故离因缘别无我，
其人只知自身为有一常主宰之我，而不知世界外有一常主宰之神，谓之我颠倒；三
一等人以为由四大假和合①而成之身体为极清净，实际上人之身体，决非清净洁白，
生所不净，种子不净，想不净，性不净，究竟不净，此谓之净颠倒；四一等人处在
这万苦世界之中，仍自以为乐，有如花前蜂蝶，不知所苦所终，是谓之乐颠倒。反
观我等之身，有如十万虚空中吹一微尘②，若存若亡，若生若灭，若有若无。佛说
苦海无边，回头是岸。小尼等为众檀越献身修行积大功德，即为脱离欲界③，先登
色界④，后入无色界⑤，终成正果。这就是与人方便，自己方便，皆大欢喜。佛能
知人之一生、二生、百生、千生乃至无量阿僧祗⑥生，无量百千亿那由他⑦生。凡
人一念之方生，我佛即已知之。故于佛前毋须隐讳，更不得妄语；有所求者，不妨
照直言之。若一念之差，即生烦恼。烦恼有八种，亦称八垢，即生烦恼、有念烦恼、
不念烦恼、念不念烦恼、我烦恼、我所烦恼、自性烦恼、差别烦恼、摄爱烦恼。唯
有一心向佛无所不可言于佛，方能够摒绝诸种因缘，专一于虚寂，得以解脱。檀越
切记心诚则灵，方能有求必应。有何求于佛，有何求于我，结愿作法的时候，请一
一直言不讳。观音大士大慈大悲，普渡众生，必能如愿以偿。……”
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① 九品莲台──佛家宣称修行念佛的人，死后可以往生西方净土的莲花之上；
因功德的深浅，所坐的莲花，分为九等，即上中下三品，每品又分上中下，共九品。
② 色究竟天──佛说：色界诸天分为四禅：初禅为大梵天，二禅为光音天，
三禅为遍净天，四禅为色究竟天。色究竟天为色界之极处。世界大劫将尽的时候，
水火风三灾相继起，初二三禅诸天，并皆毁坏，唯有第四禅天，得免其难。
① 四大假和合──佛说：凡身体坚牢之处为地，湿为水，暖为火，动为风，
即地水风火为构成一切万物之元素。由此四大假和合所构成的身体，烧即成灰，埋
即成土，所以不论何处皆无我，不过由于因缘现其身体而已。同理，天地间万物皆
由此因缘构成，离此因缘，即无天地万物。
② 语出《首楞严经》：反观父母所生之身，犹彼十万虚空之中吹一微尘，若
存若亡。
③④⑤欲界、色界、无色界──佛经所谓的三界诸天：欲界诸天人皆有情欲；
色界诸天人但有形色，情欲俱无；无色界诸天人色相皆空，得无上乐。
⑥ 阿僧祗──佛经中虚拟的数量词，即无尽数、无穷大数。计算方法：以万
万为亿，万亿为兆，一个阿僧祗为一千万万万万万万万万兆。
⑦ 那由他──佛经中虚拟的比阿僧祗数量更大的数量词，具体计算方法不详。
马维禄见老尼唠唠叨叨，没完没了地说起因缘果报来，无非是为她开此善门找
些佛说依据罢了。本非佛门子弟，又偏要借佛门宝地行戒律所不许的淫邪之事，还
要从佛典中找出可行的依据来，当然不免是穿凿附会，信口开河，难于自圆其说。
能够说到这个地步，也应该说是很不容易的了。好在众人今天来此，只为一开眼界，
并不为与老尼盘道谈禅，所以不等她把因果说透，赶紧就打断了她的唠叨：
“师太妙法真谛，果然透辟明白，与众不同。我等有如醍醐灌顶，真所谓一叶
障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。如今除去叶豆，顿开茅塞，心胸豁然开朗，
眼前金光万丈，趁此大彻大悟之时，请师太速速开坛作法，我等当于佛前各明心迹，
虔诚祈求。佛门清静之地，且宝庵香火隆盛，法事繁忙，不敢多所搅扰，我等在此
用过午斋，即便离去，望师太行个方便为是。”
老尼见如此说，心知贵客们至少今天是不会在这里与小姑子们广结善缘的了，
也就不再啰嗦，当即站起身来说：
“既然众檀越行色匆匆。不能久留，待老尼即去安排一番，诸位请在此小坐片
刻，法事齐备，当即来请。”
老尼说完，施礼自去。不久听见云板三响，大殿上人声隐约，不过半顿饭工夫，
老尼返身进来，说是法事已经齐备，请众檀越前去降香。老尼前行，众人随后，带
了香烛供品，一齐进了正殿。
正殿三间，颇为宽敞，却只供着一尊并不太大的送子观音神像，因此显得十分
空旷。神像面前，一张竖向安放的长供桌，中间放满了各样供品，两边是各样法器，
正面放着香炉烛台，红烛高烧，香烟缭绕，桌前有四个拜垫，八个带发修行的妙龄
女尼身披五彩斑斓袈裟，脚穿大红丝襻云鞋，头戴八宝毘卢帽，脑后披散着长发，
脸上薄施脂粉，双手合十，端端正正地坐着，眼观鼻，鼻观心，嘴唇微微翕动，正
在无声地默念一篇什么求子的经文。看见四个施主进来，为首的一个拿起小槌来击
了一下铜磬，立刻每人拿起面前的法器来，开始敲敲打打，为这一别开生面的求子
道场奏响了序曲，既热闹，又神秘，似乎进入了天宫佛国，置身于瀛洲仙境一般。
老尼燃起了一撮香，递给四位施主每人三支，在乐声中引他们到拜垫上跪拜祷
告了一番，然后把香插进香炉，站到了一旁去。施主的礼仪，就算结束了。
这时候，八个妙龄尼姑一面敲打着法器，一面齐声念起经来。经文当然是谁也
听不清楚的，但是那梵呗的声音，却十分轻柔婉转，忽而声高，忽而声低，忽而急
促，忽而缓慢，乐声铿锵，歌声抑扬，一串骊珠，一片宫商。那美妙的歌喉，清亮
而和谐，那异样的法器，雄浑而激越。两者相合，构成一部神奇的乐曲，娓娓动听，
十分感人。这明明是销魂荡魄的欢歌，哪里是什么求子道场的经文？这明明是妙音
天①的辩才女，哪里是什么水月庵的比丘尼？明明是妙色身菩萨驾前的彩女，哪里
是观世音大士座前的尼姑？四个人耳听妙音，眼观美色，身临奇境，心醉神摇，不
能自已。正恍惚迷离间，忽然铜磬连击三声，梵呗声突然终止，靠里的四个女尼放
下了手中的法器，吹响了箫笙管笛，靠外的四个女尼手拿小锣、小鼓、碰钟、木鱼，
离开了供桌，就在佛堂中央的方砖地上按着节拍踏步旋转边歌边舞起来。
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① 妙音天──佛家语，也作“妙音乐天”，是“辩才天”的异名。辩才，指
解说佛法的贯通与透彻。这里故意直解字面，曲解其意。
女尼们穿着五彩缤纷的袈裟，一个个有如花丛彩蝶，翩然翻飞；那时俯时仰的
舞姿，有如柳飘荷摆，体态轻盈；那忽高忽低的歌唱，有如梁间乳燕，呢喃啁啾。
攘臂则露玉腕，抬腿则见云鞋，前进微仰粉脸，旋转轻扭纤腰。这明明是月宫里的
霓裳羽衣曲②，哪里是尼庵中的梵呗祈祷声；这明明是天上神仙的婀娜婆娑舞，哪
里是人间女尼的六幺花十八①。古有借花献佛，今有借佛献花，居然把庄严清静的
佛堂，变成了轻歌曼舞的勾栏。为了二十斤香油，不惜违背佛门八戒②，把道场法
事变成了歌舞伎乐，真是挖空心思，尽圆通变借之能事也。
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② 霓裳羽衣曲──传说是叶法善引唐明皇梦游月宫，在月中听到此曲，醒后
写出。据《唐书》，此曲本是婆罗门乐曲，传自西凉，为河西节度使杨敬逑所献，
经唐明皇润饰修改，更名《霓裳羽衣曲》。
① 六幺花十八──古舞蹈名。六幺指《六幺曲》；花十八指“花十八拍”，
“花拍”是正曲之外的变奏。欧阳修诗：“贪看六幺花十八”，即指这种舞蹈。
② 八戒──佛门八戒，指不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒、不坐
高广大床、不著华鬘璎珞，不习歌舞妓乐。
本忠正嗟叹间，一抬头，忽然看见对面的墙上，有人留下对联一副，写的是：
‘此曲只应天上有，斯人确是世间无。’墨迹犹新，想必是不久之前哪位骚人墨客
来此尘俗之外的仙境中畅游，欣赏了此歌此舞之后，雅兴大发，借前人名句以为后
人谈笑之助吧。心想此处既有题咏，决不会只此一联，回头看看身后，墙上果然也
有一联，写的是：‘一指③一滴④一味⑤，一世吃着不尽；三欲⑥三昧⑦三归⑧，
三身⑨生息无穷。’因为语涉禅理，本忠不甚懂得，估计都是游戏笔墨，借佛说隐
喻神军的。
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③ 一指──即佛家所谓的“一指禅”。《传灯录》中说：“有僧过天龙，天
龙竖一指头示之，僧大悟。后示寂曰：吾得天龙一指头禅，一生吃著不尽。”
④ 一滴──即佛家所谓的“一滴禅”。《释氏通鉴》中说：“韶国师问如何
是曹溪一滴水，法眼曰：是曹溪一滴水。韶闻乃大悟。生平疑滞，涣若冰釋。
⑤ 一味──即佛家所谓的“一味禅”。《广语》中说：有一个和尚辞别归宗，
要去学五味禅。归宗说：我这里有一味禅，为什么不学？和尚问什么是一味禅，归
宗举手就打。
⑥ 三欲──佛家以饮食、睡眠、淫为三欲。
⑦ 三昧──梵语音译，本意为正觉，是佛经中的四种修行方法，今转指深奥
难懂的事物。
⑧ 三归──即三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。
⑨ 三身──佛经中的“三身”有许多种解释。这里戏指男身、女身及所生小
孩身。
这时候，铜磬又发三响，即刻乐止歌停舞歇，四个女尼一一返本归真，回到了
供桌两旁，双手合十，同声齐诵佛号。老尼引导四位香客再次礼拜一番，然后从供
桌上拿起一个直径一寸的四铢古钱来──当然是仿制的膺品──上面有悬针篆①
“布泉”二字。先拿到香烛上缭绕一圈儿，然后郑重其事地交给黄逸峰，再三声称
这是观音菩萨所赐的“男钱”，只要把它系在裤腰带上，就准保会生儿子的云云。
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① 悬针篆──字体的一种，后汉曹喜所作，以其形似悬针而得名。
法事到此，宣告结束，八个小尼，鱼贯退出。老尼请众客官回到客堂去待茶。
坐定以后，马维禄生怕老尼不识趣，又说起因果来，抢先夸奖了求子道场的神气美
妙。正说话间，四个小尼嘻笑着迈进客堂里来，一个提着一把圆筒形花瓷茶壶，一
个捧着一摞细瓷茶碗，一个端着攥心果盒，里面是各色糕饼点心，一个托着广漆托
盘，里面是各色瓜子和干鲜果品。她们把所拿东西在桌子上放下，就动手斟茶献果。
老尼倒也知趣，关照小尼们好生在此陪施主说说因缘，她到厨下去张罗一下午斋，
告了失陪，就颠儿颠儿颠儿地走了。
四个小尼，一般的十七八岁年纪，都披着宽大的玄色生丝道袍，衬着雪白的领
口，头上倒梳云髻，挽了个坠马妆。俗话说：若要俏，一身皂，真是不假。小尼们
穿上一身乌黑的海青，反倒显出那脸儿手儿的格外白净来了。再仔细一看，立刻就
认出，她们就是刚才在佛堂手执法器载歌载舞的那四个小尼，只是这会儿脱去了五
彩袈裟，匆匆挽了挽头发罢了。
马维禄不愧为个中老手，这水月庵，来过也不知道有多少次了。这四个女尼，
不管熟不熟，至少每个都能够叫出法号来：个儿稍高的两个，一个叫妙色，十九岁，
一个叫妙相，十八岁。个儿稍矮的那两个，一个叫妙音，十七岁，一个叫妙容，十
六岁。马维禄一一都引见了，最后指着本忠对那两个小的说：
“这位是温州来的知名富商刘老板，不单是家财万贯，广有资产，还是个有情
有义的风流才子。别的甭提，你们就先看看这一表人才，眼馋不眼馋？那么多来烧
香的施主，有半个及得上他的么？不过人家今天可不是为求子而来的，不瞒你们说，
刘老板年方弱冠，至今中馈①尚缺，正赋凤求凰，不知姻缘着落何方呢！你们两个，
不是都还没有结善缘么？还不赶紧巴结巴结刘老板，伺候得刘老板高兴了，拍出一
千两银子来，学一个一箭双雕，把你们两个的尘缘都了了，岂不是皆大欢喜？”
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① 中馈──主持家中饮食，转指妻室。
那两个年纪小的，听了马维禄的话，果然就大大方方地坐到了本忠身旁来，一
边一个，替本忠嗑瓜子儿、砸核桃、剥菱肉。最小的那个，一面剥着菱肉，一面歪
着脖子乜斜着眼睛装出一副娇媚的神态来说：
“马老板还不知道呢，我师哥的事儿，已经说定了，早晚就是这个月底、下个
月初办事儿。师父替她把新房都粉刷齐楚了呢！”
马维禄“噢噢”连声，颇感意外地问：
“我两个月没来随喜，妙音就要结善缘了，倒是真快呀！头两个月，不是还说
没主儿吗？是哪儿的娇客？本地的？外乡的？”
妙音见她师弟已经把话吐出去了，也就不再隐瞒，苦笑着说：
“像我这样儿的，还有哪位贵人能相中我了？还不是我那个老相知高二相②？
要不是师傅着了急，紧着催，我着这份儿急干什么？她那里一催，我这里只好老老
脸皮，先给人家开口了。找上门儿去的买卖，还能有好价码了？头年师哥们办事儿，
都是四季衣服四箱，床桌柜橱齐全，师父那里是一百两的礼，酒水在外；到了我这
里，就什么都降了一等：衣服只得两箱，多半儿还是棉的布的；房间里的摆设，只
答应一张床，还是松木的，桌子、柜子都得我自己去想办法。师傅那里一百两的礼，
酒水他就不管了。那个小没良心的，一个劲儿只会哭穷：又是年成不好佃户们的租
子交不齐啦，又是在家里他不管账，钱柜儿钥匙在他大奶奶手里啦，还起誓说：他
要是有钱不花在我身上，他就是乌龟王八蛋，天打五雷轰。还说什么要是嫌他穷就
叫我另找别人去，他宁可吃碗过水面。我看他连这样的话儿都说出来了，气得我哭
了好几个晚上。可眼前又没个有钱的大施主肯跟我结这个善缘，再说，这两年来高
二相尽往我这里跑，零打碎敲的，也使过人家百十两银子了。一赌气，酒水的银子
由我自己出，就答应下来了。我师父说：我这是拿人参当萝卜干儿──贱卖了！”
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② 高二相──高是姓，二是排行，相是相公的省略。实际上就是“高二相公”
的简称。
马维禄是个好生事的主儿，惟恐天下不乱，听妙音这样一说，就可着劲儿地给
高二相公上烂药：
“你说的高二相，不就是东栅口的那个高祖俊吗？那个小猴儿崽子，谁不知道？
有名的叫做馋猫高二，也叫瞎话二相公。他家钱柜子，他老婆连摸都摸不着，哪儿
能替他管钥匙？要说这二年收成不好，倒是真的；可他家租出去的田地，从他爷爷
手里就定的是死租，哪怕是颗粒无收呢，他家的田租可是一两也不能少的。要说他
没钱，去年在桃花楼梳拢小红桃，花了多少银子？请了多少客？有人给他算了算，
只怕五百两还打不住呢！这都因为是你自己上赶着找的他，加上你面软心慈，让他
给抓住你了，就只好全都听他的摆布啦。要我看哪，这明明是他欺负你是还孽债的
身子，不肯往出拿银子，存心白拣你一个便宜呢！”
为这件事儿，妙音心里本就不痛快，听马维禄这样一说，更加觉得委屈了，两
颗晶莹的泪珠儿，盈盈欲滴。妙容年纪虽小，人却机灵，赶紧拿话来岔开去，把她
剥出来的几个菱肉一齐送到了本忠的面前说：
“刘老板喜欢吃老菱还是喜欢吃嫩菱？黑壳儿的是老菱，煮熟了的；绿壳儿的
是嫩菱，生的。您先尝尝，喜欢吃哪种，我再替您剥。”
马维禄不等本忠开口，就替他回答说：
“这还用问吗？刘老板这么青春年少，当然喜欢吃嫩的啰！像你这么嫩的，十
五六岁，一掐一包水儿，身上的皮呀肉的也是紧箍箍滑溜溜的，搂在怀里也是软绵
绵热乎乎的，有多好多美？老牛都还喜欢吃嫩草哩，谁还喜欢啃那煮不烂咬不动的
老帮子？”
妙容扭动着腰肢和脖子，摆动着肩膀和脑袋，做出一种不依不饶的媚态来拿眼
睛白着马维禄说：
“马老板就会拿我们这些苦命的没脚蟹打哈哈，死了也不怕入拔舌地狱！我这
儿说菱呢，您又扯到我的身上来了。”
马维禄指着本忠笑着说：
“我说的是实话，谁拿你打哈哈了？你们两个，一个十五六，一个十八九，一
个青春，一个年少，一个身似浮萍，一个命如落花，一个财无主，一个身无主①，
可不正好是天生的一对儿吗？听你师哥说，她是遇上了吝啬鬼，人参当成了萝卜干
儿贱卖出去了；我们这位刘老板，只要他真的看上你了，钱多钱少可不在乎。你要
是有本事讨得他喜欢，留在这里跟你结善缘，别说是四只箱子了，就是八只，也能
给你办到呢！”
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① 俗谚：男无妻，财无主；女无夫，身无主。
妙容歪了歪脑袋，瞟了本忠一眼，接着就俯首低眉，颇为自卑地说：
“刘老板是金枝玉叶上飞得高飞得远的大鹏鸟，我们是茅房草棚屋檐下暂且栖
身的小麻雀，哪里般配得起呀！只要刘老板得闲了常来我们这里吃杯茶，开导开导
我们，就给我们添了光彩了。”
本忠在船上听孔大方说了封菱的典故，这会儿看看桌子上的菱，果然都没有角，
该长角的地方，只有一个小鼓包，就像是初生牛犊的头顶似的。顺手拿起妙容剥出
来的两种菱肉来尝尝：嫩的脆而甜，老的绵而香。要是疗饥解饿，确实是老的熟的
好；要是当水果吃，当然是嫩的生的鲜。妙容见本忠一连吃了好几个嫩的，赶忙又
剥出几个来，送到了本忠的面前，一面剥，一面说：
“这菱，都是我们自己种的。我们差不多一年到头都有菱吃。也全亏了这菱，
我们才活过来了。要不，只怕早都饿死了呢！您不知道，我们庵里，规矩一天只吃
两顿饭：天刚亮吃一顿，中午吃一顿，一过了午时，就不许吃饭了。有客人的时候，
我们还能够沾光，偷偷儿吃几块点心；没有客人，就只好饿着。实在饿急了，我们
就偷着煮菱吃。师父知道了，还得挨打呢！”
本忠还不明白，认真地问：
“大夏天的，日长夜短，我们家乡，干活儿的人一天要吃五顿饭，不干活儿的，
三餐之外，也要吃一顿点心，你们怎么倒只吃两歺呢？就说吃两歺吧，也得巳时一
顿酉时一顿才合适；过午不食，下午这四五个时辰就得饿着，受得了吗？”
妙音解释说：
“我们师父说：清晨是天食时，中午是法食时，黄昏是畜生食时，夜晚是鬼神
食时，这叫做四食时①。过了中午还吃饭，就成了畜生鬼神了。其实，师父她自己
屋里糕饼点心从来没断过，什么时候想吃就吃，只要不叫我们看见就得。师哥她们
广结善缘，只要有客人在房间里过夜，要什么吃的没有？就是没客的日子，她们手
里有钱，也能够买些吃的来藏着。只有我们这样的小师弟，手里一个钱也没有，肚
子饿，也只能干忍着。实在饿得受不了了，就喝上一肚子水，做完晚课早早儿去睡。
只是肚子里咕噜咕噜地叫唤，想睡也睡不着哩！”
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① 四食时──《法苑珠林》里说：清晨为天食时，即诸天的食时；中午为法
食时，三世诸佛以午时为如法食时，过午则为非食时；日暮为畜生食时，昏夜为鬼
神食时。
本忠鼻子里哼了一声说：
“什么四食时五食时的，这不是把天下吃晚饭夜点的人都骂在里头了吗？照我
看哪，这明明是恶婆婆管小媳妇儿，不让吃饱了，还尽有理呢！”
黄逸峰正跟妙色聊得挺欢，听见这边说吃饭的事儿，就转过头来插一句说：
“这你们就不懂了。俗话说：‘饱吹饿唱’嘛，你们师父是怕你们吃得太饱了，
内膛填得死死的，唱起来缺少底气儿呢！”
妙容认了真，争辩说：
“要说我们四个唱的得饿着点儿，那吹箫笙管笛的四位师哥呢，不应该让人家
吃得饱点儿么？”
孔大方听这边说得热闹，也撇下妙相转过身儿来插嘴说：
“你们说的都不对，其实师父是怕你们吃得太胖了，不单再也无法轻盈起舞，
施主们来结善缘，也不喜欢，岂不是耽误了你们师父的买卖？想当年赵飞燕①要不
是一天只吃一歺，怎么能够身轻似燕，怎么能够作掌中之舞？妙音要不是有那杨柳
细腰、两肩如削，高二相公肯出几百两银子跟你结善缘吗？”
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① 赵飞燕──本是汉成帝刘骜的宫人，以体轻善舞得到成帝的宠幸，先为婕
妤（宫中女官，汉制位在昭仪之下，地位相当于列侯），后来废许后，立赵飞燕为
后。
马维禄大摇其头说：
“那倒不见得。有道是‘百货中百客，各人各喜欢’嘛。俗话也说：‘有爱孙
猴儿的，也有爱八戒的。’你爱那瘦小的，抱在怀里不麻腿，我就爱那胖墩墩儿的，
拿她当褥子垫着睡觉，也不会瘦骨嶙峋地硌我的肋巴骨。胖姑娘有胖的美处，丰肌
玉润，粉脸含春，不比那瘦刀螂②动人得多么？要不然，为什么唐明皇先宠梅妃③，
及至有了杨太真④，就把梅妃迁到上阳宫去了？梅妃骂杨玉环是‘肥婢’，可见杨
贵妃是个胖子，梅妃是个瘦子。唐明皇爱胖不爱瘦，所以杨妃得宠，梅妃就失宠了。
在下所见，诸位服也不服？”
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② 刀螂──螳螂的俗称。
③ 梅妃──唐玄宗李隆基的妃子，本姓江，蒲田人。开元中高力士从福建选
送入宫，大受李隆基的宠幸。因她性喜梅花，称为梅妃。后来杨玉环擅宠，梅妃失
宠，自请迁入上阳宫。
④ 杨太真──即杨贵妃杨玉环，因为当过女道士，所以称为太真妃。
孔大方哈哈大笑说：
“老兄高见，确实与众不同，佩服，佩服！如此说来，你老兄如果在这水月庵
中结善缘，一定是选中刚才送茶来的那位胖徐娘①啰？”
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① 徐娘──指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·元帝徐妃传》中说：“元帝徐
妃讳昭佩，东海郯（tán 谈）人也……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹
曰：‘柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹俊，徐娘虽老，犹尚多情。’”所以后
来就用“徐娘”来称风韵犹存的中年女人，带有轻薄的意思。
一语未了，只见那位充任杂役的胖尼姑两手端着个托盘，迈着沉重的步子，已
经在门外远处出现了。黄逸峰赶紧做了个手势，示意孔大方不要肆无忌惮：
“快别往下说了。说到曹操，曹操就到；说到肥婢太真妃，就来了胖墩儿比丘
尼。咱们这里拿人家打哈哈，叫人本主听见了，可不像话。”
马维禄回头一看，见胖尼姑还在门外十步开外，连忙压低了嗓音悄悄儿地说：
“黄兄休要小看了这尊女菩萨，倒退十五年，这水月庵里有她半边儿天下，到
这里来与她结善缘的施主此去彼来，摩肩接踵，那才真正叫做夜无虚度，应接不暇
呢！只是镜中花、水中月，转瞬即逝，年纪大了，腰身粗了，人老珠黄，渐渐地无
人问津了。往日的半边儿天下，也不得不让位给这些后起之秀，如今只好退居斋房
充当杂役；再过十年，还不知道上哪儿找她去呢！”
话刚说完，咚咚咚的脚步声从门外一路响了进来。胖女尼托盘里端的是四大碗
素面──这是水月庵接待不留宿香客的常规午斋──四个小姑子帮着把面端到了各
人面前。胖姑子又从托盘里搬出一壶酱油一壶醋，还有一个硕大无比的胡椒筒。马
维禄倒拿起胡椒筒来，不由分说，就往黄逸峰的面碗上撒去。那胡椒筒的出粉孔还
挺大的，不几下就盖了黄黄的一层。黄逸峰大叫：“够了，够了！太辣了！”可是
马维禄偏偏不停手，还一个劲儿往面上撒去，黄逸峰只当是马维禄恶作剧，急得连
忙举手去推，一来一去，撒得满桌上都是。马维禄“啧啧”连声，十分惋惜地说：
“可惜，可惜！这么好的东西，让你白白糟蹋了。你知道这是什么东西吗？这
不是胡椒粉，不信，你先尝尝！”
黄逸峰果然挑起几根沾满了黄粉的面条来，试探地送进了嘴里，同时也做好了
万一上当立刻吐掉的准备。只见他眯着眼睛嚼了几下，一伸脖子嚥下去了，却没有
说话，接着又挑起大大一筷子面条来塞进嘴里。嚼了半天，这才嚥了下去，连连夸
奖说：
“好鲜，好鲜！快告诉我，这是什么东西？”
黄逸峰的神态，把一老四少五个女尼都逗笑了。那胖尼姑一边抿着嘴吃吃地笑
着，一边斜着眼睛卖弄风情地瞟着他轻轻地说：
“这是我们小庵自制的纯素三鲜粉，还是当年迦兰陀长者在竹林精舍①供奉释
迦牟尼佛用过的东西呢！小庵从天竺得到了秘方，拢共才配制了一小瓶，别处再也
得不着的东西，却叫二位这一推一搡糟尽了这许多，真是罪过之上，又加罪过呢！”
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① 竹林精舍──指迦兰陀寺，在王舍城旁边，为天竺五精舍之一。梵语迦兰
的本义为“山鼠”。《佛国记》里说：往昔毘舍罗王入山，在树下睡着了，有毒蛇
出来咬他，幸亏有一头山鼠把他叫醒了。王感其恩，就用迦兰作为村名。村中有一
长者，名迦兰陀，在竹林中建精舍奉佛。
黄逸峰闻言大惊，没有想到在这个小小的尼庵里，居然还能吃到这样稀世的珍
品，同时又为自己撒落了那么多的三鲜粉而惋惜不已。这时候，马维禄替孔大方和
本忠都撒上了厚厚一层三鲜粉之后，干脆把胡椒筒的后盖儿拧开，在桌上磕了磕，
把剩下的三鲜粉统统倒进自己的碗里，一面用筷子上下翻拌着，一面故弄玄虚地说：
“不瞒诸位说，这个秘制的三鲜粉方子，还是不才花了一百两银子从一个天竺
僧人手里买来，敬献给水月庵观音菩萨，专门用来接待四方香客的。其实，凡是神
奇的东西，大都神而不奇；拆穿了西洋景，也就一文不值了。今天我也替释迦牟尼
布一回道，说一通法：有谁肯出钱当东道主让我一醉一饱的，我就把这个秘方公诸
于众，决不食言。有不怕上当的没有？”
黄逸峰一面吃着三鲜粉拌的素面，一面暗暗寻思：今天到水月庵观光神军，是
打着自己要求子的幌子来的，用不着说，除去香油、供品已经由孔大方备下之外，
庵里的香资茶钱斋费，当然应该由自己恭候了。在这里用完了斋，接着就去逛天香
楼，那是打着为本忠说媒的旗号去的，那笔花销，用不着说，应当由本忠出。既然
如此，不妨落得大方，送他个顺水人情，就说：
“马老板只求一醉一饱，这样的东道不算什么，今天晚上，就是在下我的东道
主了。马老板就请把这三鲜粉的来历和做法，当众演说一番吧！”
马维禄是个开当铺的人精子，不用算盘就能算账，什么招儿能遮住他的眼睛了？
听黄逸峰这么说，“嘻”地笑了起来：
“黄老板真不愧是久跑江湖的老生意经，账算得真精！今天晚上，咱们说好了
是天香楼聚会的了，为刘老板撮合提亲，难道还用你黄老板破费么？不过前天席上
黄老板已经自认重九南湖登高欢聚作东了，就算是领你的这份儿情，今天在下把这
个纯素三鲜粉的秘方传给你，你把它带回温州去，兴许还能赚回许多银子来呢！听
清了，我可只交代一遍，不说二回的。原料：肥嫩母鸡一只，鳝鱼二斤，虾仁儿二
斤，上等酱油一斤，葱姜佐料适量；做法：用文火炖熟煨烂，捞去骨头杂质，原汤
耗干，加鸡油炒成粉末，用绢罗筛过即得。怎么样，记下了没有？”
一听说这种“纯素的”三鲜粉，原来是用母鸡、鳝鱼、虾仁儿做成，把黄逸峰
等三人全都逗得哈哈大笑起来。连一老四少五个尼姑也忍俊不禁，笑了个嘴开眼闭，
肩斜腰弯。
施主用斋，四个小姑子不便在旁边注视，都告辞自回斋堂用膳去了，只留下胖
姑娘子在一旁伺候。孔大方问她船上的小厮和船家的素斋是否已经送去，答说是先
送给他们后送到这里的。马维禄悄悄儿问她近来庵里香火如何，胖尼姑答是今非昔
比，大大不如从前了。问其原因，答说是水月庵离城虽则不算太远，但总是地处城
外，有些绕脚。前年有两家离城最远的同行迁到了南湖旁边，香客们弃远求近，从
此抢了水月庵的香火。一年中，除了二月十九观音大士生日的前后几天，有那真正
为了求子的来上香上供做道场之外，平常日子，香火并不旺。如今庵里一共有六个
“师哥”是可以广结善缘的，但是近来常常连一个求宿的香客都没有。师父总骂她
们不善于待客，其实这不能怪她们。还有两个没有结过善缘的“师弟”，都已经过
了十六岁了，还没有人想着要来张罗好事儿。平日上门来的香客就少，她们终究不
是倌人，不能出格；就算是倌人，总也不能见了客人就谈梳拢的事儿不是？妙音已
经十七岁，不能再等了，只好让高二相沾点儿便宜，贱卖了给他。老尼姑色空见是
这般光景，也有心把这里的房舍折给人家，搬到繁华些近便些的地方去。只是还下
不了狠心一次拿出这许多银子来；再说，这里的房子，同行的不会要，住家的不肯
要，也很难出手。
说话间素面吃完，老尼色空像是算准了似的刚好在这时候捧了一壶茶迈进门来。
胖女尼不敢多说了，连忙收拾起碗筷壶碟做一托盘托了自回厨下去。庵里的规矩是
过午不食，要是拖过了午时，这顿饭她就别想吃啦！
秀水神军的排场丰采和歌舞，都见识过了；纯素三鲜粉拌面，也领教过了。醉
翁之意，已经满足，一见老尼色空又进门来，马维禄怕她又要喋喋不休地讲起因缘
来，赶紧抱拳道谢，告辞要走。黄逸峰摸出五两银子来聊充香资。老尼还要留他们
到禅堂以及小尼们的房中观光随喜，怎奈众人执意要去，苦留不住，只好合掌谢过，
又忙着去叫小姑子们出来送客。那几个小尼姑正在用斋，一听说施主们要走了，急
忙放下筷子，先出来送客。
妙容见本忠一表人才，又听说是个有钱的富商，只恨自己没来得及施展出全副
本事撒出情网，这时候赶紧找补极力挽回，脉脉含情地向本忠频送秋波之外，还紧
摽着他叮问哪天再来。本忠含糊其辞地说他不日即将返瓯，没工夫再来了。妙容只
好死了心，一直送他们下了船，看着小船开走了，这才悻悻而回。