第三个故事:泰人的祖先来自中国 中国的黄河流域,是中华文化的发源地。古代的黄河流域,不但有汉族人,也 有蒙古人,通古斯人,以及苗、瑶、黎、泰等民族。以蚩尤为首的领袖统帅苗、瑶、 黎、泰各族与黄帝决战,败退云南,成了“少数民族”;元代初年,泰族人又因无 法忍受蒙古人的欺负,从云南迁移到缅甸和泰国,用从汉族人和蒙古人那里学来的 战术,打败了当地的土著,建立起自己的国家。 昭维到底是个当老师的,讲起故事来,不但口若悬河,而且有声有色,简直亲 临其境一般,如见其人,如闻其声。他的故事刚讲完,吴永刚就没口地称赞: “还说您对乌冬的事情不太了解呢,一讲起来,头头是道,来龙去脉,清清楚 楚。不说在咱们这儿,就是整个泰国,还有比您对他更了解的没有?” 昭维谦虚地笑笑: “怎么没有?他夫人不比我更了解他?跟他一起摸进飞机场烧仓库的弟兄们不 比我了解?给他当过秘书的大学生不比我更了解?我不过是道听途说,人云亦云而 已。我这里姑妄言之,大家就姑妄听之罢咧,千万可别当真,也别较真儿才好。” 努丹到底年纪小,毫无顾忌地问: “昭维老师,您是不是就是乌冬的那个秘书哇?要不,您怎么对他前前后后的 事情都那么清楚呢?” 昭维依旧谦虚地笑笑: “在下哪有那才华呀!人家是学政法的高才生,前途远大,鹏程万里,无可限 量,如今早已经春风得意,仕途通达,做官去啦!哪像我这个穷教书匠,大学毕业 也十几年了,至今还在偏远山区吃粉笔灰呢!再说,乌冬当曼谷市市议员,那是1946 年的事儿,今年是1988年,都42年过去了。他的秘书,就算1946年的时候刚22岁, 今年也64岁了呢,是我叔叔、伯伯一辈儿的人了,怎么可能是我这样年龄的人呢!” 努丹还有些不信,钉着问: “您在山区教书,那发生在曼谷的事情,您怎么知道得这样清楚呢?” 昭维哈哈大笑: “我不是早就申明,我是道听途说,人云亦云么?第一,我现在虽然在边疆教 书,可我是在曼谷上的大学,乌冬的故事,早就听说过一些了;第二,乌冬的秘书 有个儿子,是我的老同学,这次我去曼谷,遇见了,聊起天儿来,他就跟我比较详 细地说了这些故事。就好像今天你听了我讲的故事,回去跟你的同学一说,你的同 学不也会问:你是怎么知道的呢?” 努丹听他这样解释,似乎满意了。略一沉吟,又问吴永刚: “吴先生,我从书报上看见,说是世界上黑社会势力非常强大,简直无所不在, 只有中国大陆不存在黑社会问题。您是中国来的,却没请教您是大陆来的,还是台 湾、香港来的。如果您来自中国大陆,那里究竟有没有黑社会,您能告诉我实话吗?” 吴永刚赞许地看了努丹一眼。这个孩子,不但长得清秀,眼窝不像一般泰国人 那样深深地陷进去,而且口齿伶俐,脑筋清楚,求知欲很强,很讨人喜欢。正想伸 手摸摸他的脑袋,以示嘉许,突然想到:在泰国,民族习惯认为摸人家的脑袋是对 人家的极不尊重,是十分忌讳的。因此他只能用赞许的目光看着他,慈爱地说: “我是从香港来的。不过我以前在大陆住过。对大陆相当了解。”说到这里, 又反问他一句:“全世界那么多国家,你为什么偏偏对中国感兴趣呢?” “不是我一个人对中国感兴趣,我们同学中对中国感兴趣的人多了去了。我家 里,我妈、我姨,对中国都很感兴趣。”说到这里,他回头看了他姨一眼,见他姨 只是努了努嘴,并没有制止他,又接着往下说:“从小学到中学,老师们都说:泰 族人发源于中国的黄河流域,与汉人、蒙古人、通古斯人有同样久远的历史。大约 3500年前,由于与汉族之间的战争失败,被迫迁移到中国云南一带,建立起自己的 国家。这是泰族的第一次大迁移,在黄河流域没有留下泰族部落。或者说,留下的 部落,逐渐被异族同化了。到了中国的元代初年,泰族人无法忍受蒙古人的欺压, 又从云南迁移到缅甸的东北地区和泰国的西北部地区。这是泰族的第二次大迁移, 不过不像第一次那样彻底,在云南还留下许多部落,至今还有许多泰人在云南生活 着。南迁的泰人,一部分留在缅甸的掸邦。掸邦的掸族人,也和云南现在的傣族人 一样,其实都是泰族人。一部分到了泰北,先在清迈建立起一个小国,后来继续南 移,征服了暹族人和马来亚人,在湄南河旁边建立起一个大国,叫做‘大城国’。 据我们老师说:当时的大城国疆域辽阔,东至北部湾,包括整个交趾支那,也就是 现在的越南、老挝、柬埔寨在内;西至孟加拉湾,包括缅甸南部的大部分领土在内; 南到新加坡,包括整个马来亚在内。昭维老师,您是教地理的,我说的对不对?” 昭维见点到了自己的头上,只好笑了笑,接着下茬儿解嘲地说: “世界各国,凡是编课本教材的人,受大国沙文主义的影响,总喜欢吹嘘自己 的国家当年多么强大。泰国也不例外。其实,古代的国家边界,大都很不清楚,从 属关系更模糊。大国沙文主义者最喜欢把小国派遣使节携带礼品向大国进行和平友 好拜访,说成是朝见纳贡,并把人家的版图也划归自己的疆域之内。不‘纳贡’的, 就以武力进攻,迫使其‘臣服’。这不正好说明了自己的侵略实质吗?我是马来亚 人。我的祖先,就是被从中国流亡来的泰人打败,不得不‘臣服’的。这跟泰人原 来生活在中原,而中原历史上又是一个大小国之间战争连年不断的地方。泰族人屡 次败于汉人和蒙古人,吸取失败的教训,于是在武力上相应地也有所长进了;而马 来人则是一个爱好和平的民族,不崇尚武力,所以一打起仗来,就败给了泰人。不 过泰族人在十四世纪所建立的大城王国,的确相当强大,而且日益发展。到了十七 世纪,大城国国王一次可以召集20万军队,包括两万匹马和两万头象,敢于跟侵占 曼谷、墨吉①的法国、英国军队和舰队开战,并取得辉煌胜利,这都不是偶然的。 说大城是当时东南亚最大的城市,也并非言过其实。根据历史记载,大城有居民60 万(另一种说法是40万户,如果以每户三人计算,人口就超过百万了),国王在河 边巡视, 居民出来瞻仰国王风采的船就有20万只之多(这当然也是估计数,第一 无法正确统计,第二以每船三人计,即达60万,相当于全城总人口了), 而当时 的伦敦和巴黎,都只有居民30万,中国北京的居民,还不足20万呢!” -------- ① 墨吉──即丹老港,现属缅甸,是缅甸最南面的丹老群岛中最靠近马来半 岛的一个小岛。 努丹接着说: “所以,大家都认为:泰国历史上受中华文化影响很深,泰国国内也有许多华 侨。特别是泰北和缅东北,单是国民党的败兵和从云南逃亡出来的‘小汉人’也就 是你们说的‘知青’,就有好几十万呢!还有许多人生在泰国,根子却在中国,因 为他们身上也有中国血统。我妈老鼓励我长大以后到中国去,去读书,去接受中华 文化,去寻根儿。” “那么说,你是华裔啰?” “不,我母亲是正统的泰族人,我父亲是中国人。不过在我还很小的时候,他 就故去了。” “好,既然这样,我作为一个中国人,似乎有责任把中国的情况详细地向你介 绍一番。只是关于‘大陆有没有黑社会’这个问题,不在于我肯不肯说实话,而是 我也和昭维先生一样,不是研究社会问题的,不好说也说不好。我在大陆的时候, 也只有你这么大,算是个中学生,但是却没有上过中学的课。到了香港以后,这几 年尽学怎么做买卖了。后来上了大学,学的也是企业管理,对于社会问题特别是大 陆的现状不怎么关心。不过我终究是从中国大陆出来的,亲身所历,亲眼所见,亲 耳所闻,总也有一些体会,不妨也和昭维老师一样,试着说说我个人的看法。……”