第十五章 K 给我说过我们回到古代的事情,我觉得他那天喝多了酒,没怎么在意。众所 周知,醉酒之人说的话十有八九是假的。不信等他醒来后你问他,肯定没那回事儿。 如果清醒的时候说的是真的,那么酒后说的话就是假的。相反,如果喝醉之后的话 是真的,那么就是说该人在清醒的时候说了假话。因此清醒和醉酒两种状态之下某 人所说的话,必然有一种为假。我宁愿相信清醒时的话,如果你非要我相信一个醉 酒之人的话,那么就是说你认为所有清醒的人说的话十有八九都是假的。那么此时 此刻你清醒的给我说了这句话,由你的论断可以合理的导出你说的话不真。我头大 了,矛盾产生了,没办法进行下去了。撇开这些东西不谈,我的态度很明确,我认 为K 说话的时候没有醉,虽然他喝多了酒,但是他没有醉。喝多了酒,不一定会醉。 后来我仔细的回想K 的话,终于想起来这么一件事。这件事是一个设想,关于 在学校内开设青楼妓院的设想。由于这两种事物如今已经灭绝,我们只好回到古代。 一个尚古的同学曾经对我说,要是他当了权,必定废白话兴古文,将人们带到一个 更为优雅风流的社会。我认为,在他设想的这种社会里,有一种东西不可或缺,缺 了就无法证明这种社会更为优雅风流。经过我们三天三夜的激烈辩论,最后该同学 和我击掌相庆。我们终于达成了共识,要开设青楼来实现我们的更为优雅风流的梦 想。 那么现在该说一说我们回到古代以后的情形是怎么样的。 在那次不舍昼夜的倾心交谈中,我们认为最好是回到唐朝,年代以贞观和武则 天称帝之间为宜。当然,如果赶上武则天当政,就比最好还要好。说不定我们当中 的某一个就会被武则天看上,作为面首被招进宫中。本着君子协定,一人得道鸡犬 升天,其他的人很快也会发达起来,即便不能靠关系当上武则天的面首,也能靠着 她的面首平步青云。当日谈及此点,我们咣的碰了一下杯子,牛饮而尽(注:杯中 为白开水。)。 K 说的没有错,方觉世当时在京城长安小有名气。当然,他的名气主要是在坊 间,据说当时长安城七十二坊,坊坊都有人知道方觉世,坊坊都有人对方觉世崇拜 得欲亲其臭脚。顺便说一句,方觉世的脚不像藏于深闺之中的小姐们的脚(据说小 姐们的脚是香的,极其之香,惹得五陵年少为了夺取他们的裹脚布做方士巾缠头而 大打出手。),他的脚奇臭无比,顶风能传一百三十六米。十米以内熏人必倒。就 这样,还是有很多大家闺秀小家碧玉偷偷的对他们的丫环或者奶妈说,要是能亲亲 方觉世的脚该多好啊。说时脸上红云飘舞,至动情处长袖遮面羞于人知。方觉世之 所以这么让人崇拜,是因为他画的一手好画,是长安最有名的画师。而他最擅长的 则是春宫图或者裸女图。放到现在叫做人体艺术,可是当时官场上的老爷们可没有 这么开放。大家在一起讨论的时候觉得方觉世实在是有伤风化,尽画一些不穿衣服 的淫荡女人。所以方觉世很不得志,只能在长安城外终南山脚结庐而居。他最为悲 愤的是,每一位大老爷家里都有他画的裸体画,可是每一位大老爷说起来他都恨得 咬牙切齿,脑门子上青筋哏哏直蹦哒。 方觉世住的地方环境优雅,四周都是竹林,逢有风吹过,可竹林听海。彼时方 觉世一身青衣,赤足负手在竹林中穿行,最终念念有词,浑然忘我。当然,浑然得 连我都忘了,就更不会想到林子外面有很多美丽女人在偷窥了。 方觉世的草棚子有个很不错的名字,续竹小居。据我猜想,那片竹林当中有种 竹子叫做续竹,方觉世是个懒家伙,和我一样懒,一看到竹子上刻得有字(字为续 竹),觉得不错,就准备给自己的茅草房起这个名字。后来他又觉得写字太麻烦 (其实他的字很难看,比不会写字的人的字还难看,非常之拿不出手。他又很爱面 子,所以从不写字,连他最为得意的裸体画也从不落款,只是即兴画上个什么东西 来表示此为我方觉世所作。所以到现在就很难考证哪些裸体画是方觉世当年画的, 由于他的懒惰,给大家留下了千古之谜。要是我真的回到他那个年代,决不和大家 为难,即便我的字丑陋到别人看了一定要砍我两刀,我也要留上名字。因此我的下 场很简单,被人砍死了。),就找来一把杀猪刀,把那颗有字的竹子砍掉,把刻字 的那截皮剥了下来,吐了两口粘痰,粘到屋檐底下。后来很多人看见这个牌匾,都 称赞说,好,太好了,简直是旷古绝今,奉方觉世为行为艺术的开派宗师。 K 是方觉世的朋友,好朋友,也可以说是酒肉朋友,方觉世和他在一起的时候 什么都不做,就是喝酒吃肉,而且是大口喝酒大口吃肉。K 常常讥讽方觉世,说他 没有一点名士风度,简直就是一卖瓜的老农。当时有很多种西瓜的农民套了驴车到 城里边卖西瓜,和同样套驴车到城里卖碳的农民被合誉为长安两大景观,远近闻名。 卖西瓜的比较有钱,因为他们种的西瓜又大又甜,而且没有籽,很畅销,只要种了 就不愁销。当时的长安不像今天,到处都是市容稽查,像赶粪坑里的苍蝇一样带着 无比的厌恶驱赶瓜农,那时正相反,城里人像粪坑里的苍蝇一样追赶卖瓜的农民, 因为他们没有别的渠道可以搞到西瓜。众所周知,那个时候政府的政策是重农轻商, 专门搞商业的商人很被人看不起,只有客串的商人比较受欢迎,比方说农民卖瓜就 很受欢迎,而瓜贩子卖瓜就很被人看不起,大家一旦知道某人是瓜贩子,就都朝他 吐口水,就像丐帮帮主的就职仪式那样。于是瓜农应运而生大行其道,迅速富了起 来,加上是卖方市场,态度就很强硬,谈价钱的不卖,挑挑拣拣的不卖,看你不顺 眼的不卖,这就是当时大家都知道的瓜农三不卖,和方觉世的裸体画一样著名。这 些瓜农拿到了大把大把的银子,就带着瓜皮小帽,大摇大摆的骑着驴在城里晃悠, 看到有卖肉的有卖酒的就停下来,大口吃肉大口喝酒,吃相喝相都极不雅,路人纷 纷躲避,后来形容人吃相不好就说:简直就是一卖瓜的农民。这就是K 说方觉世那 句话的来历。 由于方觉世是这么样一个不像文化人的文化人,所以尽管他名扬天下却又没有 几个人认识他,所以从这方面讲他又是一无名小辈。即便有人听了K 的话有些相信 他就是画春宫图的方觉世,可是赶过来一看,就都摇头而去:什么么,吃肉吧叽吧 叽,喝酒咕咚咕咚,满嘴流油,满胸襟沥沥拉拉倘酒,简直就是一卖瓜的老农!久 而久之,再也没有人相信K 了,大家都认为他是一个很无耻的骗子,大家都认为他 想通过介绍人看方觉世来赚钱,一旦有了这么个想法,大家就都觉得K 的万贯家财 真的是通过收信息费得来的。实际情况也就是这个样子的,K 介绍人们来看方觉世, 一两银子一人次,比很多青楼女子要价都高。然而世事就是这么奇怪,看方觉世的 人竟然比逛窑子的嫖客都多,而且多是女流之辈丫环奶妈之流。我们知道,这些人 都是小姐们打发来的,出门的时候小姐吩咐了,看仔细,别怕花钱,有我呢。K 极 具商业头脑,利用了方觉世的名声,大捞了一把银子。等到长安城七十二坊里的小 姐们都知道K 是个无耻的大骗子的时候,他已经赚到了人生的第一桶金。之后他买 了一千顷地,租给没有地的农民去种,自己收地租。由于他收的地租很少,并且天 灾年份减半,大家都争着租K 的地种,K 的生意就很红火,越发发达起来。发达起 来之后,K 并没有忘记方觉世,经常找他吃肉喝酒,并且说要分一半的家产给方觉 世,方觉世坚辞不受,此事不了了之。讲到这里我要说,这个方觉世真是笨蛋,要 是我是他,就把K 所有的家产都要过来,然后自己过清闲日子,遛遛鸟呀,斗斗鸡 呀,逛逛窑子呀,多惬意。真不知道方觉世脑袋怎么长的,一定是生锈了,不灵光 了。 当时拜金主义盛行,绝大部分人都觉得,钱是很好的东西,有了钱什么都会有, 大家都一门心思的赚钱(这里需要解释一下,因为大家都一门心思想赚钱,而赚钱 的便当途径是从商,而商人重利轻别离,向来遭人鄙视,所以大家都偷偷的卖东西, 或者下海捞一把赶紧上来,宣布自己今后不再涉足商界,这样也可以挽回一点面子。 由于大家都拜金,对此也就睁一只眼闭一只眼,情况慢慢发生了改变,正在经商的 商人遭到鄙视,而已经赚够了钱不再在商界打滚的前商人则大受欢迎。),笑贫不 笑娼。于是很多出身贫穷的女子进了风月场,捞够了钱给哥哥弟弟父亲们都娶上了 妻子小妾之后,就找一商人嫁掉。有诗为证:老大嫁作商人妇。就是说等容颜老去, 年龄大了,就嫁给商人当老婆。由此可见商人地位低下,只能娶年老色衰的妓女当 老婆,实在是很悲惨。(注:此处商人亦指正在买卖东西之商人,非前商人或准商 人。) K 的性质很难定论,收取信息费在当时是新事物,没有人敢定其为商业之一种, 因此K 就不是商人,由于K 不是商人,就不用遭受娶年老色衰妓女为妻的厄运,相 反,他娶了个很漂亮的良家妇女。这个良家妇女在做姑娘的时候,也是很倾慕方觉 世的。可是她说打死她她都不信K 那个朋友就是大名鼎鼎的裸体画家和行为艺术家 方觉世,加上她也知道自己的丈夫是靠什么混出来的,就更不敢相信K 说的关于方 觉世的任何只言片语,所以到死她都不知道自己的丈夫K 那个狐朋狗友就是名画家 名行为艺术家方觉世。 K 经常去青楼听小曲儿,偶尔过夜。之所以不经常过夜而是经常听小曲儿,是 因为K 的父亲极其迷信家长制,对K 要求很是严厉,宁可自己天天去嫖掏空身子也 不愿意儿子学坏,他聘了很多线人,只要看到K 去烟花柳巷来报告,就可以得半两 银子。由于家教良好,再加上K 怕在那种地方碰见他爹两人尴尬,就不怎么在那里 过夜,只是到比较风雅的地方听听小曲儿,聊以慰藉经常受伤的心。 话说这一天……以这种口气开始叙述,我们就知道要出问题了,果然,就在我 们这么想的时候,K 就出了问题。他看上了一个青楼女子,准备纳其为妾,后来受 到他父亲的阻挠,在该女子和他之间造成了误会,又因为方觉世半路杀出,欲图勾 搭该女子,产生种种事端,k 与该女子终未能成功。这就是后面将要讲到的故事, 有很多细节还有待一一交待。我们找来了各种古籍以及史家藏书,反复论证之后, 确定那个女子叫作戚暮颜。戚暮颜是一个奇女子,长的又美,又有才华,自愿投身 青楼,后来还写本自传,小子方觉世有幸将其纳为己有,后面将要提到的关于戚暮 颜的故事全部按照戚暮颜本人的自传来叙述,仅只在语言上变晦涩优雅为流畅鄙俗。 前一种风格是戚暮颜的风格,她那个时候要考验她的裙下之臣,难免故作高深,同 时为了展示自己的绝世风流,就又难免故作优雅。而我不同,本身就是以俗人,想 写黄色小说的俗人,所以语言怎么粗俗怎么来,就像做爱一样,以流畅为目的。当 然我目前也还没有达到我的目标也没有形成自己的风格,这和戚暮颜相比就有很大 的差距。然而正是因为这种很大的差距,戚暮颜最终会不可避免的爱上我。这些事 将在以后提到。 前面我说方觉世经常在续竹小居附近的竹林里飘然而行,一身青衣,状若神仙, 风流儒雅,同时外边有很多美女在偷窥。关于这两点都有很多需要解释的地方。前 一点好说,我们可以将方觉世当作一个鸟人,脾气很怪的鸟人,人前一个样,独处 时一个样,也就是说他人格分裂或者搞两面派,最为可恨的是他公然声称自己就是 要搞两面派,大家都拿他没有办法,只能语重心长的告诉他,年轻人,一定要慎独, 切记切记。至于方觉世听不听得进这些话就无所谓了,反正我们已经说过,况且我 们自己也做不到,也不好意思要求人家一定要听进去。后一点,也就是又很多美女 偷窥方觉世这一点,也可以得到合理的解释。这个消息自然也是k 告诉大家的,每 当有人不相信那个大口吃肉大口喝酒的方觉世的时候,他就告诉人家还有这么一个 很像文化人的文化人方觉世,同时收取三两银子,借机大赚一笔,绝大部分的丫环 奶妈宁信其有,加上小姐吩咐不怕花钱,就乖乖的交了银子回去禀报。一听到这么 个消息,那些思春心切的小姐们就心如鹿撞,脸若春桃,白里透红,开始思忖怎么 才能骗得爹妈相信自己给一个出去的方便。这个时候半山寺哗啦啦就像人的欲望一 样跳了出来,于是半山寺香火鼎盛,空前绝后。之所以如此有两个原因,一个我们 已经说到,就是小姐们要借上香还愿的机会偷窥方觉世,人很多,其次是很多纨绔 子弟登徒子之流想看美女,也装作信神拜佛之辈来上香。等到方觉世后来离开了续 竹小居,半山寺一下子就垮掉了,门前冷落鞍马稀,连鸟斗不来拉屎了,光景很是 惨淡。半山寺的住持很有远见,早早携巨款潜逃,还了俗娶了三妻六妾五姑八婆, 逍遥自在,相对而言,他的门徒们就很凄惨,由于当时社会保障体系并不健全,个 个沿街乞讨,或者进了妓院当龟奴,一辈子被人瞧不起。