第九章 徐光启的灵柩是从北京运回上海的,也是坐着一艘官府的大船,从大运河的水 路南下。运河到了苏州以后,大船再转进吴淞江,也就是上海人所说的苏州河。那 时苏州河的两岸尽是水稻和棉花,一片滚滚的绿色,夹杂着宽阔而密集的水网。大 船载着徐光启的棺材在苏州河上平缓地行驶,最后就进入了黄浦江,不久,大船就 停在了十六浦的码头上。十几名杠夫抬着红木棺材走下了船,在高高的丹凤楼下, 所有的杠夫都感到棺材忽然沉了许多,于是他们停顿了一小会儿,抬起头望了望丹 凤楼上高高的飞檐。然后,棺材又轻了,他们抬着棺材 进入了上海县城的东门。 在棺材上面,覆盖着一条皇帝赐与的白缎,长长的白缎上用汉文和拉丁文对称 地写着——中国大学生徐保禄太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士全中国最有名的最 大的学者和名士…… 棺材的后面,跟着一长串的送葬人的队伍,全都穿着白色的衣服,其中有几十 个欧洲人,他们大多是耶稣会的传教士,经历过南京教案之后都显得有些颓丧。他 们排着井然有序的队形,也没有像通常的那样吹吹打打扔纸钱,只是一路的静默无 语。送葬的队伍穿过了上海县城东西向的大街,几乎整个城厢的居民都聚集在大道 两边目送着本地在大明朝最有名的士大夫的棺材通过。于是,这条大街上又聚集起 了各种味道,来自南方的、北方的、大海的、内陆的,从男人的腋下,女人的发端、 老人的喉咙里散发了出来。这些气味混杂着,在上海的空气中飘浮,飘到了棺材上, 化为气味的分子,渗透进了曾被油漆和猪血涮了几十遍的棺材板。 送葬的队伍缓缓地离开了城厢,出了西门以后,又进入了广阔的农田,他们走 在田间的小路上,向西南方向而去。最后,他们停在两条河流的汇合部,那里有徐 光启生前研究农业的田园和家族的墓地。在一片田野里,他们选了一块空地,很快 就挖了一个简单的墓穴,在欧洲传教士的祈祷声中,棺材被慢慢地放了进去。人们 又把土掩埋在棺材上,堆成一个小小的土丘,在墓碑上,刻着一个小小的十字架。 所有的教徒都在划着十字。 阿门。 然而,故事还没有完。 小道消息 事先声明,以下纯属小道消息。 这个消息是爸爸告诉我的,他属于老三界的那个年龄,三十多年前成为了红卫 兵。当时,全国各地都掀起了“破四旧”行动,所有与旧时代有关的东西全都要被 一扫而空了,最有名的就要属山东曲阜孔庙里那块皇帝御赐的“万世师表”的匾额 被扔到了火堆里。上海也不例外,当然,要比其他地方稍微文雅一点,我爸爸他们 组成了一个“战斗队”,大家不约而同地把目光对准了文化古迹,就在那一年,许 多名人墓地和遗址还有寺庙教堂遭到了破坏。 我爸爸所属的那个战斗队要真正行动的时候,却发现上海有限的几处文物古迹 全给破坏过了,没什么地方供他们发挥才华了。最后,不知是谁说起在徐家汇附近 有一个古墓,据说是明朝一个封建地主阶级大官僚的坟墓。于是,我爸爸去查了查 资料,发觉那个墓主的名字叫徐光启,家庭出身是小商人,后来做官到了中央,成 为一个大官僚,是封建皇帝手下剥削劳动人民的大元凶。更可恨的是,这个家伙还 曾和西方殖民主义侵略中国的急先锋传教士狼狈为奸,简直是里通外国罪大恶极的 汉奸卖国贼。这种人的墓,就是应该挖,于是他们准备好了各种工具,赶到了徐家 汇,好不容易才找到了那个墓。没有人管,一片萧条的样子,他们立刻来了热情, 热火朝天地干了起来。明朝的墓很坚固,但是,最终他们还是挖开了墓,露出了那 具红木棺材,馆材上有一条白色的缎子,保存很好,上面还模模糊糊地写着一些外 国字,足见躺在棺材里的这个人已经彻底做了洋奴。这激起了革命小将们的义愤, 原来对于死人骨头的恐惧和对于掘墓要遭报应的古训都抛之脑后了。他们三下五除 二,把棺材板给撬了开来,当他们一个个都捂着鼻子准备面对一具僵尸开一场破四 旧的批斗会的时候。他们却惊奇的发现,那红木棺材里面,居然只是一堆石头。 是的,我爸爸告诉我,当时他亲眼看见徐光启的棺材里放着的只是一堆石头, 除此之外,只有一套折叠地整整齐齐的官服,官服上还有一个小小的图章和一串十 字架项链。他们后来把整个棺材都劈了,棺材板拆了开来,也没有找到一丝半点的 死人的痕迹。真不敢相信,原来徐光启并没有躺在他的棺材里,这个墓是一个空冢。 后来他们开始怀疑这究竟是否是徐光启的墓,可是墓碑和棺材板上的那些文字, 还有那个图章刻着的是确实“徐光启印”的字样。 这究竟是怎么回事,这个时候,忽然有人提到了会不会闹鬼,虽然我爸爸严厉 地批评了那个人的迷信思想。但是最后他们每一个人都害怕了,于是,这些红小兵 们匆匆地撤退了,再也没有回来过。 文革结束以后,直到1983年,这个坟墓才被修复,重新得到了保护。 然而,徐光启究竟是否躺在他的坟墓里呢? 我不知道爸爸说的话究竟是真是假,反正他是一口咬定亲眼所见,绝不会弄错 的。 如果爸爸说的是真的,那么哪里才是徐光启真正的归宿呢? -------- 流行小说