"结社自由"是一种社会网络病毒 本贴子将继续站在反民主, 反自由,反人权的立场上,以"人是计算机,社会 是网络"的基本观点来论证"结社自由"是一种对社会网络有破坏性作用的病毒。 也 就是说,联合国宪章是一种胡说八道的东西。实际上,二战以后的许多社会灾难都 是由联合国宪章造成的。那么,中共为什么还要签署联合国宪章呢? 一种表面的友 好协议, 一种表示大家相互友好的仪式而已。在学术争论中人们常常相互指责," 哈, 你违反了XX",这种把一两个文件或者伟人的提法当作圣经,本身就违反了思 想自由的原则。 比如这样一首脍炙人口的诗:"生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆 可抛", 听起来非常优美,但逻辑上完全错误。如果没有了生命,也就是人的硬件 被消灭了,还谈何自由呢? 在人类历史上这样的一些狗屁文人对人类社会造成的危 害是相当大的,不亚于纳粹给人类带来的灾难。 所谓结社自由,是指的任何一些人,有权利自己构成任意的组织。或者说一些 计算机可以按照任何方式构成社会子网。 实际上本贴子批评的还不是一般的子网,比如经济子网,如股份有限公司,而 是指的在政治上潜在的可以进入政权子系统的子网,也就是政治组织上的结社自由。 这种政治组织上的结社实际上给社会带来的危害是极大的,经常是造成各种流血事 件的根源。 在文革中,在毛泽东的号召下,很快地各派群众组织林立,随后不久就发生了 武斗,而武斗则一再升级到动枪动炮,造成了大规模的流血事件。这种情况毛泽东 是事先没有料到的,毛泽东的本意是将刘少奇搞下台,将官僚主义者通过群众造反 夺权的办法搞下台,但并没有想到群众组织会自己打起来。于是毛泽东发出指示:" 要文斗不要武斗。 "但是各派群众组织虽然都声称捍卫毛泽东思想,却从不执行毛 泽东的这个指示,可以说大家都在公然对抗毛泽东的这个指示。这说明独立的政治 派别一旦成立,它就将按照自己的利益行事,根本不会去认真地捍卫或者忠于任何 人的任何思想。 实际上邓小平从文革的现象中正确地看到,在中国如果允许不受中共领导的政 治派别存在,就必然会很快地形成党派林立的局面,并很快地形成内战。邓小平虽 然形成了这个正确认识,却不能象我今天这样堂而皇之地反对结社自由。在人们头 脑中的"天赋"或者"神圣"的东西太多的时候,根本不可能去说服他们。这也是邓小 平"不争论"主张的根本原因。 六四学生的要求是对话,而对话的前提则是承认。也就是要强逼中共承认不受 它领导的政治组织的存在,承认高自联工自联的合法性。而赵紫阳的意向是想让步。 邓小平则看出了其中的危险,所以最终邓小平实施了坚决的镇压。 苏联是怎么垮台的? 很大的原因就是戈尔巴乔夫想政治上开明,允许了各政治 党派的合法存在。 所以,海外民运也正确地看出,只要在中国开始存在不受中共领导的政治组织, 则中共的垮台将指日可待。而江泽民在这点上也保持了清醒的头脑,他也认为任何 这种组织在一开始就要消灭在萌芽状态,这样的组织一经发展,后果不堪设想。 让我们来看土耳其的库尔德工人党。最近这个党的领袖奥贾兰被捕。我认为这 个党就是个病态的组织,就是结社自由引起的恶果。因为这是一个种族主义党。它 能发展非库尔德族人入党么? 不能。这样的种族主义党除了给社会带来无穷的灾难 和分裂,独立之外,不会有任何好处。 实际上,苏联的解体,南斯拉夫的解体,都是因为结社自由造成种族主义党的 产生,继而搞分裂要独立,造成整个国家的四分五裂,最后给世界也带来无尽的麻 烦。在中国如果允许政治组织的结社自由,那么种族主义性质的党,如西藏党,维 族党,蒙古党,伊斯兰党都一定会产生,继而造成大规模的流血冲突,造成国家的 分裂。一些民运人士高唱"只有反对党存在,才能够有效地反腐"的谬论,而无视香 港长期没有结社自由,却是个有效抑制了腐败,而且经济繁荣人民幸福的个案。实 际上香港的反腐技术内地也完全可以采用。 所以,我坚决支持中共在大陆制止政治组织的结社自由的行为,在这个问题上 决不能天真地按照什么"天赋",什么"神圣"的所谓原则行事,一定要将任何反共的 政治组织消灭在萌芽状态,在这个问题上一点都不能手软,软一点都会导致血流成 河的局面。 所有那些"民主","自由","人权"这样的狗屁概念都应当休息了。取而代之的 只能是"人是计算机,社会是网络"的优秀理论。控制目标只能是国家富强,人民幸 福,只要能达到这个目标,什么样的自由和民主都是可以消灭掉的。 ------------------------------------------------- 经作者授权,亦凡公益图书馆独家推出,请勿转载!