补记:请看本回分解 一、帝虎本纪 [本纪]中国历代帝王的传记,在纪传体史书中,因其备见一代史事概要,为全 书纲领。 [帝虎]马总《意林》卷四引《抱朴子》:“谚云:‘书三写,鲁成鱼,帝成虎。’” 按,今本《抱朴子·遐览》作“虚成虎”。后因称书籍传写谬误为“鲁鱼帝虎”。 我怀疑是否马总也抄错了?“鲁”和“鱼”篆文字形相似,容易写错。 而“虎”字,从今文字形看,似乎更似“虚”字。所以这也是“鲁鱼帝虎”, 马总至使学者讹以承讹,谬以袭谬? 本书中的“帝虎”是一个极为神秘,相当强大的组织。它的成立出于美好的愿 望,基于善良的本心。为了达到目的,它倾向于不择手段。 为了脸面,它宁可抛弃原则。 “帝虎”比不过“十三行”。十三行人多势众,财大气粗,在武林中享有极高 的声望。然而只有“帝虎”配得上“本纪”。因为十三行成就不了霸业,小修小补、 小恩小惠无济于“世”。 帝虎寄生在十三行。一唱白脸,一唱红脸。所以帝虎君临天下,不可一世。 它这个组织很怪,认真地讲只有一个成员,即其元首、领袖。手下皆只是听话 的工具。绝对的集权独裁是君主制的特征。 [太史公曰]某大儒云:为君乃以一人奉天下,非为天下奉一人,民贵君轻。太 史公地下有知,应曰:虽为一人奉天下,依然不当。试想,以君之轻,如何分身奉 天下?忙得过来么?会不会反而误了众生?以民之贵,君赔得起么?凭借什么负担 相应的责任?所以,这位老穷酸并未说到点子上啊。 二、武林世家 [世家]传记一体,主要叙述世袭封国的诸侯事迹。 [明教]由摩尼教发展而成的秘密宗教组织。混合有道教、佛教成份。教徒服色 尚白,提倡素食,戒酒、裸葬;讲究团结互助,称为一家。教义认为,世界上光明 力量必然战胜黑暗。宋时流传于江南、华东。 [城隍庙]有水之城堑为“池”,无水为“隍”。祭祀城隍爷的地方即为城隍庙。 唐代以来,各郡县皆有。 城隍是守护城池的神。民间传说中他还有相当于县令郡守的职责,管当地鬼民。 [借刀]并非动宾结构,与“杀人”连系在一块,也是个组织。 [十三行]明未清初,广州曾有十三商行,做西洋贸易,盛极一时。 [二商、三家、四术、五大门派]略[黑白讲]在我看来,黑白道的说法不够恰当, 把“道”滥用了。“黑白讲”常见于闽南话,意为“胡说”。正邪“机构”可比围 棋中的黑白子。物竞天择,适者生存。黑白皆不过保护色罢了,变色则是保护色发 展的极致。 三、新左传 [尉迟杯]词牌名,双调一百零五字,仄韵;又一体一百零六字,平韵。 [独孤寒]独孤是复姓。孤寒,在广东话中有“清寒、节俭、较为内向”的意思。 [书剑]书、剑为古代文人随身携带之物,因以指文人生涯。向来有种观点,剑 为士子佩带,有贵族气,刀才是普及流行的利器。古龙曾引此说。然而,在先秦, 楚地成年男子几乎都佩剑。此后,威胁中原政权的异族几乎都不使剑。再后来,统 治者怕人民造反,收缴民间兵器。寻常人连长刀都搞不到了。元代禁止汉人持兵械。 [新左传]由“新左派”来。我略知文化大革命与法国“五月风暴”的历史。 “新左派”中不少人对文化有过贡献。 [童话]有人说武侠小说是“成人童话”。我想,这不仅指它情节离奇,武打夸 张,想象丰富,而且因为它所提倡的“侠义精神”存世不多,无处寻觅,现代人以 为如同花精树神一般不可信。 童话的作用之一据说是教育孩子。它们中有不少是以动物为角的,或指向未来, 或者干脆不作时间交待。 武侠小说指向过去,一开始便不打算做为精神食粮。 四、八书 [八书]记制度沿革。 [盖观论定]由“盖棺论定”改来的。可望文生义。 [刻周求剑]由“刻舟求剑”改来的。“刻周”意为“详细、全面”。 五、十表 [十表]以通史事脉络。 为什么现代新派武侠小说的时代几乎都在唐以后,特别是宋季以后? 古龙小说不写历史,但我们亦有推定其作品时代应在宋之后的办法。 其一,唐传奇、宋话本出现,作家们可以从中获取不少素材。 其二,宋以后,文官治国。主流意识形态反对民间尚武。反者道之动也。这给 写作留下了空间。 其三,钱票是宋以后才出现的。银票在南宋之后。庄票更是明清以后的事。只 在那时,银两才盛行中国。 火药在小说中不时出现。它于公元七世纪发明,大概是初唐。 其四,小说人物必须走上江湖,需要商业氛围,市民社会。唐代有“旗亭酒楼, 杨柳章台”。宋朝大城市里,“市”(即娱乐场所,交易场所)不再局限于某个区 域,某些街道。“瓦肆”很热闹。 其五,越到明清越好进行武功描写。少林寺建于公元495年,北魏孝文帝时。隋 唐以后僧众习武。 武当派若曾存在,亦当不早于明季。(有人曰,历史上有两个张三丰,一个在 宋,一个生于元末明初。据我所知,《拳经捷要》的作者是明初人物。) 武侠小说中,女子颇为开放,频频抛头露面。所以,若说发生在南宋之后,恐 也牵强。 自然害怕真空,武侠害怕枪弹。我个人不喜欢现代背景中的武侠。 1997年5月2日下午 写毕于人大学八楼 1998年7月15日改毕 于福建漳州芗城 EMAIL:chin.chen@263.net all copyright reserved by(own to)chenyicong。 版权所有