第十篇 日记:寂灭后的些微曙光 92年某月某日 星期日 晴 很久没写日记了。我越来越陷入对人类终极价值的行而上和行而下的思索之中。 我说过,我已不能自拔。我不知道是什么使我甘于自陷其中,就象不知道是什么使 我站在人类的行列? 我带着自虐似的狂热走入人类的思想之旅。我的旅程将是耶稣似的苦难旅程。 我知道,功利的人类不需要我浅薄的、毫无实际意义的思索!我将是无助的。 那么再见吧,我的可亲、可敬、可爱、可悯的人类。 92年某月某日 星期一 晴、雨、凉 我是赫索格,就是那个可笑的准精神病患者。我是索尔. 贝娄,我获得诺贝尔 奖,我是那个精神病患者的男性妈妈女性爸爸。我是乔伊斯。我是伍尔芙。我是老 子孙子孔子孟子耶稣释迦牟尼。我就是我。我谁也不是!我只不过喜欢酷爱思考思 索冥想——这些有什么实际意义呢?不能使我吃到肉也不能使我喝到咖啡......它 只能使我憔悴使我白发横生使我早死。它只能使我受到伤害使我必须面对现实的区 区小事而手足无措。思考是一件痛苦的事情,使我的精神濒于崩溃。思考的人就痛 苦。不思考的白痴多么快乐啊!——白痴会思考吗?——谁知道?思考是个奇妙的 东西。可思考使人痛苦。思考真好! 人为什么用脚站立着,而不是用手? 如果人用手走路——那么人为什么用手走路,而不是用脚? ——因为人用手走路了,就不能再用脚了。 思考真好! 92年某月某日 星期五 阴转晴 这是多么难以接受的事情啊,冥想和思索使我进入虚无的黑洞之中。 在这虚无的黑暗的天地里,世事万物都成了不堪一击的瓷器和不可抓拿的幻影。 最初,我只是隐约地感到,人这一生如果只为吃喝玩乐,那么,它是无意义的。 当然,事实上,我们同时在干着除此之外的更崇高的事情。后来,人类中个体的灭 亡又使我意识到了更高层次上的人生的无意义。试想,我们在生命存在的时候,不 管拥有多少财富、多少名望、多少幸福,只要死亡一夺去我们的生命,夺去我们对 事物的感受力,我们有生之年的所有辉煌与梦想,便都只能灰飞烟灭。但转念一想, 虽然个体灭亡了,但我们还有群体,还有人类,还有子孙后代。我们有生之年创造 的精神的、物质的财富,在我们死后,就是未死者的财富,就是子孙后代的财富。 只要有后来者,我们就不必担心我们有生之年创造的一切会毫无意义。......可是 最后,思想的引力又把我导入对人类的终极价值的追随中。我恐惧地看到,人类— —这个庞大的群体——和他所在的星球,最终都会不可避免地走向灭亡。这是一声 霹雳,在我耳内炸响;这是一把利剑,插在我的心尖。 ——人类的群体全都灭亡了,人类自身及其创造的所有财富还有什么意义呢? 这最后的寂灭对我追寻意义的心灵的伤害无法形容。我感到蚀骨的忧伤和凄凉。 人类,你们中有多少人感知到这一点了呢? 更可怕的是我处在悖论之中。我一方面感到人生及人世的虚无,一方面又不可 避免地为了我肉体的生存去找衣蔽体、求食果腹。我明知道我为了肉体生存的一切 努力事实上都是在推着肉体走向坟墓。我明知道我可亲、可爱、可敬、可悯的人类 最终要走向灭亡、走向无,可我仍为了这最终的无而心甘情愿地经受肉体的苦累和 行而上的忧伤。 我唯一的希望是,在人类灭亡之前,在地球毁灭之前,人类有一个辉煌的—— 过程! -------- 黄金书屋