漫谈“激活” 在玩电脑中,一开始便碰到了"激活"这个词儿——把一个程序由静止状态唤醒, 进而启动了它。 激活, 真是奇妙无比!你可以选择,可以调动,可以因变化无穷而生机勃勃。在 word 文档里, 我轻移鼠标,点击图象夹中的一个文件,硬盘灯闪亮了,瞧,窗口旋即 出现一幅色采艳丽的画面。它镶嵌在文章中,图文相映成趣,真个叫人眼目一亮! 以"激"字打头的词儿不少,唯此最感亲切生动:你看那公文包中,一个个数字 或词组,蛰伏不动,全无生气,但在鼠标叩击之下,忽然由静变动,似死而活,真 个是,满眼风光此屏中! “激活”, 其含义有二:一是自身具有潜在的能动性,二是外力的引发作用—— 对于电脑来说,鼠标就是。鼠标的功效是它的传感性能:唤醒潜能,激发活力。微软 windows95的设计,本身就是一个奇妙的杰作:在成千上万个目标(程序或文件)内储 入潜能的介质,却用一个鼠标去传感、主控和调遣,省事又省力,极大地方便了操作 者。 其实,如果作一点引申的话,那么,"激活"的现象在我们身边,可以说比比皆是:" 春风又绿江南岸",这诗句描绘的是大自然的被激活——复苏和生机;"尽信书不如无 书", 是指思想挣脱了迷信,为疑问和探索所启迪;"贫贱不能移,富贵不能淫,威武不 能屈", 可谓掷地有声,它表达了一种崇高的信念;而它希冀的,则是激发起民众的道 义责任,以及人格精神! 改革开放, 这是社会拨乱反正式的自我"激活",靠的是政策这只伸缩自如的"鼠 标器"的传感作用, 来引导和调控方方面面。二十年的改革实践证明,我们取得了举 世瞩目的丰硕成果。其根本原因, 在于我们的国策从"阶级斗争"、"政治运动"转到 了踏踏实实着手于国计民生的大小事宜。 民富而国强- -"让一部分人先富起来"只 这一语,便足以使神卅大地欢呼腾跃,便足以"激活"亿万民众久受压抑的心愿和积极 性! 然而,新形势也带来了新问题:一热一冷——经济上的过于升温和精神文明的抓 而不紧或不实。时至今日,市场经济大潮席卷一切,人们的神经细胞因物欲和占有意 识高度亢奋, 被大大地激活了。从心理学的角度看,有兴奋便有抑制,那被抑制了的 是什么? 不正是我们称之为精神文明的内核—— 民族文化的精粹,以及维系家庭与 社会的道德礼义观念么?但不幸的是,人们一头钻入钱眼,对此不屑一顾,甚至讥讽为" 背时"、"不合潮流"等等。 经济上迈步小康,精神上陷于贫困,这便是社会的现实写照,也是腐败、乱象、 道德沦丧等问题孳生积重的一个重要根源。经济发展是硬道理, 而精神文明建设相 形见"软"——喊声大,步子小。两条腿走路,并行相辅,若一条腿瘸了,能行走得快么? 问题在于急功近利的意识主宰着我们,"集中力量打歼灭战",恨不能一天就吃成个胖 子,结果却往往顾此失彼。 关于"法治",人们强调得很多。比较"人治"而言,它诚然是一大可喜的进步。我 们的法制建设刚刚起步, 还有待于规范完善。但也应该看到"法"的局限——强制性 和被动性。"徒法不能自善", 如何让法的威慑作用与"文明道德"的熏陶感化效应并 行齐施,互补短长,以此求得标本兼治,如此,方能有助于社会的长治久安。 现今的问题是: 政策的这只"鼠标",如何适时而动作,如何恰到好处地导向、平 衡和矫枉?以经济为中心,不等于就是集资炒股、全民经商。就当前来看,是否也该 让过热的商业化行为降点温,让冷落的精神领域也加加热,想方设法,调动一切,以切 实有效(重要的是持之以恒)的举措,将道德观念和文明意识在人们头脑中也"激活" 起来。由小而大,逐渐形成气候,运用理智及道义的力量,反省、明辨及自律,使 我们的精神文明之树,开出绚丽的花朵,结出丰硕的果实来!