多言的人 《西游记》上说"遣泰山轻如芥子,挟凡夫难脱红尘",可见给一般凡人讲高深 的道理不会有什么结果,真正有思想的人曲高和寡,从不会在人群中滔滔不绝地讲 自己的真知灼见,而笨拙的人压根没有什么值得向别人推荐的见解,于是也不言不 语,结果别人可能还以为他也很高深,只是韬光养晦,不说而已。多言的人就从来 不知道这个道理,他们业已形成了随时随地对各个领域的事物发表意见的习惯,说 话对于他们是一种享受,一种情结。 不能排除有少数多言的人确实比较聪明,对许多事有独到见解,说起话来诙谐 幽默,妙语连珠,同时又善于察言观色,知道适可而止,不讨人嫌,这当然是最理 想的一类。更多的多言的人智商一般,又不拿出高出常人的时间思考,因此只能是 夸夸其谈。电视新闻、报纸以及同僚间的道听途说是他们的全部信息来源。大谈美 国大选的人未必能说出两个候选人的名字,痛骂中国男足脚臭的人可能没听说过杨 晨、马明宇,即便如此,多言的人却总能讲得头头是道,让听众唯唯称是,唯一的 秘诀就是善于把别人的思想用自己的话整理出来再说给那人听,善于把从办公室听 到的议论搬回家里说给家人朋友听。因此所有多言的人谈话的内容归纳起来都是一 样的。 多言的人明知自己讲的是陈词滥调,但是有意要追求一种效果--正因为讲的是 陈词滥调,所以总是被人肯定,尽管这种肯定比较廉价,但也仍然过瘾,正像一些 标新立异的作家高呼"小说的形式美万岁"一样,多言的人把这种华而不实的说话当 做艺术去崇拜,这些人在其他方面很实际,这方面却很可笑。 比尔.克林顿说过这样的话:"每当我在讲话时,我从未学到其他东西,只要在 侧耳倾听的时候才能学习。 "多言的人大多不怎么想到这个道理,就是想到也不太 在乎,这倒不是因为他们高尚,情愿把学习的机会留给别人,他们冠冕堂皇的借口 是他们最明白思考的事应该留给天才们去干,平凡的人不应该自寻烦恼,其实就是 因为他们懒,拈轻怕重。不过,他们不怎么苛求完美,生活得随意,这也使他们多 了一项无心插柳的收获就是容易发胖,胖乎乎、傻呵呵的样子,带给人一种太平盛 世的感觉。这倒是多言的人令人羡慕的长处。 许多人对多言的人有种极大的误解,就是以为他们说话的爱好是一种聪明才智, 是一种交际的本领。 经常听他们近乎崇拜的提到多言的人,"这么能说的人走到哪 也吃得开。 "事实上,多言和善于交际集于一身的事纯属巧合,如果他真能走到哪 也能吃得开,他必有更深层的原因在起作用,只不过能说会道、巧舌如簧更容易引 人注目罢了。 多言的人总自以为是地劝说不爱说话的人多说话,其实这没什么意义。你爱说 话,有人非不让你说话,那是独裁;有人想沉默,你非叫人家说话,这算什么?在 这个世界上,知了、蝈蝈喜欢鸣叫,蝴蝶、蚂蚱就是哑巴昆虫;驴多嘴,有事没事 爱吼叫一番,而马就很少发言,只在兴奋时一声长嘶,雄浑嘹亮,振奋精神。就得 有这样的,也有那样的,才丰富,才有意思。