寻找人生的彩虹 作者:谢若雪 (一) 我已经不只一次提到想放弃对诗美的追求,又不只一次对自己说:要坚持。校 园里的春天有芳香的花嫩绿的草健壮的树和匆匆的脚步,生机勃勃让人感觉不到心 里烦闷与忧虑。每天的上下班,从新鲜快活充满希望以出人意料的速度过渡到了单 调疲乏,单身楼的能自由无拘束与男女来往的生活,如今也有了无聊空虚甚至一种 失落感( a s ense of loss)。 激情满怀的五月,云与海有言劝我,云说:愿你成为诗人;海说:还是少读文 学书,学好计算机吧。云作诗相赠:我喜欢/阳光背面的/深色的海//微风吹拂//仿 如/忧伤的裙裾/寂静的脚步/你的来临。 海要我评论一下她,说:很多人都知道你 在研究一个人,现在你能综合你的结论了。 我于是有了烦恼。 (二) 鉴于易经的神奇和影响巨大,我违反了自己定的不过早研究哲学的原则,开始 学《周易》,急欲窥探阴阳学说之堂奥。浏览全书后,便玩起简易的硬币占卜。每 晚盘坐床上,反复掷三个一元硬币,占得一卦即查其古文和释义,据此揣摩世事反 省自我。渐渐寻得预测人生的趣味。至于易之研究,抛于九霄云外了。有人问我, 易是什么,我搬书上的话答曰:易,易也。又问:是EASY还是CHANGE。笑曰:BOTH OR MORE。 每天有一事惦记着要做,便觉得十分充实了。这是易经给我的第一个简易的启 示。 于是,烦恼又悄悄走了。 (三) 一天,海突然不理会我了。 我来到海滩,痴情地望着海:没有风浪。 海的心事在平静的海面下,太阳也无法照射到的深度。 我知道自己远不及太阳。我只有忧伤的双眼,深情地望着平静的海面,猜测海 的心事。 我终于忍不住要谈谈自己对爱情的看法。 初恋的感觉有点象酸奶:酸中有甜;甜中有酸。 最亲密的友情即便离爱情只一步之遥,也往往是难于发展成爱情。他们要跨越 的是心理障碍--固若金汤的城墙。 爱情要来了,如春天的早晨;爱情要走了,如夏季的午后。 我忠于爱情,而非某个美丽的人儿。 热恋中,我们根本没有失去理智,是你们缺乏理解和共鸣。 伴随与所爱的人多次分离和相聚,我品尝着人世的苦乐,我渐渐成熟。 真正的爱情,是始终为对方着想的。 恋爱的目的不应该只是结婚,结婚组建家庭不过是人们习以为常的一种生活方 式而已,现代社会的人们有开创新生活的勇气吗? 是什么驱使我们去爱,是情?是欲?是魔力? 我们为爱而付出的代价无论如何是值得的,这就如我们为全人类的幸福而努力 奋斗一样。 我爱你,是因为我爱生活,我爱我自己。如果你的到来没能使我的生活之海波 涛翻滚,从你身上我没能发现我生命的意义,我为何把宝贵的爱献给你? 我为爱情歌唱,爱情要把我埋葬,我于是...。 有些人是先恋爱后结婚,有些人是先结婚后恋爱,只有很少的人是不恋爱也不 结婚--或单相思一生或移情于别物。 我还是说说自己的事吧: 我爱云,我爱海。 云,飘在蓝蓝的天空,变幻不定,自由自在;海,自我眼前静静地伸展,无边 无涯。 我爱云的高洁、自由;我爱海的博大、深沉;云与海是我的美梦,我为她们写 美丽的诗篇。我没能读懂海,海却在我眼前消失了。云也散了,也许化成了雨,归 于海,与海一同温暖我的记忆。 (四) 今天是母亲节,晚上俱乐部有一场义演,是为贫困生献爱心。七点我冒着风雨 匆忙赶去看。演出的人们大多是本校的学生,我认出了一些。他们对艺术的把握和 诠释很让我吃惊。平日里他们很一般,今夜我得见他们的风采:平实感人的话语, 幽婉动听的歌声, 丰富多采的舞姿。 一切都让人陶醉。 开场的三曲摇滚, 很有 BEYOND的风味。土木系的男生光着膀子表演《愚公移山》,尽展男性阳刚之美;京 腔演绎古老神话,颂扬民族精神,震撼人心。幼儿园孩子们的舞蹈最具整齐美又最 富自然和生命气息,红红绿绿欢快地在寻找春天。机械系女生的舞姿的确让人沉醉, 修长的身材,舞动起来婀娜多姿。唱《幸福快车》的体育系一新生,是我最欣赏的, 形象健康、歌声嘹亮... 义演十点结束。出了俱乐部,风大,天很凉。我心里暖暖的,那些贫困生的心 里也一定是暖暖的。 (五) 忙里偷闲,我找云聊天。我给云介绍我接触的思想,描叙我脑海中的人世和天 国,叙述我近来的工作和生活。云笑着听。云把她的世界展现在我的面前。 云不断开启我的思维。 末了,云总是要送我出门,然后我们倚在栏杆望着夜空,继续聊无关紧要的天。 每次回来,我都怡然。 一天深夜,云来还书。 我说:很久没有看到你了。 那是因为你很忙啊,她微笑地答到。 我有些不安,我何尝忙成她说的那样。 她说要找易经方面的书读。她说命运无法把握,只能逃避。我说奈何不了命运, 还有机会,机会可以抓住呀。 我谈了我对易经的认识: 易不是宣扬宿命,也不能给人牛奶和面包;易就是教人一些简易的为人处世的 原则,启迪人们从更接近自然的角度去审视世界,用更符合道德的方式去改造世界。 (六) 深夜整理稿纸,发现几首诗,是初识海时心血来潮写的抒情诗。尽管她收下了 其中的三首,可我知道海不喜欢诗,至少不喜欢我写的诗。 这使我难过。 海不能忘记过去,我也一样。海并不美丽,她象燕子一样好学上进,而且颇具 查良镛笔下黄蓉的调皮可爱、《浮生六记》中芸娘的才情、我心中梦里追求的佳人 的韵味! 我曾企图用LOVE来表达我对海的情感,海改为LIKE。当时我又恼又尴尬又伤心, 把空气清洁剂喷了一屋子的浓浓气味。 现在倒觉得海是对的。我与海之间隔着一堵我自己筑的墙。 诗不是我的事业,文学不足成为男人的毕生事业;海也不是我的追求,儿女私 情消磨凌云壮志。 我的梦是寻找人生的彩虹。 (七) 我有一个嗜好,喜欢了解与自己专业无关的学科,当然只是窥视其皮毛而已了。 在所有的艺术中,我以为建筑艺术是最为接近我们生活的艺术之一。尽管我的 父亲是个专门为人造房屋的木匠,我留心建筑却是始于大学的一次人文讲座。主讲 的是建筑系的一个老教授, 据说是傅抱石的学生。他用RGB(红绿蓝)三基本色原 理的比喻来讲建筑的起源:洞和巢。他详细讲了建筑与封建宗族礼教的关系。我记 得他在黑板上画了中国传统居民住宅平面图,与故乡的老砖墙房很相似,所以我听 起来并不觉得吃力。最后,他还饶有兴致的为我们讲了他近年来的研究--风水,他 考察的主要是四川境内的名人住宅,如:朱德、邓小平、巴金、董存瑞等的故居。 我以前认为风水是迷信,后来读了一些传记的书,讲主人翁身世时往往有风水的论 述,到听了讲座后我便对风水深信不疑。但是,我有自己的理解。我以为,风水实 质是强调了居室的光照、气流、湿度等环境因素对人的身体、精神、才智等的神秘 影响,它的积极作用是提醒人们关心自然环境,选择适宜的建筑地点和建筑造型。 至于建筑是艺术--我选修《美学欣赏》 课才认识到这一点,而且照老师的观点"欣 赏"了母校的教学楼、宿舍楼、雕塑等建筑,我发现母校的建筑不能算是美的艺术。 不久前父亲来看我,父亲睡我的床铺,我便到隔壁的严云老师那住。严云也是 新老师(土木系留校的),大学学的是建筑专业。在严云寝室住了三天,我浏览了 他的书架上的几本建筑书籍,其中《贝律铭》、《赖特》我是爱不释手。当然,我 感兴趣的是建筑大师们的建筑的艺术风格和他们的成长成材史。赖特的开放空间理 论,强调建筑与自然的和谐与融合;他首次提出"有机建筑"这一概念。贝律铭出生 在上海,他的一些思想我们可以看到是受中国传统建筑思想影响的。 书上说:建筑是凝固的音乐,建筑大师首先是个诗人。我说:建筑是融入了生 活的艺术,建筑艺术美化了我们的生活。 (八) 这里讲几则我生活中的乐事: 三天没有洗澡了,傍晚用温水冲了一下,舒爽的感觉不亚于读了一本好书。 一次午睡睡过了时间,醒来已是四点,慌慌张张赶去上班,办公室空无一人, 一看值班表,原来是星期日。 凉爽的夏夜,与同乡渔港谈纪伯伦的散文和周国平的散文。渔港充满激情地为 我朗读他最喜欢的《挫折》,我手捧周国平的散文,心正想着云与海。 戊寅夏谢若雪 于洪城北郊 后记 这是《云与海》系列之一。 我为什么要写评《云与海》系列,说来是个笑话。去年冬天我偶尔看到一首好 诗,写的是一种等待情节。读了一个月,还觉得没有尽心头之共鸣情感,隧决定写 一篇小说,拟名为《楼上楼下》。可是终因工作忙挤不出时间,小说至今没开始写, 而计划早已公布于好友。于是匆匆作《云与海》,一以谢众友之望,二来倾诉私情。 洋洋数万言,一挥而就。今晨醒来,发现《云与海》乃美梦一个,千般惋惜,凭记 忆写了《寻找人生的彩虹》,聊以自慰。 ———————————— 亦凡公益图书馆重新排版