鲁迅到底是不是朋克

                                    文/老豹

    中国人经常犯这样的流行病，喜欢批判古人，喜欢把死了多年的人从坟墓里拉出来
大加鞭笞。这好象是和文革中的批判宋江一样，把他从一千年前拉回来，重新揭棺分析
一番，然后再盖棺定论。赵家老哥把鲁迅请回到六十年代，面对面的和朋克比较了一番，
得出的结论似乎是，鲁迅原来就是朋克，朋克都是鲁迅变的。虽然文中没有这样明说，
但我的理解是这样的，别说我看不懂你的文章。
    看了赵家老哥的文章，起初我感觉象是吃了一碗蚯蚓。后来这碗蚯蚓把我的肚子给
闹坏了，我不得不对引起我闹肚子的罪魁祸首讨伐讨伐。
    我知道现在有些人不喜欢鲁迅，以骂鲁迅、贬低鲁迅为荣。其中可能确实有一些是
研究过鲁迅其人其文的。但不可否认的是，他们中的一部分是盲从的，更有一些完全就
象电路里的非门。就象文革中的那句名言所说：只要敌人反对的，我们就支持，凡是敌
人支持的，我们就反对。现在把这种做法放到鲁迅身上，就成了：凡是XXX以前赞扬过
的旗手，我们就要反对，凡是XXX反对过的人，我们就要赞扬。从赵家老哥对鲁迅明为
分析比较、暗为全盘否定的观点来看，他完全是一个大非门，一个大大的非门。
    其实我以前也是一个大非门，愤世嫉俗，批判一切，否定一切。在三四年前的一个
傍晚，当我和另外一个非门以及我们的法国朋友阿兰漫步在巴黎街头的时候，我们谈到
了许多关于中国的话题。记得当时我们言及中国必然要批评半天。从政治到经济再到文
化，采用了赵家老哥同样的中西比较方法，和法国做了一系列的比较。结果呢，当然是
批判，除了批判，还是批判，对法国呢，除了崇拜，还是崇拜。令我万万没想到的是，
阿兰打断了我们的话，他告诉我们，在他们法国同样存在着各种各样的社会问题。他并
不喜欢听我们的满腹牢骚，满嘴抱怨，什么国家，什么社会没有一箩筐问题呢？当时这
个潇洒的法国小伙的话对我的触动很大。
    这两年来，可能是随着年龄的增加，我开始重新反思一些东西。对社会，对国家，
对历史，开始了重新的认识。以前用非门方式得到的那些观点和结论，现在总喜欢用包
含了非门、与非门、或非门和异或的复合电路去分析。就象对鲁迅，最早是受那个年代
的政治宣传的影响，全盘接受，无限崇拜。后来变成非门以后，就开始严加批判，彻底
否定。现在呢，对他有否定，也有敬仰，好象敬仰的成分多了一些。
    真正客观的认识鲁迅，我认为既要拨开罩在他头上的绚丽光环，又要抛开一些固有
的成见。我们既不能把他捧上天，也不能把他骂的一钱不值。鲁迅是什么？鲁迅是新文
化运动的健将(胡适语)。鲁迅是拿一只笔来唤醒民众的文人。鲁迅是白话文运动的急先
锋。鲁迅是写小说的大师，写杂文的大家。鲁迅从来不折腰谄媚权贵，从来都站在穷苦
民众的一边。鲁迅又是一个翻译家，文学研究家。胡适先生曾经评价鲁迅的《中国小说
史略》时说“这是一部开山的创作，搜集甚勤，取材甚精，断制也甚严，可以替我们研
究文学史的人节省无数精力”，这是很高的评价。
    就个人性格品德而言，鲁迅确实有很多缺点，甚至可以说是污点。性格狭隘，气量
狭小，睚眦必报，不能容人……他确实骂过很多人，他甚至和自己的兄弟都和不来。但
象赵家老哥说的在五四期间，十有八九的文化人被鲁迅骂过，这种说法又有点不尊重历
史了。扩大事实，这可是对不住古人的。
    我们评价一个文人应该对他的个人品性少一些探讨，而应多一些对他的作品和成就
的讨论。就鲁迅的作品和成就而言，本世纪能和他相比的，寥寥无几。我现在确实这么
坚定的认为。
    赵家老哥把严肃问题庸俗化了，他的目的似乎是把鲁迅这个人物庸俗化。你口口声
声说不知道鲁迅和朋克有什么共同点，似乎说并非贬低他，可在文中却这样说：鲁迅的
杂文就象争强斗胜的小孩子打架，胳膊被拧成麻花，还能嘟囔着“*你妈*你妈*你妈个
大乌龟”。文中又说：鲁迅的照片极具“冷幽默”的味道，每次看见鲁迅的小胡子，都
忍不住大笑。除了人身攻击，你还能说出点什么？
    这样的文章本来是不值得一驳的，但我深为老鲁打抱不平，所以码一版砖。鲁迅永
远是鲁迅，不会变为朋克。朋克永远是朋克，决不会是鲁迅。我看你倒有点象是一个十
足的朋克！！

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