王德埙和他的《广陵散》研究 “《广陵》故事无人知,古人不说今人疑”。韦庄的诗句寓意说明了琴曲 《广陵散》在我国音乐史上是一个千古之迷。随着近年来我国古谱学的兴起和发 展,《广陵散》这一难题已被人们提上了新的研究日程。贵州民族学院艺术系理 论讲师王德埙就是一个对《广陵散》研究成绩卓箸的专家,讫今为止,他已发表 了关于琴曲《广陵散》的一系列研究论文。 1965年王德埙在遵义市中学任教时,被称为“自学成才的典型”,贵州省委 组织部编印的《用荆棘编织桂冠的人》一书介绍了他自学成才的事迹。他早先就 读于西南师范大学音乐系,主功方向是音乐创作,发表过四十多首歌曲,有的作 品被选进全国音乐教材。在音乐创作中,他发现我国民族音乐文化还有着较多的 历史空白,出于一颗民族音乐工作者责任心的驱使,他“忍痛割爱”放弃了音乐 创作,躬耕于音乐理论研究。 1982年,《山东歌声》约请他撰写一篇音乐家嵇康的传记,他在图书馆查阅 史料时,接触到了琴曲《广陵散》的作者问题,初步认为嵇康是《广陵散》的主 要创作者,于是便萌发了对《广陵散》这一千古之迷进行研究的想法。他无数次 自费到北京、上海、南京、山东等地查阅并收集资料,经过一番努力后,终于写 出了对琴曲《广陵散》研究的第一篇论文——《琴曲(广陵散)流变初考》。该 文论证了《广陵散》并未绝响,阐述它自先秦到明朝的单一性流变,说明了《广 陵散》的真正寓意不是“聂政刺韩王”,而是三国魏末反对司马氏专权的淮南、 广陵一带的三次武装斗争。 1986年,《论解曲组合与解曲扩展——琴曲〈广陵散〉流变(曲体)考之二》 发表时,他就已被海内外学术界公认为琴曲《广陵散》的研究专家了。他在该文 中指出:中国民族音乐曲体学的根本特点是解曲组合与解曲扩展,否定了明代朱 权“二谱”的说法,确认《广陵散》自嵇康到明朝的七级解曲扩展。 他接着发表的《(论解曲组合与解曲扩展)补证》一文,补充其在民间与八 十年代客观存在的音乐例证,进一步说明了解曲扩展原则在中古、近古的发展, 即一支发展为戏曲、曲艺音乐的曲牌联套原则;一支发展为宋、元之交的“解曲 犯调”的中国式作曲手法,从而为今天的戏曲音乐的结构原则找到了“大江之源”。 为了将《广陵散》的研究引向更深层次,他不辞辛劳、悉心考证,1988年写出了 《历代(广陵散)综说众论》;1989年发表的《“取韩相” 等累贅标题的由来——琴曲(广陵散)流变考之三》,进一步否定了虚妄的 “通说”,认为它的源起是以“阶级斗争为纲”来干扰学术研究的时代悲剧,他 主张删掉“取韩”类标题,保留“止息”标名性小标题。《东汉古曲(止息)之 发现、鉴定与处理意见——(广陵散)流变考之四》从曲长度、曲名、调式、调 性、谱字等音乐型态学角度和历史文献比较,从明代《神奇谜谱、广陵散谱》中 分离出了东汉古曲《止息》,正式宣布东汉琴曲《止息》尚存于世。 《论楚调、瑟调之合流与平调的失落以及公孙崇七弦琴仲呂宫定弦式的发明 ——(广陵散) 流变考之五》,接合《广陵散》的研究,破解“之调(平调、清调、瑟调) 之谜”是中国音乐史的尖端课题,指出七弦琴子调空弦式的发明人是南北朝的乐 律学家公孙崇。 更让人欣喜的是,他在对《广陵散》研究的过程中,首倡乐曲考古学,解决 了学科建设的一系列理论问题。《乐曲考古学概说》一文,将《广陵散》的研究 与琴界的“打谱”和唐代古谱研究统纳于“乐曲考古学”范筹,这对将《广陵散》 引向更广阔的学术研究领域卓有意义。