中山陵纪游 作者:薤叶芸香 对伟人的追念实际上从去往陵园的路上已经开始了。距先生长眠的地方尚余 十几里,路两侧一株接一株约需两人才能环抱的法国梧桐已经使得最好奇的人噤 声,默默无语。 南京人自豪地把通往陵园这段路称为“十里绿荫长廊”,有好事者甚至说: “上有天堂,下有苏杭,比不上南京的十里绿荫长廊”。据介绍,这些乔木是修 建中山陵时所植,距今已有七十余年,高大繁茂,树大多分三叉,象征先生所为 之奋斗终生的三民主义。 这段阴凉寂静的林中路,实际上已经在中山陵的陵区。为了表示对先生的怀 念,在陵区内一律不允许用扩音器材讲解,不让尘世的喧哗打扰先生的休息。 走过陵门,就进入了中山陵的中心建筑区。 中山陵背倚紫金山主峰北高峰,依山而筑,坐北朝南,雄伟壮观。背有云雾 缭绕的紫金山,前瞰视野广阔,左右皆是茂林环绕,层峦叠障,是中山先生生前 属意埋骨所在。其死后即向海内外征求陵墓的设计方案,最后采用了建筑师吕彦 直的“自由钟”式设计图案,即从空中往下看,中山陵像一座平卧在绿绒毯上的 “自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶,半月形广场是钟顶圆弧,而陵墓顶 端墓室的穹隆顶,就像一颗溜圆的钟摆锤,寓意警钟,正是先生的遗言:“革命 尚未成功,同志仍需努力。”七十多年来,先生安静地在紫金山上俯瞰着山下的 人来人往,风云变幻。 从山下往上,首先要经一座三门冲天式花岗石牌坊,名为“博爱坊”。牌坊 风格雅致,融会中西,中间横楣上有孙中山先生手书的两个镏金大字:博爱。名 称即由此而来。 通过博爱坊,是一条近五百米的墓道,很平缓,几位老人在浓密的树阴下晨 练,悠然自得。墓道尽头是陵门,气势宏伟,两侧各有一石狮,西边石狮的前爪 已经断裂,猜测应该是战火的见证。陵门有三个拱门,镂花铜门现在全都敞开。 中间拱门横额上镌有孙中山先生手书“天下为公”。 陵门后是碑亭。碑亭方方正正,正中立有一碑,上刻“中华民国十八年六月 一日中国国民党葬总理孙先生于此”,出自谭延?手笔,而碑文,是没有的,是 一块无字碑,因为先生的功绩无法用文字来书写。 越过碑亭,就可以看到灵堂了。 但要上达灵堂,还要登上三百九十二级石阶。石阶象征着当时的三亿九千二 百万民众,台阶又分八层,分别代表三民主义和国家统治的五个方面,看得出, 即使在细节方面设计者也是费尽了心机。自下看,台阶一级一级,登上后回头一 望,却只见八个平台。当地人有“下看一大片,上看一条线”之说。 第一个平台上放置有1929年6 月1 日举行灵柩安放仪式即奉安大典时的两个 铜鼎,鼎上除了镌有的篆书“奉安大典”见证历史以外,当然也少不了当年遍及 华夏的炮火的痕迹,鼎上裂洞的翻卷处尚清晰地留有弹片的纹理。 站在祭堂前,需要平静一下呼吸。不仅因为刚刚走过一段路,也因为来到了 一个伟人安息的居所。 祭堂为仿宫殿式的建筑,堂顶是中国传统的重檐歇山式,上盖蓝色琉璃瓦, 上方刻有孙中山手书“天地正气”四字,建有三道拱门,门楣上刻有“民族,民 权,民生”。 由大理石所雕的孙中山先生长衫坐像就在祭堂中央,像座四周雕刻着孙中山 平生革命事迹,波澜壮阔,自不待言。 祭堂中不允许拍照,游人绕先生坐像缓缓而行,非常安静。祭堂东西护壁大 理石上刻有中山先生手书的遗著《建国大纲》,述说着一代伟人未竟的心愿。 堂后有墓门二重,两扇前门用铜制成,门框则以黑色大理石砌成,上有中山 先生手书“浩气长存”横额,遒劲有力。 第二重门为独扇铜门,门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。 进门为圆形墓室,穹隆式的墓顶从整体呈现出国民党的党旗??青天白日旗, 寓意不言自明。 墓室中央是一个圆形的大理石墓穴,正中是一具用汉白玉雕刻的孙中山先生 卧像,身着中山服。 要想看到先生的遗像都要弯下腰去,而据说人多时绕墓穴一周需三分钟,故 而有“鞠上一躬,再默哀三分钟”之说。游人瞻仰的仅是中山先生的雕像,而其 遗体则长眠于墓穴下面,并用钢筋水泥密封。其实,来到中山陵的人,谁会在乎 看到的是遗体还是雕像呢? 斯人已逝,浩气长存。 七十多年的风雨过去,虎踞龙盘如昔,天翻地覆已是,中山先生若知当年耗 尽毕生所追求理想在后人的手中俱已变为现实,当作何叹?